王春瑜

蔡尚思先生以一○四歲的高齡辭世，開創(chuàng)了中國歷史學家的長壽記錄，我作為這位人瑞的眾多弟子之一，悲哀之余，又深感自豪。

蔡先生所以能享高壽，固然與他長期堅持體育鍛煉、七十五歲時還在操場跳高、一直洗冷水澡有關。但在我看來更重要的是，他始終童心未泯，個性率真，胸懷坦蕩，遇事每每特立獨行，老而彌堅。

我是一九五五年考入復旦歷史系的。蔡先生是系主任。開見面會時，老師們當然都強調學習歷史的重要性，有幾位至今給我留下深刻印象。譚其驤教授當時顯得很年輕，手里拿著一把很精致的折扇，一邊搖一邊說：“我本來喜歡文學，但最后還是研究歷史，歷史很迷人。”靳文瀚教授說：“我研究過政治學、法學、軍事學——在美國留學時，對各種武器的性能，非常感興趣，但轉來轉去，還是覺得研究歷史好，便研究世界現代史了?！贬槍τ行┩瑢W被錄取到歷史系，并非第一志愿，因而悶悶不樂，陳仁炳教授說：“舊社會男女結婚，很多也不是雙方志愿的，但進了洞房后，就慢慢兩情相悅了。我相信這部分同學與歷史專業(yè)也能建立起感情?！彼f得很形象，不少同學都笑了。但是，蔡先生的講話，卻給我留下最深刻的印象。他說：“我出身在農民家庭，小時愚鈍，又不努力，讀小學時所有功課全不及格！我哥哥也一樣，真是難兄難弟??！”同學們聽了，不禁大笑。蔡先生嗓門宏亮，而且富有表情，我立即感到，這是個與眾不同的老師。他又說，“不過，我后來發(fā)憤苦讀，北上京華問學，在南京國學圖書館，每天讀書十七八個小時，除詩集外，該館的經、史、子、集，我全部讀了一遍，抄錄的資料，裝了幾個麻袋，終于成了歷史學家。你們比我聰明，只要認真讀書，將來也一定會有成就！”就我對當代歷史學家的管窺所及，說自己兒時笨、成績差的，除了蔡先生外，大約只有謝國楨先生了。

事實上，蔡先生有時真像個老頑童。我清楚地記得，他在給我們講授《中國現代思想史》時，認為吳稚暉是個典型的主觀唯心主義者。他說：“吳稚暉居然說茅廁里的石頭也是有生命的！唔唔唔，這個吳老狗，這個吳老狗……”一邊說，一邊連連搖頭，滿臉不屑，一只腳還不斷踢著，我們都哈哈大笑。一九九六年五月十八日，我到上海后，即去復旦第一宿舍探望蔡先生。這一年，蔡先生已九十一歲。他與我聊天時，依然談笑風生，甚至是手舞足蹈。他說三十年代初，他曾去蘇州拜望章太炎，看著老先生為人寫字，潤格甚豐，“好大一扎鈔票啊，看得我都傻眼了”，邊說邊離開座位，蹲在地上，眼睛斜視，似乎正看著太炎先生數錢，并伸出舌頭。我一邊笑，一邊趕緊把他老人家扶起，他連連說，我不要緊的。我當時就想，中國不可能找出第二個這樣可愛的老學者。在另一次交談時，他說好多年前，他有一只牙壞了，他感到其它的牙也不是好東西，要醫(yī)生全部拔光。陳圭如教授（胡曲園先生夫人）聞訊，說：“世界上哪有你這樣的拔牙法！”我覺得這很可笑，但他卻表情嚴肅。他批評時下有些人寫文章瞎編亂造，有個記者寫他“畢業(yè)于德化中學”，他說：“其實，當時德化只有小學，根本沒有中學，我就是小學生嘛！”這一天，我的日記里有比較詳細的記載，時在一九九九年九月二十七日。我拿出一把紙扇，堪稱不同凡響，上面有我認識的文壇、學苑師友親筆簽名，如于光遠、丁聰、方成、王元化、王若水、王蒙、馮其庸、喬羽、朱正、李銳、李普、李慎之、吳江、何滿子、牧惠、柳萌、張思之、流沙河、賈植芳、梅志、曾彥修、黃宗江等數十人。這年蔡先生已九十四歲，前一年，因胃癌開刀，不久前又因氣管炎住院，剛回家不久，人比過去消瘦，但思維、精神、嗓門依舊。我請他在扇面上簽名，并開玩笑說：“您老簽了名，這把扇子就是革命文物?！彼f：“不夠格?！蔽覍⑸让鏀偲剑滔壬旁诖笸壬?，簽上名。他本來手有些抖，簽名時，卻一點未抖，字跡遒勁，宛如刀刻，真奇跡也。我請他寫上九十四歲，好讓我們也沾點福氣，他提高嗓門說：“我從來是忘我，不記得自己年齡的。”拒絕。

