日本古時(shí)候有所謂的“武士道”，視自殺為藝術(shù)，刀口如何切人身體也有一番考究。日本人喜歡櫻花，是因?yàn)闄鸦ㄏ笳髦鼊x那間的美麗，剛剛盛開，倏然凋謝，在幻滅時(shí)依然保留了最美的姿態(tài)。因?yàn)槿绱耍缟小盎ó?dāng)櫻花，人當(dāng)武士”的日本人也希望在自己生命處于頂峰時(shí)悄然死去，因?yàn)檫@一信仰，他們義無反顧地投奔于死亡，不懼怕死亡。

與那些因不堪重負(fù)或者迷失自我而選擇死的生命不同，日本人視死亡為美學(xué)，很多日本的文學(xué)作品里也頗多對(duì)死亡的贊美之詞。視死亡為美學(xué)，并不是鼓勵(lì)看官選擇死亡，而是希望從男一個(gè)角度看待死亡。

了解死亡，沉思死亡，是讓我們生的每一天都更加有意義。

有幾種方式可以讓你去死

死、翹辮子、斃命、歸天、絕命、圓寂、仙逝、見閻王、一命嗚呼……無論怎么稱呼，它遲早要來。本富蘭克林曾經(jīng)寫道：“在這個(gè)世界上，除了死亡和稅收之外，沒有什么是確定的。”死亡是確定不移的，但是我們會(huì)怎樣死去呢?

大多數(shù)人恐懼死亡，將對(duì)死亡的恐懼轉(zhuǎn)化為對(duì)亡者的悲傷。少數(shù)人迷戀死亡，將死亡視為至高無上的勇者行為，認(rèn)為死亡是人生的另一種永恒。對(duì)于死亡或悲、或喜、或懼的心態(tài)以及死亡確定的結(jié)局和不確定的方式，所有的一切，讓死亡看起來如此令人迷惑不解。自古以來，心臟最終停止跳動(dòng)——這個(gè)醫(yī)學(xué)上界定的死亡的標(biāo)準(zhǔn)始終未曾改變。但導(dǎo)致死亡的原因卻發(fā)生了很多變化。如今，盡管我們的壽命不斷地在延長，但伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)新的死亡途徑——似乎任何東西都能無情地置我們于死地，從手機(jī)、洗衣機(jī)到機(jī)動(dòng)車輛，數(shù)不清的各類人造機(jī)器?；┖捅臉O之類的現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)方式，給人類生命的跨越帶來了新的死亡前景。

公元1700年死亡證明里描述的死亡原因只有不到一百種，而現(xiàn)在超過了三千種。似乎從人們結(jié)束自己生命的各種方式之間的聯(lián)系，能清楚地顯示他們的生活方式。而人們生活方式的改變、生活質(zhì)量的不斷提高，似乎也或多或少地影響著人的壽命，甚至威脅到人的生命。

美國人類學(xué)和社會(huì)學(xué)專家邁克爾拉爾戈在他的《死亡大詞典》中這樣寫道：“美國人在任何地方做任何事情都有可能死去——但如果知道這些事實(shí)的話，很多人生存下來的機(jī)會(huì)可能會(huì)提高。讓人感到奇怪的是，很多人被發(fā)現(xiàn)死于下列情況：在飛機(jī)上，在電梯里，被推過旋轉(zhuǎn)門時(shí)，在滑雪板上，睡在睡床上時(shí)，駕駛出租車時(shí)，在一個(gè)繩子的末端，在便利店的柜臺(tái)后面工作時(shí)，大笑時(shí)，打嗝時(shí)，離婚的過程中或離婚后，在夜總會(huì)跳舞時(shí)，或者是在教堂祈禱時(shí)……數(shù)字和趨勢清楚地揭示出有些活動(dòng)比我們認(rèn)為的更要危險(xiǎn)。毫無疑問，他們也以令人吃驚的新方式揭示了——雖然有時(shí)是武斷的——人類死亡的可預(yù)測性。”

有多少死亡可以及時(shí)避免

死亡有很多不確定的因素，導(dǎo)致死亡的原因也是千奇百怪，或許日常生活之中，與你息息相關(guān)的一件生活用品，在下一秒鐘就會(huì)成為讓你一命嗚呼的兇器。

更多地了解死亡，尤其是導(dǎo)致意外死亡的諸多因素，不是杞人憂天的危言聳聽，更不是貪生怕死的懦者心態(tài)，而是希望當(dāng)這些意外的情形或者難題霸道地橫在我們面前之時(shí)，我們不會(huì)魯莽地敲響死神之門，而是輕按一下門鈴拔腿就跑!記住，這絕對(duì)不是跟死神開玩笑，因?yàn)樗郎褡钔春捱@么做!這只是讓我們在看到人類死亡可預(yù)測性之時(shí)，時(shí)刻保持警惕，很好地避免意外，因?yàn)?，我們?shí)在不知道是一根小小的牙簽還是一次雷鳴閃電，會(huì)給我們的生命帶來無法挽回的威脅!

