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        關(guān)于流動(dòng)人口婚育的文獻(xiàn)綜述

        2009-01-01 00:00:00王蓉蓉鄭菊芬
        跨世紀(jì) 2009年3期

        【摘要】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,使得我國(guó)流動(dòng)人口的規(guī)模不斷擴(kuò)大,他們的婚育狀況也成為中國(guó)婚育研究的熱點(diǎn),本文擬對(duì)目前流動(dòng)人口婚育研究進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理和分析。

        【關(guān)鍵詞】流動(dòng)人口;婚育

        【中圖號(hào)】C923【文獻(xiàn)標(biāo)示碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2009)03-0033-02

        近年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,我國(guó)流動(dòng)人口的數(shù)量急劇增加。隨著流動(dòng)人口的規(guī)模不斷擴(kuò)大,他們的婚姻生育狀況也已成為中國(guó)婚育研究的熱點(diǎn),吸引著越來(lái)越多的中外學(xué)者和公共管理部門的研究人員。本文擬通過(guò)對(duì)近年來(lái)眾學(xué)者對(duì)流動(dòng)人口擇偶狀況、婚姻狀況、生育狀況、節(jié)育模式等方面研究的系統(tǒng)梳理并進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

        1國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

        流動(dòng)人口作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,隨著改革開(kāi)放的深入、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型速度的加快,其規(guī)模也在逐漸的增大。有關(guān)中國(guó)流動(dòng)人口的研究可謂不勝枚舉,研究視角層出不窮。對(duì)于流動(dòng)人口的婚育,國(guó)內(nèi)著名社會(huì)學(xué)家風(fēng)笑天就曾指出農(nóng)村外出打工青年的婚姻與家庭是一個(gè)值得重視的研究領(lǐng)域。諸多學(xué)者針對(duì)這個(gè)“值得重視的研究領(lǐng)域”從不同的角度給與研究分析,主要有以下幾類:

        1.1關(guān)于流動(dòng)人口擇偶狀況的研究葉妍利用廈門市流動(dòng)人口婚姻家庭抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)指出流動(dòng)人口婚姻態(tài)度比較積極;擇偶目的以“人生為伴”“相親相愛(ài)”為主,但還存留傳統(tǒng)的擇偶動(dòng);實(shí)際初戀年齡普遍小于理想的戀愛(ài)或擇偶年齡;擇偶條件對(duì)個(gè)人品質(zhì)的要求遠(yuǎn)高于讀物質(zhì)條件的重視;普遍希望能通過(guò)自由戀愛(ài)和自主選擇找到自己的另一半?!?0后”農(nóng)民工作為俗稱的新一代農(nóng)民工,其擇偶觀念和模式也受眾多學(xué)者關(guān)注。潘永通過(guò)研究得出80后農(nóng)民工在擇偶上出現(xiàn)了年齡偏早化、擇偶觀念過(guò)分開(kāi)放、婚期選擇集中化等趨勢(shì)。在擇偶方式上,出現(xiàn)了自由戀愛(ài)、別人介紹、父母包辦、征婚和其它諸如網(wǎng)戀之類的方式。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上更關(guān)注所謂的“觸電”感覺(jué)。并指出這種擇偶模式的變化會(huì)產(chǎn)生生育提前,農(nóng)村婚慶服務(wù)行業(yè)的生存和發(fā)展受阻等影響。女性作為社會(huì)的弱者,其擇偶狀況也較嚴(yán)峻。陳桂菊指出城市打工女青年普遍面臨的擇偶困境:渴望成為真正的城市人卻遭到排斥;在狹窄、封閉的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中很難找到其“另一半” [1]。黃潤(rùn)龍指出打工妹主要通過(guò)他人介紹成婚,且對(duì)象大多是老鄉(xiāng),未婚女性多通過(guò)自由戀愛(ài)找男朋友。擇偶標(biāo)準(zhǔn)上首要考慮對(duì)方人品或考慮雙方感情,對(duì)于男友的職業(yè)出于結(jié)婚目的的不同也有不同的需求。

