【摘要】由于電影《保持通話》的大受歡迎，網(wǎng)上掀起了對英雄主義的討論。本文將從影片中的見義勇為分析中進(jìn)一步深入到現(xiàn)實(shí)生活見義勇為現(xiàn)象的法律經(jīng)濟(jì)效益分析，同時(shí)探討造成此狀況的原因，提出要堅(jiān)持推進(jìn)保護(hù)見義勇為者的進(jìn)程意見。

【關(guān)鍵詞】見義勇為；法律經(jīng)濟(jì)效益分析；原因

【中圖號(hào)】C912.6【文獻(xiàn)標(biāo)示碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2009)01-0127-01

1法律經(jīng)濟(jì)效益分析

《保持通話》僅僅只是一部包含英雄情結(jié)的警匪片，它的大受歡迎在一定程度上反映了，在現(xiàn)金這個(gè)物質(zhì)橫流、英雄匱乏的時(shí)代，人情的冷漠與脆弱，而人們也只能可悲的寄情于電影中的英雄主義。就影片中的見義勇為行為而言，在經(jīng)濟(jì)效益層面上，它屬于那種個(gè)人與社會(huì)的雙贏收益。對個(gè)人而言，主人公投入的是他原本要拿去送兒子的時(shí)間和潛在的助人本能，較之他所收獲的巨大社會(huì)贊譽(yù)、兒子的尊敬甚至還有一段美好的愛情而言，最后的投入產(chǎn)出相消值絕對是一個(gè)正向的收益值。當(dāng)然，由于他的見義勇為所導(dǎo)致的違反法律的行為，也由此被免除承擔(dān)法律責(zé)任了。同樣的，相比于社會(huì)，盡管主人公在拯救受害人的過程中引發(fā)了一系列的社會(huì)損失，例如因追逐飆車而造成的交通混亂以及嚴(yán)重的交通事故；但是由于結(jié)局是成功地?fù)v破了一個(gè)國際販毒集團(tuán)，避免了毒品的泛濫以及國際刑警與香港警界之間的腐敗勾結(jié)，因而其產(chǎn)出也是比投入的要多得多的。

遺憾的是，就現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的見義勇為而言，很多情況下往往是個(gè)人在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了收益而卻遭受長期的虧損，社會(huì)的總體收益也不見得十分的大。有這樣一個(gè)案例，一位學(xué)生在書店里看到另一位學(xué)生即將被偷竊、于是便善意的提醒了一下，結(jié)果在出門后就被捅死了。簡單分析一下便可以知道在這個(gè)案例里，對于罪犯來說，殺害見義勇為的學(xué)生顯然不是一種理性人的做法。偷竊失誤、他的確遭受了損失，然而相比于偷竊被抓，蓄意殺人的代價(jià)顯然要高得多；而且，他這種行為純粹只是抱著機(jī)會(huì)主義的心態(tài)進(jìn)行泄憤，不存在任何的必要性。對于見義勇為者和社會(huì)來說，這個(gè)負(fù)效用顯得更為的大。見義勇為者投入的竟是自己寶貴的生命，社會(huì)并沒有在他的見義勇為行為中獲得應(yīng)有的收益。

當(dāng)然，見義勇為的行為產(chǎn)生也不完全是個(gè)體與社會(huì)的雙重負(fù)效應(yīng)。韋兆安，一個(gè)普通的保安見義勇為，結(jié)果卻被歹徒的同伙捅了三刀，幾經(jīng)搶救才勉強(qiáng)挽回性命。隨后，當(dāng)?shù)孛襟w對其舍身為人的見義勇為予以大肆的報(bào)道及極高的評(píng)價(jià)，同時(shí)當(dāng)?shù)卣矊ζ溥M(jìn)行了嘉獎(jiǎng)。只是，傷勢過重，韋兆安留下了病根，從此一直疼痛纏身，并最終在回到老家廣西后不久的2005年8月，跳樓自殺身亡。顯然，社會(huì)是在這樣一次見義勇為中實(shí)現(xiàn)了無本收益。在本例中，社會(huì)在沒有投入任何管理成本的情況下，即沒有對此次不法行為進(jìn)行管制的情況下，它便在韋兆安的挺身而出中實(shí)現(xiàn)了對搶劫這種不法行為的打擊，同時(shí)在政府的嘉獎(jiǎng)中起到鼓勵(lì)見義勇為的作用，而在媒體的報(bào)道中則對違法犯罪行為起到有力的威懾作用。相反，就韋兆安本身，盡管短期內(nèi)，他實(shí)現(xiàn)了收益，例如獲得了政府的嘉獎(jiǎng)和外界的贊譽(yù)；但是，在長期中，他確是虧損的，因此，他最終只能走上自殺這條不歸路。

