【摘要】《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“在高中語文的課程目標(biāo)”這一部分對“感受·鑒賞”能力進(jìn)行了描述：閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，逐步提高對古詩文語言的感受力。

【關(guān)鍵詞】高中；語文；教學(xué)

【中圖號】G633.33【文獻(xiàn)標(biāo)示碼】A【文章編號】1005-1074(2009)03-0187-01

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“在高中語文的課程目標(biāo)”這一部分對“感受·鑒賞”能力進(jìn)行了描述：閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。單就這一描述而言，大家也許會(huì)覺得比較空泛。也會(huì)有老師講，我們能夠明確的知道閱讀能力、“感受·鑒賞”能力的重要性，但重要的是如何化虛為實(shí)，化理論為方法，在實(shí)際的教學(xué)中提升學(xué)生的“閱讀能力”、“感覺·鑒賞”能力呢？我想可以從培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)閱讀習(xí)慣入手。

1學(xué)會(huì)摘錄，讓學(xué)生取師于古人、他人

古今中外的名人在閱讀中對摘錄的方法是非常重視的。像司馬遷在下筆寫《史記》前，廣泛閱讀了大量的歷史文獻(xiàn)、參考圖書，并從中摘錄了許多內(nèi)容，如各種觀點(diǎn)、故事、人物、文章的體制、不同風(fēng)格的語言等等。這些摘錄最后匯總在一起，據(jù)說厚度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了成書的《史記》，對歷史文化的研究而言，其價(jià)值不可小覷。而無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師在研究土地問題時(shí)，花費(fèi)十年時(shí)間摘錄了德國、法國、美國、的大量文獻(xiàn)著作和統(tǒng)計(jì)資料。由此可見，名人通過摘錄，取師于古人、他人，掌握了大量現(xiàn)有的成果，創(chuàng)造了先進(jìn)的方法，成就自己的業(yè)績。在大信息量的現(xiàn)代，摘錄更是十分必要的。一方面古今中外，典籍經(jīng)文，名著大作，精深博大，浩如煙海，另一方面任何一部書、一本雜志、一篇文章都不可能是字字珠磯、句句精彩。因此，如果每一次閱讀都能有側(cè)重點(diǎn)的把握一些重點(diǎn)內(nèi)容，摘錄出其中的精華，而不被大量的非重要的信息所干擾而影響閱讀的深入。具體而言，它有以下好處：1、有利于記憶，抄寫時(shí)，手眼腦并用，注意力高度集中，對所抄的東西印象深刻，正如人們常說的“眼過千遍，不如手抄一遍”，說的就是這個(gè)道理；2、有利于理解，好文章立意高，構(gòu)思巧妙，布局嚴(yán)謹(jǐn)，但浮光掠影，難以體會(huì)其中的真意，如果進(jìn)行摘錄，便于逐字逐句玩味，便于深刻領(lǐng)會(huì)作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處；3、有利于積累資料，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“能圍繞目標(biāo)進(jìn)行積累”，如果每一次閱讀都能摘錄出其中的精華，那么，日積月累下來，我們就擁有了一筆可貴的財(cái)富，可以說是一座座沒有雜質(zhì)的、精華薈萃的寶藏，這對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)有莫大的幫助。

那么如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)摘錄呢？我想可以從兩個(gè)方面入手：一是提供豐富、健康的閱讀材料。材料越多，學(xué)生可以汲取的知識就越豐富。而積極健康的閱讀內(nèi)容則能陶冶其性情，凈化其心靈，充實(shí)其精神世界，對其良好的個(gè)性、積極的人生態(tài)度的產(chǎn)生有非常大的促進(jìn)作用。二是培養(yǎng)學(xué)生“四動(dòng)”的閱讀習(xí)慣?！八膭?dòng)”即為：眼動(dòng)、腦動(dòng)、手動(dòng)、口動(dòng)。教師要強(qiáng)調(diào)閱讀不只是用眼睛看，還要?jiǎng)幽X筋思考，動(dòng)手動(dòng)筆摘錄。在反復(fù)晶讀、理解的基礎(chǔ)上，還要大聲朗讀，才能做心神意行的合一。

2學(xué)做批注，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境和生活實(shí)際進(jìn)行閱讀

