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        耶路撤冷

        2009-01-01 00:00:00
        文苑·感悟 2009年6期

        耶路撒冷先后18次被毀,但每次之后都鳳凰涅槃,美麗如昨。世人因此可以堅(jiān)信,耶路撒冷終將等來如野花自然蔓生的和平,持久而有生命力。

        耶路撒冷,意為“和平之城”。它是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發(fā)源地,每一種宗教信仰都以崇敬和愛慕同耶路撒冷建立了難以割舍的聯(lián)系。這是一塊126平方公里的土地,保存著三大教派的圣址。耶路撒冷的歸屬,是巴以問題中最核心的問題,也是當(dāng)今世界上最難解決的爭端之一。

        耶路撒冷銘記著猶太教曾有的苦難與輝煌。猶太人的祖先一路征戰(zhàn),在此建立圣殿。

        耶路撒冷是猶太民族千年流浪日系夜盼的家圃。昔日圣殿的遺跡西墻,也叫“哭墻”,是猶太教民與上帝對話之處。

        耶路撒冷承載著基督教虔誠的信念與祈禱。這里是耶穌受難、埋葬、復(fù)活的地點(diǎn)。耶路撒冷的圣墓大教堂,及“受難之路”、“橄欖山的腳印”等圣址的存在,使得其成為基督教不可替代的永久圣地。

        耶路撒冷依托著伊斯蘭教對真主最誠摯的聆聽。先知穆罕默德從麥加禁寺夜行至耶路撒冷,策馬登霄聆聽真主啟示。阿拉伯人在這里修建了清真寺,留下了精神的慰藉與依托。

        耶路撒冷,因?yàn)槠涮厥庖饬x,使以色列與巴勒斯坦都希望其成為自己的首都。對于巴勒斯坦民眾而言,以色列人占領(lǐng)耶路撒冷的行為是掠奪、是侵占,他們有權(quán)利去奪回屬于自己的東西。但對于猶太人而言,加沙,耶路撒冷,卻是他們心中永遠(yuǎn)的痛和無奈。在耶路撒冷還沒有誕生前上千年,猶太人的祖先就在加沙生活了。此后他們雖然在世界各地經(jīng)歷著漂泊流離,亡命流散,猶太人始終沒有忘記重返耶路撒冷。耶路撒冷,是他們心目中永恒不變的家園。

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