“2008北京奧運(yùn)會(huì)”是全人類的體育盛會(huì)，也是展示中華優(yōu)秀文化和世界各國文化的盛典。2008年8月11日，2008奧林匹克美術(shù)大會(huì)開幕式及頒獎(jiǎng)典禮在中國國際展覽中心隆重舉行。此次活動(dòng)得到了各國藝術(shù)家的熱心參與，他們以手中的畫筆，畫出了偉大的奧林匹克精神，畫出了運(yùn)動(dòng)員的力量和激情，充分體現(xiàn)了“藝術(shù)，讓奧林匹克更美”的活動(dòng)主題。

頒獎(jiǎng)現(xiàn)場各國藝術(shù)家歡聚一堂，獲得油畫類金獎(jiǎng)的墨客先生，更是興奮不已。此前，他的作品《奧運(yùn)之光》就是“2008年第三屆中國國際美術(shù)雙年展”上的優(yōu)秀作品。作為一名華裔藝術(shù)家的墨客先生，他的奧運(yùn)題材作品為何能夠頻頻獲大獎(jiǎng)?帶著疑問記者專訪了墨客先生。

記者:您的油畫作品在“2008年奧林匹克美術(shù)大會(huì)”上獲得了金獎(jiǎng)，您認(rèn)為是什么征服了評委?

墨客:我的《奧運(yùn)北京》這幅油畫作品，展現(xiàn)了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展史。熊熊燃燒的火炬構(gòu)成的一條巨龍，環(huán)繞著所有舉辦過現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的國家。畫面色彩非常明快。象征奧運(yùn)精神的雅典神廟和北京形象代表長城遙相呼應(yīng)，一個(gè)大大的中國印“京”字，和四個(gè)小的中國印“京”字，象征著五星紅旗。畫的中間是世界五大洲。“海納百川，有容乃大”，作品體現(xiàn)了“胸廓寰宇”的中國，以其開敞的胸懷迎接著來自世界各地的朋友們。

記者:2008年對于您來說可謂是豐收的一年。據(jù)我所知，您的《奧運(yùn)之光》就是七月份在中國美術(shù)館舉辦的“2008年第三屆北京國際美術(shù)雙年展”上的優(yōu)秀作品，并以1210萬元人民幣的成交價(jià)在“2008年胡潤當(dāng)代藝術(shù)榜拍品排行”中位居第41位。請您談?wù)劇秺W運(yùn)北京》、《奧運(yùn)之光》的創(chuàng)作過程。

墨客:我在學(xué)生時(shí)代，最喜愛的運(yùn)動(dòng)就是踢足球。后來上了年紀(jì)，仍然喜愛球類運(yùn)動(dòng)，喜歡綠茵場，喜歡大自然，只是球變得越來越小，我的高爾夫打得還是很不錯(cuò)的。每屆奧運(yùn)會(huì)，只要條件允許，我都會(huì)觀看比賽。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是國際性的比賽，輸贏固然重要，但奧運(yùn)會(huì)的本質(zhì)是愛與和平，也正因如此，才使得全世界人民熱情參與，奧運(yùn)才成為萬眾矚目的大事。這次奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦，說明祖國越來越強(qiáng)盛，我們?nèi)A人因此而自豪。

我久久地徘徊在巨大的畫布前，思考著將在北京舉辦的2008奧運(yùn)會(huì)。奧運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次，奧運(yùn)火炬的光芒從一個(gè)國家傳遞到另一個(gè)國家，點(diǎn)亮著一個(gè)個(gè)國家。不過，由于各種原因，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)似乎更多的是在歐洲國家舉辦。經(jīng)歷了很長的一段時(shí)間，奧林匹克才來到了亞洲的日本和韓國。我希望奧運(yùn)之光可以點(diǎn)亮全世界，這是我由衷的愿望。而現(xiàn)在，2008年，奧運(yùn)會(huì)在東方巨龍——偉大的中華人民共和國舉辦，奧運(yùn)的光芒將在祖國熠熠生輝，讓我興奮不已。

