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        正泰:心中有“兩個(gè)上帝”

        2009-01-01 00:00:00林可夫
        中外企業(yè)文化 2009年3期

        正泰集團(tuán)是一家以電氣制造為主的民營(yíng)股份制企業(yè),創(chuàng)建于1984年7月。24年來(lái),正泰的資產(chǎn),從5萬(wàn)元增長(zhǎng)到73億元;產(chǎn)值,從1萬(wàn)元增長(zhǎng)到217億元;員工,從8名增長(zhǎng)到1.9萬(wàn)名。如今,正泰已成為中國(guó)低壓電器行業(yè)產(chǎn)銷(xiāo)量最大的企業(yè),連續(xù)10年名列“全國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)”的前茅。

        日前,正泰集團(tuán)董事長(zhǎng)南存輝在一次演講中說(shuō):驅(qū)動(dòng)正泰發(fā)展最強(qiáng)勁的力量,來(lái)自于企業(yè)文化的創(chuàng)新。

        正泰文化的創(chuàng)新

        正泰扎根于溫州,崛起于溫州,得益于溫州。溫州孕育了獨(dú)具特色的正泰文化。正泰文化形成的背景主要有三:一是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重商文化。南宋時(shí)期以溫州葉適為代表的“永嘉學(xué)派”主張“無(wú)功利則道義不存”,注重經(jīng)世致用,抨擊重農(nóng)輕商的懦學(xué)傳統(tǒng)觀(guān)念,從而孕育了溫州一代商業(yè)人才。“重商”成為溫州的社會(huì)風(fēng)尚,“善賈”成為溫州人的傳統(tǒng)。二是沿海城市的開(kāi)放文化。溫州地處東海之濱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即是我國(guó)九大港口之一。改革開(kāi)放后,溫州又成為全國(guó)首批14個(gè)沿海開(kāi)放城市之一。開(kāi)放的城市,形成了開(kāi)放的觀(guān)念和文化,開(kāi)放的文化培育了開(kāi)放的溫州人。他們走南闖北,海納百川,表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的開(kāi)放意識(shí)。三是改革前沿的創(chuàng)新文化。在黨的政策指引下,溫州人從實(shí)際出發(fā),從創(chuàng)新入手,形成了家庭工業(yè)、專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)和百萬(wàn)供銷(xiāo)大軍有機(jī)結(jié)合的“小商品、大市場(chǎng)”經(jīng)濟(jì)格局,創(chuàng)造了世人矚目的“溫州模式”。創(chuàng)新文化,成為溫州地域文化的一大特色。

        在溫州這片土壤上,正泰以創(chuàng)新精神建成了具有自身特色的企業(yè)文化體系,其中品牌文化和制度文化最為突出。

        一、品牌文化的創(chuàng)新

        正泰始終堅(jiān)持以品牌開(kāi)拓市場(chǎng),走出了一條超常規(guī)發(fā)展的成功之路。正泰深知,科技是品牌創(chuàng)新發(fā)展的原動(dòng)力,要打造自己的品牌,就必須擁有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)專(zhuān)利。沒(méi)有自己的專(zhuān)利技術(shù)特別是核心技術(shù),就不可能有自己的主打產(chǎn)品,更談不上自己的品牌。因此,正泰根據(jù)市場(chǎng)需要不斷推出新產(chǎn)品,不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量和科技含量。依靠科技創(chuàng)新,正泰源源不斷地推出了優(yōu)質(zhì)新產(chǎn)品以滿(mǎn)足用戶(hù)的新需求。

        質(zhì)量是名牌的基礎(chǔ)。客戶(hù)對(duì)品牌的認(rèn)同和信賴(lài),首先來(lái)自對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的滿(mǎn)意程度。沒(méi)有好質(zhì)量就沒(méi)有好信譽(yù),品牌就立不起來(lái)。因此,正泰倡導(dǎo)“視質(zhì)量為生命”,“追求卓越、志在一流”的質(zhì)量意識(shí)。正泰創(chuàng)辦時(shí)的企業(yè)命名稱(chēng)是“求精開(kāi)關(guān)廠(chǎng)”,意即“精益求精,質(zhì)量第一”。他們主動(dòng)采用了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn),1988年在全縣首批領(lǐng)取了國(guó)家機(jī)電部頒發(fā)的3個(gè)規(guī)格的低壓電器產(chǎn)品生產(chǎn)許可證,并建立了全國(guó)首家民營(yíng)企業(yè)熱繼電器試驗(yàn)室。每年的五月份,正泰都會(huì)舉行聲勢(shì)浩大的“質(zhì)量月”系列活動(dòng),每次活動(dòng)都確立個(gè)主題共同營(yíng)造質(zhì)量文化。正泰發(fā)布了“寧可少做億元產(chǎn)值,也不讓一件不合格產(chǎn)品出廠(chǎng)”的質(zhì)量宣言,使“質(zhì)量就是生命。質(zhì)量就是效益”成為員工的共識(shí)。上世紀(jì)90年代,正泰又提出樹(shù)立“產(chǎn)品就是人品”、“質(zhì)量在我心中”、“質(zhì)量在我手中”的意識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)了員工提升質(zhì)量的自覺(jué)性。1999年,正泰的三個(gè)商標(biāo)被國(guó)家工商局認(rèn)定為“中國(guó)馳名商標(biāo)”,四大產(chǎn)品被評(píng)定為“國(guó)家名牌產(chǎn)品”?!罢捞┡d”,質(zhì)量是對(duì)“正道”的最好詮釋。