2見義勇為遭遇尷尬的原因

上述的兩個(gè)案例都讓人不禁要發(fā)問，為什么在國外見義勇為是一件習(xí)以為常的事，而在國內(nèi)卻需要被大肆宣揚(yáng)？為什么人們仰慕英雄卻不敢成為英雄？為什么英雄匱乏，社會(huì)卻又無法善待英雄？從本質(zhì)上講，也許是由于我們社會(huì)發(fā)展程度的限制。在西方高度發(fā)達(dá)的社會(huì)文明中，他們有能力實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提高，他們有更多的精力關(guān)心外面的社會(huì)；而在中國，仍舊有很大一部分人掙扎在溫飽線上，這些人沒有能力幫助他人，他們也無法承擔(dān)與此而來的一切結(jié)果，而且，他們思想上缺乏這種意識(shí)。他們一直被中國悠長的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想束縛著。再者，我們的社會(huì)機(jī)制并不完善、上層建筑十分薄弱。我們正處在這樣一種困境中，為了倡導(dǎo)見義勇為，我們甚至還需要討論是否應(yīng)當(dāng)設(shè)立一個(gè)“見死不救罪”，我們也迫于無奈的需要在每次見義勇為事件之后依賴媒體來大肆宣揚(yáng)以提高社會(huì)個(gè)體對見義勇的認(rèn)同和參與。諷刺的是，在我們用神圣的法律來彌補(bǔ)我們道德教育的缺陷的同時(shí)，我們并沒有對見義勇為者建立很好的保障機(jī)制。我們往往是在事件發(fā)生時(shí)對其報(bào)道宣揚(yáng)、對見義勇為者實(shí)行慰問關(guān)懷和救助，而在事情冷清之后便無人問津。這也是為什么在吉林百貨火災(zāi)中救出十多人的胡茂東因留下后遺癥而不得不依靠11歲的女兒跪地乞討過日的原因。簡單的說，實(shí)際上是我們對見義勇為者缺乏社會(huì)化和制度化保障的原因。一方面，除廣西省在2004年出臺(tái)了《南寧市獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)見義勇為人員條例》外，全國至今，少有省份和地區(qū)出臺(tái)了相關(guān)政策法規(guī)。另一方面，醫(yī)療體制改革的停滯不前也間接導(dǎo)致了這些英雄們悲劇。設(shè)想，倘若我們的醫(yī)療體制能夠?yàn)檫@些英雄提供盡可能多的服務(wù)，而不僅僅局限在他們受傷的那段日子而是貫穿到他們整個(gè)的康復(fù)過程中，以及能夠有效地解決他們的后遺癥，那么也許韋兆安的悲劇也就不會(huì)發(fā)上了。

3堅(jiān)持推進(jìn)保護(hù)見義勇為者的進(jìn)程

事實(shí)上，從法律層面上講，提倡見義勇為、推進(jìn)對見義勇為的保護(hù)是很有益處了。這不僅有助于減少法律實(shí)施的成本、執(zhí)法的成本、訴訟的成本，還提高了社會(huì)有限公共資源的利用率，間接上降低起到降低社會(huì)犯罪率的作用。更重要的是，有助于社會(huì)、法律以及經(jīng)濟(jì)的效益實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)狀態(tài)。

當(dāng)然，要把見義勇為社會(huì)化和制度化并不是一件簡單的事情，這還需要一個(gè)漫長的過程，需要社會(huì)發(fā)展的輔助實(shí)現(xiàn)。只是，不管過程是多么艱巨的，社會(huì)有道義和責(zé)任去救助這些見義勇為者，社會(huì)應(yīng)該堅(jiān)持推進(jìn)這一進(jìn)程。

4參考文獻(xiàn)

[1]張新根.見義勇為的法律分析[J].廣東青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2006-04