在這些畫作的創(chuàng)作時(shí)間里，我常常控制不住自己激動(dòng)的心情，幾天不睡覺也不覺得疲倦。我的妻子經(jīng)常在我的身旁，陪著我畫畫，畫到興奮時(shí)我會(huì)情不自禁地唱起來，她就在一旁跳舞;有時(shí)想到祖國經(jīng)歷的苦難，我會(huì)難過得什么話都不想說，她就靜靜地陪著我。說起來，也真是有意思，我和祖國同齡，雖然在國外出生、在國外長大，但祖國的每一個(gè)變化，我都能切身地感受到。我把所有的這些喜悅、情感、信念都融入到我的畫里了。全世界人民都非常關(guān)注這場純凈而公正的比賽，數(shù)億觀眾的視線都聚焦到了這里。事實(shí)證明，通過此次奧運(yùn)會(huì)，中國已經(jīng)邁進(jìn)一個(gè)新的時(shí)代。

記者:獲獎(jiǎng)后您最想感謝的人是誰?

墨客:我有一個(gè)好朋友，叫白十源，是一個(gè)很有思想和眼光的收藏家，他一直執(zhí)著地在做搶救中國文物的工作，對我的生活和創(chuàng)作一直給予鼓勵(lì)和支持。還有崔自默博士，他是一個(gè)全才藝術(shù)家，他的國學(xué)知識(shí)也非常淵博，他的畫意境高遠(yuǎn);北大的博士后劉墨先生，飽讀經(jīng)史，他的作品在繼承了中國傳統(tǒng)文人畫精神的基礎(chǔ)上，又有著時(shí)代的印記;蔣山青先生的水墨更體現(xiàn)了中國當(dāng)代水墨的新主張;和我同樣有海外生活經(jīng)歷的白敬周先生，在創(chuàng)作中堅(jiān)持經(jīng)典……他們是我經(jīng)常交流的伙伴，因?yàn)橛辛诉@些好朋友，還有我的家人，讓我可以追求自己的藝術(shù)理想。對于今天的這些成績，我只想說我是一個(gè)幸運(yùn)兒。

記者:有人說您是色彩大師。我看過您的許多作品，感覺您對色彩運(yùn)用十分自如，作品的色彩絢麗，很美。這是否是您作品的特點(diǎn)呢?您的“色彩觀”是什么?

墨客:顏色對于原始人的影響始于“白天和黑夜”，也就是“光明與黑暗”。他們熱愛光明如同他們的伙伴，憎惡黑暗如同他們的敵人，因?yàn)榍罢呓o他們帶來勇氣，后者給他們帶來恐懼。這種感性的認(rèn)識(shí)是根深蒂固的，直到今天仍給我們帶來同樣的影響。顏色是由光產(chǎn)生的。顏色的世界在明與暗之間燃燒。所以如果我們說這是原始人對色彩評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，那么，通過這樣的評價(jià)去接近顏色可以說是“原始的方式”。

坦白地說，我曾研究過顏色。在早期對顏色的感受中，我一直在尋找一個(gè)新的意義，那就是顏色神秘的或是隱藏的美。在尋找過程中，我的靈感來源于對生活和大自然的熱愛，對自我釋放的渴求。應(yīng)該說，顏色的王國里是沒有地理和民族的界限的。但從另一個(gè)角度看，人類的智能卻有時(shí)空的局限性。在我的初期朦朧的藝術(shù)思想中，我的思想和感覺的方式是在亞洲人的視角基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因此，我認(rèn)為顏色有比美化物質(zhì)世界強(qiáng)許多倍的力量去美化人類的精神世界。只有當(dāng)人們懷抱一顆溫柔的心時(shí)，這個(gè)世界才是一個(gè)充滿快樂的、和平的家園。實(shí)際上，融于油畫里的顏色的力量，具有比預(yù)期更大的潛能去使世界快樂、和平。

記者:您是否對抽象繪畫情有獨(dú)鐘?

