午休乍起，醒意未消，坐在電腦前，發(fā)現(xiàn)QQ上“作家茶館”群紅燈閃亮，群主老泉又“來電”了。早上老泉就提議，有興趣的人不妨就自己的網(wǎng)名寫一篇短文，他要推薦給報(bào)刊發(fā)表，并準(zhǔn)備將文章輯成《網(wǎng)名漫筆》，如果可能的話，還要交給出版社正式出版。這個(gè)提議立刻得到多位“作家”的熱烈響應(yīng)。老泉自己已經(jīng)寫好了《老泉這個(gè)名》一文，說是穿針引線，盼能讀到真正的好文章。當(dāng)群友讀罷老泉這篇文章后，齊聲叫好，都認(rèn)為是一篇很有生活情趣，很真實(shí)，又很超然的好文章，不愧是出自名家之手。我說，我也來寫一寫——平常心。

我的網(wǎng)名就叫：平常心?？墒?，臨到提筆時(shí)，開始犯難了，心想，我怎么給自己取了這么一個(gè)網(wǎng)名，看似淺顯實(shí)為深?yuàn)W，可不容易寫，記得當(dāng)時(shí)只是隨意取的，并沒有往下多想些什么，下意識(shí)里認(rèn)為，網(wǎng)名不過符號(hào)而已，只為好玩。沒想些如今要把它寫成一篇文章，莫非冥冥中自有天意的暗示和安排?

因此，我想到了一段佛門公案——

僧問：“學(xué)人迷昧，乞師指示?！?/p>

趙州云：“吃粥也未?”

僧云：“吃粥也”

趙州云：“洗缽去!”

其僧忽然有省悟。

僧又問：“萬(wàn)法歸一，一歸何所?”

趙州云：“老僧在青州，作的一領(lǐng)布衫重七斤?！?/p>

佛家有云：平常心是道。如夢(mèng)初醒。這里所講不就是平常心?不就是一種道么?“平常心是道”的境界由此在眼境里示現(xiàn)。其實(shí)，世人要擁有一顆真正的平常心是很難的，其難就難在“才下眉頭，卻上心頭”這樣的事情經(jīng)常會(huì)發(fā)生，其難就難在要保持一顆平常心很難，尤其是令其顯現(xiàn)出一種常態(tài)。事實(shí)上，平常人要真正做到“知行合一、理事圓融”的境界，談何容易，但人人都想獲得。

經(jīng)歷過磨難的人都知道，每一顆平常心背后都隱藏著歲月的苦難和瞬息萬(wàn)變的風(fēng)云，而且，所受苦難越多其平常心就越發(fā)真誠(chéng)和堅(jiān)硬?？梢姡绞菗碛幸活w平常心的人越不簡(jiǎn)單越需要一種磨練。然而，現(xiàn)實(shí)中往往相反，越是沒有平常心的人越是認(rèn)為自己擁有一顆平常心。由此看來，對(duì)平常心的理解，也確實(shí)是需要功力和歲月的磨練，要不然，法眼未開，心智未啟，如何擁有一顆平常心?

于是，我又想到一首佛偈：無(wú)門慧開

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，

若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

據(jù)說，這首佛偈最早是馬祖道一提出來的。馬祖道一是六祖惠能的得意弟子，也是三平祖師的師傅的師傅。再過幾天，我寫的長(zhǎng)篇小說《三平祖師》就要由海峽文藝出版社正式出版了?？墒?，上面這首佛偈所講的乃是平常心，看來我也只能用平常心來看待了。若真能擁有一顆平常心，還真是我的福氣。

平常心是道。平常心更是一顆清凈之心，擁有它，萬(wàn)事皆過眼之煙云，又何必多所掛礙?其實(shí)，還可以把平常心上升到儒道文化的層次上去解讀，孔子說：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！本褪且环N平常心。孟子也說：“仁是人的心，義是人的路?！币彩且环N平常心?；氐浆F(xiàn)實(shí)中來，平常心其實(shí)也是一種處世之道?；蛘f是一門“處世哲學(xué)”。只可惜，世間真正擁有平常心的人其實(shí)并不多，有的也只是眼前的暫時(shí)之境而已。

尤其是當(dāng)類似于金融風(fēng)暴降臨時(shí)，陷入其中的人還能保持一顆平常心嗎?何況，要修煉出一顆真正的平常心，其實(shí)是十分不容易的。說到這，我又想到了蘇東坡，記得當(dāng)年他寫一首詩(shī)給佛印禪師，原以為佛印禪師必會(huì)夸上一夸，沒想到佛印禪師在那首詩(shī)上寫下“放屁”兩個(gè)字，為了這件事情，蘇東坡非常氣憤，因此跨江而過，向佛印禪師討說法，可是又被佛印禪師“搶白”了一句，令他大感慚愧。此時(shí)，蘇東坡才算明白什么叫平常心。可見，平常心不是那么容易得到的。

那么，在現(xiàn)實(shí)中，人們?cè)撛鯓硬庞锌赡軗碛幸活w真正的平常心呢?以我之見，每個(gè)人每天首先要做好每件該做的事情，然后，可以不問結(jié)果與好壞，一切皆坦然受之，這樣或許就可以擁有一顆真正的平常心了。誠(chéng)如有人所說，擁有財(cái)富的多少并不重要，獲得怎樣的人生光環(huán)也不重要，最重要的是生活著的每一天，每一個(gè)過程，這就是平常心的體現(xiàn)。不過，要做到這點(diǎn)無(wú)疑是很難的。

說句實(shí)話，當(dāng)初我寫《三平祖師》這部書時(shí)，于內(nèi)心上就對(duì)結(jié)果懷有某種期待，盡管這是正常的，每個(gè)人都會(huì)有這種期待，但這正是缺乏平常心的一種表現(xiàn)，如果我果然懷有一顆平常心，我應(yīng)該會(huì)對(duì)結(jié)果很淡然，既便有期待也是一種很淡然的心態(tài)，不會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷不平凡的歷程，而心有憤懣之感，如蒙冤一樣。

現(xiàn)在的我，對(duì)《三平祖師》的結(jié)果真的很淡然，盡管也確實(shí)仍懷有某種期待，但這種期待顯然已超出了原來的期待，而這或許也算是對(duì)平常心的一種磨練吧。怒是一種道，不怒也是一種道，但真正的道，應(yīng)該就是所講的平常心。

正所謂“大道有中無(wú)”，所講應(yīng)是道中的至高境界吧?當(dāng)然，我是永遠(yuǎn)不可能達(dá)到那種境界的，最多只能盡量找些理由安慰一下自己，以獲得心靈的平靜。事實(shí)證明，現(xiàn)實(shí)生活中有些平常心是假的，只是自我麻醉的藥物。而我仍然不解的是，如果每個(gè)人都擁有一顆平常心，不知眼前這世界又會(huì)變成怎樣?盡管這是不可能的，因世界本來就是豐富多彩的，何況，有的人沒有平常心其實(shí)也很正常。