        “人無(wú)信不立,政無(wú)信不威,商無(wú)信不興”。正泰一直堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)客戶(hù)講誠(chéng)信,正泰人有質(zhì)量宣言,對(duì)員工講誠(chéng)信,正泰從不拖欠員工工資,而且在浙江省民營(yíng)企業(yè)中第一個(gè)對(duì)員工實(shí)行“五險(xiǎn)一金”:對(duì)社會(huì)講誠(chéng)信,正泰按時(shí)足額納稅,凡承諾的扶貧濟(jì)困贊助從來(lái)不打折扣,說(shuō)話(huà)算數(shù)。

        正泰品牌的成長(zhǎng)發(fā)展,反映了正泰從科技創(chuàng)牌到質(zhì)量立牌再到文化升牌的歷程。正泰“爭(zhēng)創(chuàng)世界名牌,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”和“和諧、謙學(xué)。務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的品牌文化,提升了正泰品牌的品位,為正泰員工打造馳名品牌注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

        二、制度文化的創(chuàng)新

        制度文化是企業(yè)文化的框架,制度文化對(duì)于企業(yè)的意義在于它建立了一個(gè)使管理意愿得以貫徹的有力支撐。

        早期的作坊式工廠(chǎng)是老板憑經(jīng)驗(yàn)管理,一人說(shuō)了算,屬于典型的“人治”企業(yè)。隨著生產(chǎn)規(guī)模的發(fā)展,怎樣變“人治”為“法治”建立起共同遵守的制度文化,是民營(yíng)企業(yè)發(fā)展過(guò)程中必須突破的問(wèn)題。正泰創(chuàng)建初期,實(shí)行的是股份合作制的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)和工廠(chǎng)制的管理模式。1991年,引進(jìn)了國(guó)外的資金和技術(shù),建立了公司制的管理模式。1994年,為了進(jìn)一步適應(yīng)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)張的需要,正泰搖身變成國(guó)內(nèi)低壓電器行業(yè)內(nèi)首家企業(yè)集團(tuán),加速了資本擴(kuò)張的進(jìn)程。1996年以后,又按照《公司法》和現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,再次對(duì)產(chǎn)權(quán)制度和管理模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新,建立了以母子公司為基本構(gòu)架的控股集團(tuán)公司,進(jìn)一步完善了法人治理結(jié)構(gòu),加大了資本運(yùn)作力度,成功地實(shí)現(xiàn)了從家族企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)的轉(zhuǎn)變。

        隨著競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展和企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,正泰人越來(lái)越感覺(jué)到知識(shí)和學(xué)習(xí)力的重要性。他們提出了建立“學(xué)習(xí)型組織”的口號(hào),并規(guī)定:現(xiàn)有經(jīng)理人員三年內(nèi)未拿到大專(zhuān)文憑,即撤職換崗。1997年,正泰與上海正泰理工大學(xué)合作,創(chuàng)辦了正泰學(xué)院,并先后成立了正泰教育培訓(xùn)中心、青年培訓(xùn)基地,經(jīng)常組織各種內(nèi)容的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)和培訓(xùn)班,不斷提高全體員工素質(zhì)。正泰還建立了經(jīng)理年終述職考評(píng)制度,不斷完善監(jiān)事會(huì)職能,設(shè)立了廉政監(jiān)督委員會(huì),進(jìn)一步強(qiáng)化了反腐敗和廉政自律工作力度,形成了積極,健康,文明、向上的企業(yè)風(fēng)尚。