墨客:所有抽象派繪畫都起源于一種精神情感。情感流露出快樂、愛、恨、憤怒或恐懼。個(gè)體特征就在情感中反映出來。

對于一個(gè)情感型畫家，環(huán)境氛圍是最為重要的。藝術(shù)家走過生命，人生經(jīng)歷中所得的原則只是對著情感涌動(dòng)的波浪。這時(shí)，情感是先于想法和理論而生，技巧應(yīng)位于最后。注意力集中起來了，注意力越集中就越接近所要達(dá)到的目標(biāo)。于是畫筆開始接觸畫布，也許這起初只是一片空白的畫布，待情感釋放，色彩匯聚，整個(gè)畫布都明亮了起來。在顏色、畫布和情感融為一體后，思想與感覺便更為深刻，這些思想和感覺的力度由畫家自身藝術(shù)的純粹度所決定。沒有純粹度，繪畫就只是一種個(gè)人主見。藝術(shù)不會(huì)尾隨主見而來。只有純粹的無意識(shí)的創(chuàng)作才能成為藝術(shù)。情感使獨(dú)立的個(gè)性得以集中，個(gè)性特征便顯現(xiàn)出來。

記者:藝術(shù)家是否應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)性?

墨客:藝術(shù)家的個(gè)性獨(dú)一無二，如同他的指紋。個(gè)性不是一種風(fēng)格，它不是一條線。它不僅僅只是顏色的展示或圖形的集合，這就是為什么沒有一個(gè)抽象派油畫家能把持好他的獨(dú)特風(fēng)格的原因。畫家亦不能保持線條，任何培訓(xùn)和學(xué)習(xí)也不存在預(yù)先確定的顏色或構(gòu)圖限制。所謂“個(gè)性”，是指有意無意中呈現(xiàn)出來的情感與專注。當(dāng)繪畫僅僅只和訓(xùn)練、學(xué)習(xí)相結(jié)合時(shí)，它就可能意味著這位藝術(shù)家只是局限于一種風(fēng)格或者他的線條。

至于我自己，很難用語言解釋，但毫無疑問的是，我更傾向于努力抓住個(gè)性而非其他。那些在我身邊并向我尋求幫助的人，尤其是年輕畫家，我都會(huì)將“把握好某一個(gè)性”這條寶貴的建議告訴他們。

記者:人們?nèi)绾稳バ蕾p抽象繪畫?

墨客:抽象畫不是說故事。它不是謎語，也不是馬戲，你也不能把它肢解開來研究。它展示的是畫家的內(nèi)在的情感。僅僅觀察畫的某一部分是毫無意義的。同時(shí)，只注視油畫局部，并把它當(dāng)做抽象畫來欣賞是收效甚微的。只有當(dāng)情感和個(gè)性融為一體的時(shí)候，這幅畫就應(yīng)該當(dāng)做是抽象的表達(dá)。

我們應(yīng)區(qū)分藝術(shù)欣賞的三個(gè)階段。時(shí)代的劃分依據(jù)有他的信仰、信念?，F(xiàn)實(shí)主義來了之后才是印象派。在現(xiàn)實(shí)主義階段，不接受訓(xùn)練而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造是不允許的。在那個(gè)時(shí)代，藝術(shù)家用他們從老人那兒聽到的去表現(xiàn)，因此可以給那個(gè)時(shí)代下一個(gè)簡單的定義——耳朵的時(shí)代;在印象主義階段，藝術(shù)家被他們所看到的東西征服。讓藝術(shù)家看見和感受事物的顏色和光比任何一種方式都重要。藝術(shù)家靠光波看見東西。這不就是眼睛的時(shí)代嗎;在現(xiàn)代抽象畫的時(shí)代，畫家更多的是按照自己的意愿去做。他表達(dá)的是他的情感。當(dāng)代抽象主義的時(shí)代應(yīng)該是心靈的時(shí)代。

記者:中國傳統(tǒng)文化對您的創(chuàng)作有何影響?