        1.2關(guān)于流動(dòng)人口婚姻家庭狀況的研究遲書(shū)君通過(guò)深圳暫住人口家庭狀況的調(diào)查,對(duì)流動(dòng)人口家庭中的夫妻關(guān)系、親子關(guān)系做出分析,指出流動(dòng)家庭中夫妻雙方對(duì)配偶之間的感情關(guān)系評(píng)價(jià)頗高,而且女性對(duì)夫妻關(guān)系的判定更積極,但是家庭分離使得夫妻間平添思念和牽掛也增加了夫妻的隔膜,對(duì)流動(dòng)人口的感情維系有著相當(dāng)?shù)挠绊?。宋?guó)臣通過(guò)國(guó)內(nèi)外相關(guān)流動(dòng)人口與性別研究和隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查北京市女性流動(dòng)人口,根據(jù)婦女在家庭勞動(dòng)分工中扮演的社會(huì)角色將北京流動(dòng)人口家庭分為傳統(tǒng)型、互助型、依存型和獨(dú)立型。而文化傳統(tǒng)、家庭社會(huì)分工、職業(yè)類型和地緣差異等影響流動(dòng)人口家庭中女性地位的形成[2]。黃潤(rùn)龍依據(jù)典

        型調(diào)查和實(shí)地問(wèn)卷調(diào)查資料,分析了江蘇女性流動(dòng)人口的婚

        姻生

        育現(xiàn)狀和婚姻戀愛(ài)觀念[5]。蔣成鳳指出中國(guó)城市農(nóng)民工婚姻現(xiàn)狀主要分為夫妻雙方外出打工型和夫妻一方外出打工型。而這種狀況會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民工離婚率高居不下,閃婚也成為一種趨勢(shì),并且時(shí)有婚姻狀態(tài)下犯罪發(fā)生[3]。另外少數(shù)民族流動(dòng)人口的婚姻家庭狀況也被受關(guān)注,蘇日娜以內(nèi)蒙古呼和浩特市為例,研究指出蒙古族流動(dòng)人口在保持本民族文化的基礎(chǔ)上因流動(dòng)和城市化而大量吸納新環(huán)境的文化,使其婚姻家庭觀念也發(fā)生深刻的變

        [4]。黃潤(rùn)龍?jiān)趯?duì)江蘇外來(lái)婚嫁女的婚姻狀態(tài)和觀念的分析中還指出:年輕、文化程度高尤其是未婚女性比較保守,認(rèn)為未婚同居不可接受的比例較高;文化程度高的、年輕的婦女接受離婚的人數(shù)比例較高。遲書(shū)君通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)在婚姻態(tài)度上傳統(tǒng)影響依存。大多數(shù)人對(duì)結(jié)婚對(duì)象與別人有性經(jīng)歷持在意的態(tài)度,絕大多數(shù)人對(duì)生育持肯定的態(tài)度,多數(shù)人對(duì)“從一而終,白頭到老”的婚姻觀念持肯定的態(tài)度,雖然多數(shù)人對(duì)男女主要精力分配持事業(yè)和家庭兼顧的態(tài)度,但從少數(shù)人的態(tài)度也可以反映出男性是事業(yè),女性是家庭。武俊青采用結(jié)構(gòu)式問(wèn)卷調(diào)查分析了上海城鄉(xiāng)結(jié)合部流動(dòng)人口已婚育齡婦女的婚育狀況,發(fā)現(xiàn)其平均初婚年齡較低,婚姻基礎(chǔ)主要為自由戀愛(ài)和經(jīng)人介紹;平均理想子女?dāng)?shù)為1.87,且對(duì)子女性別的偏愛(ài)比較明顯,人均子女?dāng)?shù)為1.58個(gè)[5]。林富德根據(jù)1995年北京市1%人口抽樣調(diào)查資料,從年齡、職業(yè),原住地類型等方面揭示女性流動(dòng)人口的特殊婚姻模式:早婚率高,平均初婚年齡比非外來(lái)女低,外來(lái)女中從事腦力勞動(dòng)為主的平均婚齡比體力勞動(dòng)為主的高,并且城鎮(zhèn)外來(lái)女性的婚齡偏低[6]。