一九五八年，意識形態(tài)領域越來越左，到處搞什么“拔白旗”、批判資產階級學術思想的運動。蔡先生是中共黨員，帶頭在復旦工會小禮堂召開全系師生大會，批判自己。二位老師的發(fā)言最為特別。陳守實先生說：“你的書與文章，光是罵人，有什么用？你要是想罵我陳守實，我躺在地上讓你隨便罵好了！”此話很尖刻。（按：劉伯涵學長一九八○年告我，陳守實師是當年陳望道先生主編的雜文、小品雜志《太白》的發(fā)起人之一，說話常帶雜文味。六十年代初，有次市委宣傳部請他做宗教問題的演講，結果聽眾寥寥，他在教研組里說，“下次請我做報告，干脆就到樓梯洞里算了！”）陳先生的發(fā)言，使蔡先生很尷尬。周予同先生素來宅心仁厚，他本來不愿批判蔡先生，但系領導要他發(fā)言，他只好很幽默地說：“蔡先生的大著《蔡元培學術思想傳記》，第一頁就是蔡元培先生的像片，上面還有他的題字‘尚思吾兄如何如何，大概蔡先生是要讓讀者知道，蔡元培是本家吧？”周先生是笑著說的，分明是開玩笑，會場上也是笑聲一片。但這樣一來，似乎讓人會誤解成蔡先生有攀附之嫌，這同樣使蔡先生尷尬，我記得當時蔡先生臉都紅了。會議結束，蔡先生發(fā)言，對陳、周二位先生的發(fā)言，不但沒有怨言，還感謝幫助，稱這二位都是他的前輩。一九九二年六月二十八日、二十九日，香港《大公報》刊出我回憶陳守實、周予同、王造時三位老師的文章，文中曾述及這次小禮堂的大批判。次年冬，我在團結出版社出版了《阿Q的祖先——老牛堂隨筆》一書，內收此文。一九九四年初夏，我給蔡先生寄去一本，目的是供先生消遣。但讓我感到有些意外的是，七月二十六日，他給我寄來一封信，說了些夸獎的話后，寫道：“關于一九五頁所述周予同先生說我編的《蔡元培學術思想傳記》要讓讀者知道我與蔡元培是本家一事，我已經記不起來了。幾年前有來訪問的一個日本代表對我說：東京有人傳說您是蔡元培的侄子。還有一個安徽的讀者來信稱我是蔡元培的兒子。我都立即聲明：他只是我的老師而沒有其他的關系。他是‘浙江蔡，我是‘福建蔡……我一向反對攀龍附鳳，妄認親戚。假使周先生有此笑話，我一點也不怪他?！薄熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜?。”蔡先生一生光明磊落，胸懷坦蕩。

蔡先生治學，從不迷信權威，從事實出發(fā)，不斷挑戰(zhàn)權威。他對以儒家為代表的中國傳統(tǒng)思想，花了很大力氣批判，解放初就出版了《中國傳統(tǒng)思想總批判》《中國傳統(tǒng)思想總批判補編》，還著文批評梁啟超對袁枚的不公，著《王船山思想體系》一書，糾正章太炎、梁啟超、熊十力、錢穆、侯外廬等人對王船山的片面夸大之詞。一九六三年秋，我在復旦歷史系完成了研究生畢業(yè)論文《論一六五七年后的顧炎武》（按：正式發(fā)表時定名《顧炎武北上抗清說考辨》），通過大量史實考證，推翻了梁啟超、章太炎以及當代某些史家的顧炎武北上抗清說。從系里把論文提綱打印出來，征求各大學歷史系以及學部歷史所的意見，到一九六四年四月我的論文答辯會上（按：我的導師是陳守實先生，畢業(yè)論文由他指導，當時中國古代史教研組的負責人朱永嘉也參與了指導。朱在“文革”中栽了，被判重刑，那是后話了。），都存在著明顯的分歧。黃云眉先生、吳澤先生、李旭先生等是支持我的觀點的，但也有一些先生持反對意見，李學勤、張豈之二位聯名，對我的論文完全否定。在答辯委員會主席周予同先生主持下，經過答辯、投票，我的畢業(yè)論文通過了。但這場爭論，引起了蔡先生的注意。他向系里要了一份我的論文打印稿，看后，約我到他家長談。他熱情地鼓勵我說：“你的論文引起爭議，這是好事，就怕文章寫的不痛不癢。我讀完文章了，你敢于糾正前賢及時賢的論點，很有說服力！我支持你，文章由《復旦學報》發(fā)表?！蔽衣犃撕芨袆?。這時《復旦學報》的主編正是蔡先生。雖然此后不久，“四清”來了，“文革”來了，左風猖獗，文章未能在《復旦學報》刊出，直到一九七九年冬，才在《中國史研究》刊出。但蔡先生當年對我挑戰(zhàn)學界權威的支持、鼓勵，我是一直銘記在胸的。

九十年代，國學大師“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！蔽遗c蔡先生聊起這些人，他正色道：“他們一個也不合格！中國的國學大師只有三個：梁啟超、章太炎、王國維，一定要說有四個，只能勉強加上胡適?，F在陳寅恪被大大圣化，其實他也不是國學大師；雖然懂不少門外語，看了不少外國書，但中國史書、文獻，仍讀的不算很多。他在一篇文章中說：“世界文明無出佛教其右者，這是什么話？！”他后來不但向記者發(fā)表談話，還寫了文章，公開闡明他的這些看法。我舉雙手贊同蔡先生的觀點。時下的國學大師，不過是學界某些老人——甚至是老朽的紙糊高帽，不值幾文錢。

顧炎武有詩謂：“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花?！辈躺兴枷壬褪沁@樣的“蒼龍”、“老樹”。他的雨露滋潤著學生、讀者的心田，他的大量學術文章，是開不敗的花朵。編輯︱古耜