        在正泰看來(lái),企業(yè)有“兩個(gè)上帝”:一個(gè)“上帝”是客戶(hù),另一個(gè)“上帝”是員工。對(duì)員工的情感關(guān)懷是人文正泰的縮影。正泰每位員工過(guò)生日,都能收到公司的生日祝福:?jiǎn)T工回家過(guò)春節(jié),公司都會(huì)為他們購(gòu)買(mǎi)車(chē)票,每逢重要節(jié)日,員工都會(huì)得到公司贈(zèng)給的禮品,員工家庭生活遇到特殊困難,公司和工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)前去看望,并送上“正泰員工愛(ài)心互助基金”的救助。正泰員工常常開(kāi)玩笑說(shuō):“正泰把我當(dāng)‘上帝’,我為正泰作‘牛馬’?!?/p>

        正泰文化的思考

        沒(méi)有企業(yè)文化,企業(yè)就沒(méi)有主心骨,有了健康向上的企業(yè)文化,企業(yè)就有了“靈魂”,就有了源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。

        綜觀(guān)正泰24年的文化建設(shè),引起筆者四個(gè)方面的思考。

        一、企業(yè)文化是‘人’的文化

        從現(xiàn)代管理科學(xué)角度看,真正的企業(yè)是“人+可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)”的有機(jī)體。企業(yè)文化是“人”的文化,其含義在于:“以人為本”是東方企業(yè)哲學(xué)中的核心管理理念,涵蓋管理的每處細(xì)節(jié),體現(xiàn)的是“員工即上帝”的終極關(guān)懷,而在企業(yè)文化的物質(zhì)層,“產(chǎn)品即人品”的思維又賦予“人”在企業(yè)文化建設(shè)中的決定性地位,人品的塑造成為企業(yè)文化中關(guān)于“人”的文化的新內(nèi)容。

        企業(yè)的品牌是企業(yè)文化中極為重要的部分。但經(jīng)由“產(chǎn)品即人品”的邏輯轉(zhuǎn)換,企業(yè)文化中離“人文”精神原本較遠(yuǎn)的層面就成為“以人為本”理念的另一種詮釋。產(chǎn)品品牌是企業(yè)綜合優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn),不大力打造名牌產(chǎn)品,企業(yè)就難以取得最佳的效益。但是,企業(yè)文化中如果輕視人品的塑造,也難以打響品牌,占據(jù)更大的市場(chǎng)?!爱a(chǎn)品與人品”的關(guān)系使兩者不僅可以互動(dòng),而且還可以借勢(shì)。這樣才能夠充分發(fā)揮企業(yè)文化的功利效用,為企業(yè)開(kāi)發(fā)出最豐富、最可靠、最大潛力的優(yōu)勢(shì)資源。

        國(guó)外一位權(quán)威學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人才領(lǐng)先是創(chuàng)造名牌的智力基礎(chǔ)”。名牌是人創(chuàng)造出來(lái)的,而創(chuàng)造名牌不僅僅需要人的才智,更需要人的品質(zhì)。如果說(shuō),在管理文化中滲透“以人為本”的理念反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中非功利意義的倫理追求,那么以“產(chǎn)品即人品”的思維為主導(dǎo)的現(xiàn)代企業(yè)文化,則將企業(yè)的業(yè)績(jī)與文化訴求直接地、緊密地結(jié)合起來(lái)了。

        二、企業(yè)文化是“創(chuàng)業(yè)”的文化

        每一個(gè)成功民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展歷程都是一部?jī)?yōu)秀的創(chuàng)業(yè)傳奇。在我國(guó),民營(yíng)企業(yè)由于自身的特殊性質(zhì)和變化的時(shí)代背景,在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中品嘗著比其他類(lèi)型企業(yè)更多的艱辛,創(chuàng)業(yè)者們也因此有著更為曲折、復(fù)雜的心路歷程。敢為人先、堅(jiān)韌不拔等諸多的人生精神,隨著民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展,已逐漸內(nèi)化為企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)和企業(yè)哲學(xué)。

        經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家認(rèn)為,任何經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上都是一個(gè)文化的過(guò)程。在某種程度上,文化是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。文化的差異,特別是與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相關(guān)的“創(chuàng)業(yè)文化”的差異,會(huì)影響不同區(qū)域企業(yè)起步的早晚和發(fā)展的快慢。中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)就是這樣在“創(chuàng)業(yè)”中塑造著企業(yè)文化,在“守業(yè)”中升華著企業(yè)文化,又用自己獨(dú)特的企業(yè)文化引領(lǐng)著企業(yè)不斷前行。就此而言,企業(yè)文化是“創(chuàng)業(yè)”的文化。