不安全的安全氣囊

汽車安全袋技術(shù)最初用于航天飛機(jī)著陸時(shí)對(duì)宇航員的保護(hù)。最早的撞擊感應(yīng)氣袋發(fā)明于1968年，并隨后于1973年在政府的一些交通工具上得到測試。汽車安全氣囊在1990年成為標(biāo)準(zhǔn)配備的一個(gè)賣點(diǎn)。汽車安全氣囊能夠感應(yīng)擠壓和突然的減速，并以每小時(shí)300公里的速度膨脹。安全氣囊在有效挽救人的生命的同時(shí)，也會(huì)造成頸部扭傷、眼睛受傷害(包括失明)、挫傷(皮膚外層被從骨骼上剝離下來)、四肢麻木以及由身首異處和其他原因?qū)е碌乃劳觥ｋS著汽車安全氣囊導(dǎo)致死亡數(shù)量的增加，警示標(biāo)簽也做得越來越大?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，個(gè)頭矮小的人、兒童和嬰兒較容易受到汽車安全氣囊的傷害。

我們可以選擇使用安全氣囊挽救生命，也可以選擇永遠(yuǎn)不打開它——減慢車速、安全駕駛，讓安全氣囊無休止地“待業(yè)”吧。

美味致癌的烤肉

自遠(yuǎn)古時(shí)代起，人類便知道了“火”這種神奇的東西能使食物變得更香更美味?，F(xiàn)在，巴西烤肉、阿根廷烤肉、韓國燒烤、日本燒烤、新疆的烤羊肉串……種類紛繁的燒烤，使烤肉的起源已經(jīng)無關(guān)緊要。熏烤食品獨(dú)具風(fēng)味，這是煙熏火烤后賦予的優(yōu)點(diǎn)，但一些傳統(tǒng)熏烤方法帶來的安全性問題也令人憂慮。

一直以來，人類享受著烤肉的美味。殊不知，一日三餐坐在冒煙的火堆旁、居住在山洞煙熏霧籠的環(huán)境里是原始人非意外死亡的主要原因。高溫熏烤不但會(huì)令食物里的營養(yǎng)成分大打折扣，更會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)致癌物。美國一家研究中心的報(bào)告顯示，吃一只烤雞腿就等同于吸60支煙的毒性。然而，美味當(dāng)?shù)?，這一致命的傳統(tǒng)歷經(jīng)萬年被很好地保留下來，并成為深受人們喜愛的烹飪方式。

古人有云，魚與熊掌不能兼得。我們不能強(qiáng)求同時(shí)得到烤肉的美味和身體的健康，但是我們可以通過一些途徑來減輕烤肉對(duì)健康的危害，盡可能地在享受烤肉美味的同時(shí)。留住我們的健康。例如在烤肉時(shí)先用烤肉醬汁浸泡或涂抹，以減少致癌物質(zhì)的含量；選擇具備一定衛(wèi)生條件的合法經(jīng)營場所，避免吃露天燒烤。當(dāng)然，烤肉雖然味美，但是不應(yīng)經(jīng)常吃，不要因?yàn)槲：ξ镔|(zhì)含量不多而忽視它，要知道量變引起質(zhì)變的道理同樣適用于健康。

身體穿孔

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2004年，美國有70萬人至少在身體上有過一次非傳統(tǒng)的穿孔經(jīng)歷，即把金屬飾釘戴到鼻孔、舌頭、肚臍、嘴唇等身體部位上。不對(duì)器具進(jìn)行消毒，可能有導(dǎo)致穿孔愛好者感染艾滋病和乙型或丙型肝炎的危險(xiǎn)。如果得了敗血病(血液中毒)或中毒性休克，或者使用舌飾釘?shù)娜送滔铝孙椺斠鸶腥?，便可能致人死亡?/p>

戴在頭上的大多數(shù)金屬珠寶是細(xì)菌聚集的地方，肚臍被穿孔后流膿的情況并不少見。舔舐、吮吸和啃咬穿孔的部位會(huì)引起皮膚撕裂或?qū)е潞茈y愈合的傷口。

1849年，一個(gè)名為沃爾特-亨特的人發(fā)明了胸針，并以400美元的價(jià)格賣出了他這項(xiàng)被稱為“禮服飾針”的專利。10年后，在他努力去發(fā)明一種新的胸針時(shí)，不小心意外刺傷了自己，由于沒有辦法治愈這一最簡單的感染，可憐的亨特死于壞疽。如今，時(shí)尚的年輕人喜歡用紋身彰顯自己與眾不同的個(gè)性，而用針刺是簡單紋身的一種方法。

當(dāng)你用針刺自己的身體或是在身體上穿孔時(shí)，感染的危險(xiǎn)也隨之而來。美麗需要展示，個(gè)性可以張揚(yáng)，但生命更加寶貴。如果身體穿孔不可避免，那么就必須注意消毒、防感染。有時(shí)美麗需要付出代價(jià)，但絕對(duì)不是生命!

