20世紀最具影響力的英國思想家羅素,在1924年來到中國的四川。那個時候的中國。軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻頻,山河破碎,民不聊生。羅素剛寫完他的巨著《幸福論》,他希望以自己的思想教化引導中國人擺脫苦難。
當時正值夏天,四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。此情此景,使作為思想家和文學家的羅素沒有心情觀賞峨眉山的景觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬著上山。甚至他們或許正在思考,為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?
羅素正思考的時候,到了山腰的一個小平臺,陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成行,拿出煙斗。又說又笑,講著很開心的事情。絲毫沒有抱怨天氣和坐轎人的意思,也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話,很好奇地問羅素一些外國的事情。他們在交談中不時發(fā)出高興的笑聲。
羅素在他的《中國人的性格》一文中講到這個故事,而且,他因此得出一個著名的人生觀點:用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。
莎土比亞在談到人生的處境時,曾經(jīng)有過一個很經(jīng)典的比喻。他說:我們的身心就是一個園圃,而我們的主觀意志就是園圃的園丁。不論我們是種植奇花異草,還是單獨培植一種樹木,還是任其荒疏,那權力都在我們自己手中。也就是說,你假如愿意自己是快樂幸福的,你自己就可以做到,權力都在你自己的手里——一切都在我們個人的主觀意志之中。我們可以讓自己的生活充滿喜悅,我們也可以讓自己的生活豐富多彩,也就是說,不論我們處于什么境地,我們都可以把它當作自己的福地。
成功的時候,盡情地享受成功:處于逆境的時候,為未來的希望而快樂。
坐轎子的人未必是幸福的,抬轎子的人未必不是幸福的。
(選自《論快樂》)
感悟
本文從羅素上峨眉山的故事說起,引出如何看待幸??鞓返脑掝},然后引用莎士比亞的經(jīng)典比喻,闡述道理,最后得出結論:坐轎子的人未必是幸福的,抬轎子的人未必不是幸福的。其實,快樂是無時無處不在的,關鍵是看你怎樣品味。成功的時候可以盡情地享受成功的樂趣;身處逆境時,可以為未來的希望而快樂!
(毛國鋒)
本刊訊 2009年4月1日上午,閱讀與鑒賞雜志社聯(lián)合鹿泉教研室在獲鹿鎮(zhèn)一中舉行了一次題為“閱讀與鑒賞雜志社實驗基地(鹿泉)2009中考復習研討會”的活動,會上獲鹿鎮(zhèn)一中的高彥平老師上了一堂《理解關鍵句子的含義》的示范課,此課針對性強,效果明顯,得到了與會師生的好評;課后中考研究專家楊紅櫻老師對此課進行了點評,并對2009年中考考試說明進行了獨到的解讀,重點分析了2009年考試說明的新變化。對2009年的中考備考具有非常好的指導作用:會上當?shù)亟萄惺抑魅涡旖〞壬c閱讀與鑒賞雜志初中版負責人師學磊主任分別講了話。