        創(chuàng)業(yè)文化是企業(yè)文化中最具民族性和地域性的一部分,也是企業(yè)文化中最原始和最關(guān)鍵的一部分。創(chuàng)業(yè)文化伴隨著企業(yè)的榮辱興衰,見(jiàn)證著企業(yè)從困境沖出,引領(lǐng)著企業(yè)向輝煌走去。尤其當(dāng)企業(yè)面臨窘境時(shí),是創(chuàng)業(yè)文化中的精神力量堅(jiān)定著企業(yè)家們的信心,給予他們搏擊風(fēng)浪的勇氣,最終使企業(yè)度過(guò)危機(jī)。珍視自己的創(chuàng)業(yè)艱辛,提煉自己的創(chuàng)業(yè)文化,升華自己的創(chuàng)業(yè)精神,是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中需要不斷探索的話(huà)題。

        三、企業(yè)文化是“企業(yè)家”的文化

        如果說(shuō)文化是企業(yè)的樂(lè)譜,起著規(guī)范企業(yè)和員工行為的作用,那么企業(yè)家就是樂(lè)隊(duì)的指揮。只有一個(gè)理解樂(lè)譜并能表現(xiàn)出音樂(lè)內(nèi)涵的指揮,才能使樂(lè)隊(duì)奏出和諧優(yōu)美的音樂(lè)。

        企業(yè)家的精神境界決定著企業(yè)文化的發(fā)展方向。企業(yè)家有什么樣的精神境界,就有什么樣的企業(yè)文化。正泰集團(tuán)董事長(zhǎng)南存輝有一句口頭禪:“正泰之所以能夠取得今天的輝煌成績(jī),應(yīng)該歸結(jié)于天時(shí)、地利,人和”,這其中的天時(shí)就是黨的改革開(kāi)放政策,為此他主動(dòng)承擔(dān)起了相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。到目前為止,正泰各項(xiàng)捐款已經(jīng)超過(guò)1.5億元,得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。南存輝個(gè)人的高尚品質(zhì)成就了正泰“正氣泰然”的光輝形象。

        企業(yè)家的自律決定了員工參與企業(yè)文化建設(shè)的程度。企業(yè)文化無(wú)非是告訴員工為什么干,干什么、怎么干,員工能否按此意愿行事,關(guān)鍵看企業(yè)家平時(shí)自身的言行舉止。企業(yè)家的人格魅力決定著企業(yè)文化的公眾信任度。優(yōu)秀企業(yè)家能夠把眾多社會(huì)精英招募旗下,共同為企業(yè)努力拼搏。

        企業(yè)文化往往形成于重要問(wèn)題的解決過(guò)程之中。當(dāng)問(wèn)題成功解決之后,解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)逐漸演變成一種思維定式。這種思維定式往往被用來(lái)解決以后出現(xiàn)的新問(wèn)題。多次使用,多次成功,就形成了文化理念。但是,環(huán)境和條件是變化的,曾經(jīng)成功的東西并不一定永遠(yuǎn)成功。因此,企業(yè)家還必須擔(dān)負(fù)起文化變革、創(chuàng)新的任務(wù),使新的企業(yè)文化真正成為企業(yè)的血液和基因。

        美國(guó)管理學(xué)家彼得斯和沃特曼說(shuō):“一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)必須同時(shí)是兩種截然不同的大師。他是思想的大師,善于把握高度抽象的所謂邏輯:又是行動(dòng)的大師,善于處理最精細(xì)的實(shí)際事務(wù)?!弊吭降钠髽I(yè)文化,必定離不開(kāi)富含卓越思想而又身體力行的企業(yè)家。

        四、企業(yè)文化是“持續(xù)發(fā)展”的文化

        “持續(xù)發(fā)展”是現(xiàn)代企業(yè)文化理念的重要內(nèi)容,是指企業(yè)必須考慮未來(lái)的發(fā)展方向,要能夠保證企業(yè)長(zhǎng)期存在和可持續(xù)發(fā)展。因而,要把企業(yè)的生存目標(biāo)、盈利目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái),要抓住機(jī)會(huì)做出正確的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略選擇,把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)。

        “持續(xù)發(fā)展”的企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)隨著企業(yè)的不斷發(fā)展而發(fā)展,要隨著企業(yè)狀況的不斷改變持續(xù)做出相應(yīng)的調(diào)整,要放眼未來(lái),針對(duì)實(shí)際,勇于創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。美國(guó)《幸?!冯s志曾說(shuō)到,沒(méi)有強(qiáng)大的企業(yè)文化,再高明的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略也無(wú)法成功。無(wú)論是新創(chuàng)企業(yè)還是正在成長(zhǎng)的企業(yè),要取得長(zhǎng)足的發(fā)展,就需要以不斷創(chuàng)新的文化激活企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Α_@是“持續(xù)發(fā)展”企業(yè)文化的真正內(nèi)涵。

        我們欣慰地看到,正泰在企業(yè)文化建設(shè)中不斷創(chuàng)新、不斷實(shí)踐,為促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升,提供了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

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