什么是批注呢？批注是指在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，對文章的語言進(jìn)行感知，對文章的內(nèi)容、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特點(diǎn)、精彩片段、重點(diǎn)語句，在思考、分析、比較歸納的基礎(chǔ)上，用線條符號或簡潔的文字加以標(biāo)記。它的好處在于在形式上它能隨讀隨寫，不受約束，往往迸發(fā)出思想的火花。在作用上，它能夠在每個(gè)人的經(jīng)歷、知識水平、感知理解能力、悟性各不相同的基礎(chǔ)上，把文體信息與閱讀者的信息貯存結(jié)合起來，有效的激發(fā)其個(gè)性思維。傳統(tǒng)語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背，這抹殺了學(xué)生的個(gè)性，使得學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得不到最大程度的釋放。正在進(jìn)行的新課程改革，充分體現(xiàn)了對學(xué)生本身、對學(xué)生個(gè)體的關(guān)注。因而要求學(xué)生在閱讀時(shí)寫批注，有意識地去引導(dǎo)其結(jié)合語言環(huán)境和生活實(shí)際進(jìn)行閱讀，強(qiáng)調(diào)表達(dá)自己的所見、所聞、所感，貫徹“以人為本”的教育理念，促使學(xué)生的個(gè)性得以極大的張揚(yáng)。

在對學(xué)生進(jìn)行批注訓(xùn)練時(shí)，也需要注意兩個(gè)方面：一是創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境。批注式閱讀是一種自由的閱讀，如果一味強(qiáng)調(diào)教師的傳授，就相當(dāng)于用繩子牽著學(xué)生的鼻子走。學(xué)生在先入為主的境況下，會(huì)把本應(yīng)該屬于自我的一塊小小園地替換成教師思想的跑馬場，把個(gè)性思維變成單純的記筆記。因此教師應(yīng)該給予學(xué)生充足的時(shí)間、寬松的空間，多引導(dǎo)，少灌輸，多啟發(fā)，少鉗制，把學(xué)生當(dāng)成具有獨(dú)立思想的活生生的人，而非圈養(yǎng)的動(dòng)物。二是引導(dǎo)學(xué)生從哪些方法進(jìn)行批注。批注可以是針對文章的只言片語的感想，也可以是就文章內(nèi)容提出自我的質(zhì)疑，也可以以課文為中心生發(fā)聯(lián)想，也可以從思想內(nèi)容等各方面進(jìn)行評價(jià)，也可以在文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充。告訴學(xué)生批注的角度，就可以指導(dǎo)學(xué)生有意識的下筆，把自己的思想用簡略的文字寫下來。

3學(xué)寫讀后感，培養(yǎng)學(xué)生深入思考的能力

顧炎武自幼勤奮好學(xué)。他6歲啟蒙入學(xué)，10歲讀史書、文學(xué)著作。11歲那年，他的祖父蠡源公告誡說：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的?！边@番話使得顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認(rèn)真忠實(shí)地對待它。因此，顧炎武扎扎實(shí)實(shí)的面對每一本書，不僅潛心研究，還要求自己每讀一書都要寫下自己的心得體會(huì)，寫下自己的感觸想法。后來這些心得體會(huì)和感觸想法匯成一部的深刻的著作《日知錄》。

由一篇篇讀后感而匯聚成一部著作，由點(diǎn)滴的想法漫延成思想的汪洋，這是對閱讀的進(jìn)一步深入。如果說摘錄是篩選信息，批注是點(diǎn)評信息，那么寫讀后感則是閱讀者以文體信息為圓心，馳騁思維，或縱向漫溯于時(shí)間長河，尋找與文本信息有著絲絲聯(lián)系的人、事、文，或橫向跨越空間地域，將文本放在更為廣闊的世界背景下賞讀，或者深入內(nèi)心，用自己的思維舞動(dòng)思想的雙翼，生發(fā)出具有個(gè)性色彩的感嘆和議論。它一方面要求閱讀者全面正確地理解文章所表達(dá)的主要內(nèi)容和中心思想而不能斷章取義脫離材料，這可以培養(yǎng)學(xué)生深入思考的能力。另一方面讓學(xué)生寫有感而發(fā)，寫有針對性的、言之有物的文章，有利于讀寫結(jié)合。