聶 勇
就在中共十一大結(jié)束不久,在主持科教工作的鄧小平的提議下,決定召開全國科學(xué)大會。
中共中央在1977年9月18日發(fā)出了《關(guān)于召開全國科學(xué)大會的通知》?!锻ㄖ分赋觯骸八膫€現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化?!薄翱茖W(xué)人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育?!?/p>
也就在這一天,中共中央作出《關(guān)于成立國家科學(xué)技術(shù)委員會的決定》。方毅被任命為國家科學(xué)技術(shù)委員會主任。
于是,全國科學(xué)大會的籌備工作,緊鑼密鼓地展開。重要的籌備工作之一,是起草首長們在全國科學(xué)大會上的講話稿。需要起草的講話稿是:中共中央主席華國鋒的講話稿;中共中央副主席鄧小平的講話稿;國家科委主任方毅的講話稿;中國科學(xué)院院長郭沫若的講話稿。
籌備小組經(jīng)過分工,決定由吳明瑜、林自新起草華國鋒、鄧小平講話稿;羅偉起草方毅講話稿;胡平起草郭沫若講話稿。
方毅和郭沫若講話稿的起草工作很順利。然而,華國鋒和鄧小平的講話稿,在起草過程中卻遇上了“麻煩”。
當(dāng)時,吳明瑜是國家科委政策研究室主任,林自新是國家科委政策研究室副主任。華國鋒和鄧小平的講話稿是由他倆一起起草的。
據(jù)吳明瑜回憶,他和林自新當(dāng)時多次聽過鄧小平關(guān)于科學(xué)工作的講話,所以很了解鄧小平在科學(xué)問題上的一系列指示。他們根據(jù)鄧小平的指示精神,特別是根據(jù)鄧小平“八八講話”的精神,采用鄧小平許多原話,起草了講話稿。這份講話稿起草后,先送方毅聽取意見,又送胡喬木征求意見。改定后,送鄧小平審閱。
由于起草者對鄧小平的思想脈絡(luò)比較了解,所以講話稿寫出了鄧小平對科學(xué)技術(shù)和知識分子問題一系列的新見解,如“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”、“四個現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”、“‘白是政治概念。只有政治上反動,反黨反社會主義的,才能說是‘白。”等等。鄧小平審閱后,表示可用。
他們又起草了華國鋒的講話稿,報送華國鋒審閱。
不久,這兩份講話稿送中央審閱。汪東興看了鄧小平的講話稿,說道:“這稿子馬列主義水平不高。毛主席關(guān)于科學(xué)、關(guān)于知識分子,有那么多的指示,稿子中為什么不引用?譬如,毛主席所說的知識分子要改造世界觀,就應(yīng)該在稿子中談一下嘛!”
至于華國鋒的講話稿,誰也沒有說可用,誰也沒有說不可用。
之后,起草者向鄧小平請示,要不要根據(jù)汪東興的意見修改講話稿。鄧小平很干脆地回答說:“一個字也不要改!”
不久,起草者又接到吳冷西的電話,要他們轉(zhuǎn)告方毅。吳冷西對鄧小平的講話稿提出兩點意見:一是要改一個標點符號;二是要把講話稿中關(guān)于中國知識分子“已經(jīng)是工人階級自己的一部分”,改為“我們已經(jīng)有了一支又紅又專的知識分子隊伍”。
吳冷西的意思是說,“我們已經(jīng)有了一支又紅又專的知識分子隊伍”,這是毛澤東的話。引用毛澤東的話,比較合適。
1957年3月12日,毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》中說,中國的知識分子“大約有500萬左右”,“500萬左右的知識分子,如果拿他們對待馬克思主義的態(tài)度來看,似乎可以這樣說:大約有百分之十幾的人,包括共產(chǎn)黨員和黨外同情分子,是比較熟悉馬克思主義,并且站穩(wěn)了腳跟,站穩(wěn)了無產(chǎn)階級立場的。”可是,這支隊伍,從20世紀50年代到70年代末,到底是增大了呢,還是縮小了呢?引用毛澤東的話,無法說明。還是用鄧小平稱中國知識分子“已經(jīng)是工人階級自己的一部分”更為明確,對中國知識分子的評價更高。
當(dāng)然,起草者無權(quán)決定取舍,他們把吳冷西的意見原原本本地轉(zhuǎn)告方毅。方毅向鄧小平請示。
鄧小平答復(fù)道:吳冷西的第一條意見,我們接受;第二條意見,不改。
就這樣,根據(jù)鄧小平的意見,講話稿只改了一個標點符號。
鄧小平的講話稿定稿了??墒牵A國鋒的講話稿一直不置可否。全國科學(xué)大會開幕的日子——1978年3月18日一天天逼近,華國鋒對講話稿的意見還是沒有下達。
吳明瑜著急了。
終于,上面?zhèn)鱽砣A國鋒的意見,說是講話稿可以付印??墒?,當(dāng)吳明瑜拿到經(jīng)華國鋒審定的講話稿一看,傻眼了:那是華國鋒另外請人起草的講話稿。吳明瑜和林自新為他起草的講話稿,被否定了!
吳明瑜細細一想,倒是明白了:他們?yōu)槿A國鋒起草的講話稿,貫穿了“新長征”這一概念,即中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一次新的長征。這是用胡耀邦在1975年的講話精神。吳明瑜畢竟受胡耀邦的影響太深了。華國鋒當(dāng)然無法接受用胡耀邦的觀念起草的講話稿!所以,華國鋒另起爐灶,找別人根據(jù)他的意思寫了講話稿。
全國科學(xué)大會熱熱鬧鬧地開起來了。鄧小平和華國鋒的講話都公開見報了。
倒是一家臺灣報紙很敏感,馬上發(fā)覺鄧小平講話的觀點跟華國鋒不同。他們發(fā)表文章,列舉了鄧小平講話和華國鋒講話,有著十處針鋒相對!
確實,鄧小平和華國鋒的分歧,已經(jīng)不言而喻了。
當(dāng)時,鄧小平和華國鋒的分歧之一,是關(guān)于如何看待實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。
鄧小平以為,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,就是最大的政治。華國鋒則提出,我們要實現(xiàn)的是社會主義現(xiàn)代化,不是資本主義現(xiàn)代化。
其實,現(xiàn)代化本身是沒有階級性的,所以并不存在“社會主義現(xiàn)代化”和“資本主義現(xiàn)代化”的區(qū)別。所以,華國鋒的觀點,實際上是一種“左”的思潮在現(xiàn)代化建設(shè)問題上的反映。
鄧小平提出,中國要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,要走有中國特色的社會主義道路。鄧小平的見解是符合馬克思主義的。
據(jù)吳明瑜回憶,鄧小平在全國科學(xué)大會上講話時,強調(diào)了“撥亂反正”的概念——這一概念是鄧小平半年之前,即1977年9月19日與教育部主要負責(zé)同志的談話《教育戰(zhàn)線的撥亂反正問題》中提出的。
鄧小平在提出“撥亂反正”之后,不久又提出“正本清源”。一時間,“撥亂反正,正本清源”,成為批駁“兩個凡是”的響亮口號……
全國科學(xué)大會的第一號簡報,便是代表們討論鄧小平講話,代表們認為鄧小平的講話高舉了馬克思主義旗幟,這實際上就是反駁了汪東興所謂鄧小平講話稿“馬列主義水平不高”的話。
(摘自《鄧小平改變中國》)