墨客:中國的經(jīng)、史、子、集我讀得不多，但我知道，儒家的核心思想就一個(gè)字——“仁”?！叭省奔词恰懊馈?，“美”即是“仁”。道家說要“師法自然”、“澄懷觀照”。我曾有過一段與外界隔絕的生活，禪宗的“悟”對我影響很大。儒、釋、道告訴我們，所有的藝術(shù)都是為了能讓人在精神上獲得超越。中國藝術(shù)講究一個(gè)“意境”?！耙狻笔侨藗冎饔^思想感情的流露，“境”是外在社會(huì)或自然環(huán)境的反映、再現(xiàn)。情境的交融，蘊(yùn)涵著無窮無盡的意味，似是“弦外之音”，從而達(dá)到超越了物質(zhì)層面、不受現(xiàn)實(shí)羈絆的精神境界。藝術(shù)具有強(qiáng)大的力量可以美化這個(gè)世界、美化人們的心靈。

記者:作為一位油畫大家，能否談?wù)勀壳皣H油畫的現(xiàn)狀?

墨客:架上藝術(shù)在歐美現(xiàn)在處于低潮，我認(rèn)為架上藝術(shù)的未來在東方，尤其是中國、印度等有著深厚文化底蘊(yùn)的國家會(huì)成長起一批有國際影響的大師級人物。

記者:您對國內(nèi)油畫家的作品有何評價(jià)?中國油畫在國際上處于什么地位?

墨客:中國有五千年深厚的歷史文化積淀的基礎(chǔ)，中國的藝術(shù)家是非常優(yōu)秀的。我們可以設(shè)想在未來不長的時(shí)間內(nèi)，一定會(huì)產(chǎn)生對國際藝術(shù)做出重大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。

記者:什么是您的藝術(shù)追求呢?

墨客:生命短暫，當(dāng)代藝術(shù)旅程漫長。什么是這一生中最完美的藝術(shù)?任何給你片刻或長期的某種感受的事物都有可能成為藝術(shù)作品。在這短暫的一生中判斷什么是真正的藝術(shù)品是荒謬可笑的。不管作品是好是壞，最好是做到純粹與真誠。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)知道他的作品不可能一直都是完美的。倒不如用這旺盛的精力去創(chuàng)作一幅藝術(shù)作品，倒不如相信認(rèn)真做好每一件事總是一個(gè)積極的因素。

地平線的邊緣是什么樣子?它該如何用顏色來表達(dá)?這可能既是畫家的疑問，也是畫家的答案。我相信，無論我能否成為國際知名的畫家，也無論別人是否喜歡我的畫，只要我能創(chuàng)作出一些真正好的作品，那就足夠了。

我相信，所有的畫家也許都想將畫筆與顏料揮舞到生命的最后一刻!

藝術(shù)家簡介:

墨客(Myo Khin)，1949年出生， 華裔色彩主義抽象派畫家。經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，動(dòng)物學(xué)學(xué)士。1995年在海外建立Htan Yeik Nyo藝術(shù)中心，多次在國外舉辦展覽。2003年在香港舉辦“Creating Senses with Colours Atmosphere”個(gè)展;2006年在北京與崔自默博士、劉墨博士舉辦3人行畫展并被首都企業(yè)家詩書畫院聘為特邀院士。發(fā)表有《我的色彩觀》，《生活·個(gè)性·純粹——當(dāng)代油畫創(chuàng)作與欣賞》等文章，出版多部《墨客畫集》?！?008年胡潤當(dāng)代藝術(shù)榜拍品排行”公布名單中，墨客巨作《奧運(yùn)之光》以其1210萬元的成交價(jià)列居第41位，該畫也是“2008年北京第三屆國際美術(shù)雙年展”的優(yōu)秀作品;另一幅巨作《奧運(yùn)北京》獲“2008年奧林匹克美術(shù)大會(huì)”油畫類金獎(jiǎng)。