致命的哈欠

也許很多人都有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你看到身邊的人在打哈欠的時(shí)候，自己也會(huì)忍不住張大嘴巴，而且哈欠不斷。的確，打哈欠是會(huì)傳染的。兒童心理學(xué)家約翰·皮埃特說，人在兩歲的時(shí)候很容易染上“哈欠傳染病”，而且不管人們怎樣努力嘗試，都無法通過提高自己的免疫能力來抵抗這種傳染。雖然究竟是什么原因?qū)е氯舜蚬分两袢匀皇莻€(gè)謎，但醫(yī)生證實(shí)，打哈欠并不危害健康，它是一種身體需要供養(yǎng)的表現(xiàn)。

今天，人們把打哈欠認(rèn)為是正常的生理反應(yīng)，只有當(dāng)它發(fā)生的頻率過高、過快時(shí)才需要求助醫(yī)生或服用藥物。睡覺時(shí)發(fā)生的窒息、過度的藥物治療都是導(dǎo)致出現(xiàn)大量打哈患者的原因。

1999年7月的一場馬戲表演中，一位小丑演員，就在他即將上場表演節(jié)目的前一秒在后臺(tái)打了一個(gè)哈欠，結(jié)果便一發(fā)不可收拾，接連不斷的哈欠向他襲來，使他無法正常演出。當(dāng)他與一只河馬表演高難度動(dòng)作的時(shí)候，一個(gè)哈欠使他掉入了河馬的口中。

2004年，因駕駛過程中打哈欠致死的人數(shù)為1400人。

既然我們無法避免打哈欠，那就找個(gè)安全的地兒去盡情打吧。外出的時(shí)候千萬別盯著你身邊的人看，萬一一個(gè)不小心，被傳染上“哈欠”，那可不是鬧著玩的哦。

不窖小覷的牙簽

舍伍德·安德森是一名美國作家，他承認(rèn)自己只有在喝酒的時(shí)候才會(huì)創(chuàng)作出更好的作品。1941年，他在參加一次雞尾酒會(huì)時(shí)，抓起一小塊法蘭克福香腸就整個(gè)吞了下去，令人遺憾的是，他吃得太急、太快，竟然沒有發(fā)現(xiàn)香腸上的一根牙簽。為了避免小題大做引來的尷尬，或許還有更多要緊的事情要做，安德森只是要了一杯酒，匆匆把牙簽吞了下去。一個(gè)星期之后，當(dāng)他乘坐飛機(jī)時(shí)，突發(fā)腹膜炎而死，這正是那根牙簽的“杰作”。

1900以來，由牙簽導(dǎo)致死亡的人數(shù)達(dá)到17903。

我們相信匕首會(huì)將人置于死地，但一根小小的牙簽，實(shí)在不能引起人們的高度警惕，尤其是其對(duì)生命的威脅而言。但是，事情往往就會(huì)發(fā)生在不經(jīng)意間，發(fā)生在我們的疏忽下。所以，提高警惕吧，為了我們寶貴的生命，哪怕它是一根小小的牙簽，也要清楚地認(rèn)識(shí)到，除了剔牙，它還可能殺人!

性情急躁的男人

對(duì)別人不友善或者態(tài)度輕蔑的男人比那些謙遜有禮的男人患心率不齊并死于中風(fēng)或者心臟病的比例要高出30％。因?yàn)榧毙宰拥哪腥烁菀浊榫w爆發(fā)，他們的心臟震動(dòng)比別人快，心臟的兩個(gè)心房有時(shí)候不跳動(dòng)，或者不能把所有的血液都抽吸出來，從而使得血液堆積，凝結(jié)成塊，增加了中風(fēng)的危險(xiǎn)性。高聲談話的男人比輕聲細(xì)語的男人死亡率高出20％，甚至比那些壓力過大、性情急躁、沒有耐心的男人死亡的概率還要高。另一方面，女性可以一輩子都發(fā)火，但是她們的壽命——至少就心臟的震動(dòng)來說，卻絲毫不受任何影響。

很簡單，多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)坦誠，敞開你的胸懷。微笑是最好的化妝品，有時(shí)候，男人用點(diǎn)化妝品，會(huì)增加更多的魅力值，更何況，這個(gè)“化妝品”還有延年益壽的功效呢!

或許，生命的可貴之處在于除了它僅有一次之外，還在于，死亡來得太簡單了。忽略那些明目繁多的疾病不談，僅是這些出其不意的意外傷害，也讓我們措手不及。了解這些致命的危害，不是讓我們惶惶不可終日，而是希望看官能在“悅讀”之后提高警惕。畢竟，每個(gè)人手中握著的都是一張生命的“單程票”。這張票使用年限的長短，就在于你是如何維護(hù)、保存。

帶你去“找死”，或許，“死”過之后，我們才能以一種坦然而不是恐懼的心態(tài)面對(duì)死亡；沉思、理解死亡之后，我們才能將生活賦予我們的每一天都當(dāng)成一件美好的禮物，用心珍藏；我們也才能以一顆向善之心對(duì)待身邊的人、事，甚至是一草一木。畢竟，是他們陪伴在我們的左右，與我們這美好的生命一起呼吸，一起延續(xù)這美好的每一天。