        1.3關(guān)于流動(dòng)人口生育狀況的研究時(shí)檢喜通過(guò)對(duì)南昌流動(dòng)人口已婚育齡婦女的調(diào)查發(fā)現(xiàn)外來(lái)已婚育齡婦女的一孩率較高,其次是二孩。其與丈夫年齡越大子女?dāng)?shù)越多,初婚年齡越大子女?dāng)?shù)越少。并且多數(shù)被調(diào)查對(duì)象表示只想生意一孩,一半左右的對(duì)象沒(méi)有性別偏好[7]。謝安國(guó)指出除了地區(qū)人口特征、管理水平差距外,城市生活空間讀生育行為的影響也不容忽視[8]。此外還有一些研究描述了外出婦女的生育意愿和生育行為,指出外出婦女期望子女?dāng)?shù)低于流出地未外出育齡婦女,實(shí)際生育水平低于流出地未外出人口[9];男孩偏好觀念依然比較明顯[10]。以上研究分析多針對(duì)外出育齡婦女,而伍海霞利用2005年西安交通大學(xué)人口與發(fā)展研究所深圳外來(lái)農(nóng)村流動(dòng)人口調(diào)查數(shù)據(jù), 從男女兩性的角度對(duì)流動(dòng)人口的生育觀念與行為進(jìn)行了全面的分析,得出流動(dòng)后農(nóng)村流動(dòng)人口的期望子女?dāng)?shù)減少;生育數(shù)量偏好與城鎮(zhèn)戶籍人口武顯著差異;理想子女性別偏好觀念有所弱化,但仍強(qiáng)于城鎮(zhèn)戶籍人口;仍具有較強(qiáng)的男孩偏好特征[11]。此外,還有學(xué)者研究了不同代別流動(dòng)人口的生育情況,如莊渝霞利用在福建省廈門市舉行的兩次關(guān)于流動(dòng)人口的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)不同代別農(nóng)民工的生育意愿進(jìn)行描述。結(jié)果表明在意愿生育數(shù)量、意愿生育質(zhì)量、意愿生育性別和生育動(dòng)機(jī)方面,三個(gè)代別流動(dòng)人口存在顯著性差異[12]。除了人口學(xué)和社會(huì)學(xué)視角,黃洪琳提出文化適應(yīng)機(jī)制將使我國(guó)流動(dòng)人口的生育觀念、生育行為和生育率發(fā)上根本性轉(zhuǎn)變,有利于我國(guó)低生育水平的穩(wěn)定[13]。

        國(guó)外對(duì)流動(dòng)人口(移民)的研究,先后有新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派、結(jié)構(gòu)主義和家庭策略等研究方法。而關(guān)于人口遷移流動(dòng)對(duì)生育意愿和生育行為的影響,西方人口學(xué)家提出了幾種解釋性理論:社會(huì)化理論、選擇理論、干擾理論和分離理論。Kulu Hill[14]通過(guò)分析內(nèi)部遷移對(duì)戰(zhàn)后愛(ài)沙尼亞婦女生育率的影響,指出對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)生育的危險(xiǎn)減少了當(dāng)?shù)鼐幼〉囊?guī)模并且這個(gè)減少量高于高控制的地區(qū)。并且無(wú)論遷移者的來(lái)源地是哪里,其生育水平都和當(dāng)?shù)胤沁w移者類似。另外將居住地重建后生育水平的上升源于聯(lián)盟信息。Michel Oris[15]文章指出在19世紀(jì)工業(yè)化過(guò)程中遷移和婚姻的關(guān)系,指出對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō),遷移者平均的初婚年要高,結(jié)婚率也更高。Edgar Iglesias[16]通過(guò)對(duì)瑞典1980-1985年10661位20-49歲處于婚育年齡的婦女和1992-1997年9585位20-49歲處于婚育年齡的婦女的調(diào)查發(fā)現(xiàn)遷移人群中處于婚育年齡的婦女健康狀況比較差,并且壓力也比較大。John Lievens討論遷移到比利時(shí)的摩洛哥人和土耳其人選擇同一國(guó)家人結(jié)婚的可能性和趨勢(shì),結(jié)果表明多數(shù)的遷移人口都會(huì)同一國(guó)家人作為伴侶,研究更表明這樣的選擇并不僅僅是傳統(tǒng)行為的表現(xiàn),婦女更多的是為實(shí)現(xiàn)其“時(shí)髦”的目標(biāo)。

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