在山東省日照地區(qū)的兩城鎮(zhèn)，中國政府“友誼獎”獲得者、美國考古學家文德安（Anne Penfield Underhill）和她中美雙方的同事完成了對兩城鎮(zhèn)遺址的考古發(fā)掘，她希望盡量贏得這場與時間的賽跑。

1921年秋，瑞典人安特生在河南省西部的澠池縣仰韶村進行發(fā)掘，首先在中國發(fā)現(xiàn)了新石器文化——仰韶文化，標志著中國近代考古學的誕生。

新世紀，來自芝加哥富地博物館（The Field Museum）的美國考古學家文德安（Anne Penfield Underhill）教授，與中美學者一起完成了對山東日照兩城鎮(zhèn)龍山文化遺址的考古，為中國新石器龍山文化的研究提供了豐富的歷史資料。

文德安認為，文明的起源是一個很重要的問題?！霸诒泵?，我們的考古學都在人類學系，而不是歷史學系，所以我們喜歡從人類發(fā)展的角度，比較不同國家的歷史和文化發(fā)展進程?！?/p>

在杜克大學時，她研究古代文明。“在加拿大英屬哥倫比亞大學（UBC）讀博士時，我開始想了解中國考古，同時也開始學中文。在準備博士論文時，我訪問了很多中國的大學，包括山東大學?！?/p>

1990年，文德安博士畢業(yè)。

1992年，《中國對外合作考古條例》頒布。這為剛剛博士畢業(yè)的文德安實現(xiàn)自己來中國考古的夢想，提供了契機?！拔蚁Ｍ兄袊慕淌诤臀液献?，我的導師正好認識山東大學的蔡鳳書教授，他當時是考古專業(yè)教研室主任。當時我剛剛博士畢業(yè)，在這個領(lǐng)域沒有什么建樹，山東大學的教授愿意和我合作，我非常感激?！?/p>

兩城鎮(zhèn)：逝去的文明

考古的地點選在了山東省日照市兩城鎮(zhèn)。

大多數(shù)人并不知道兩城鎮(zhèn)在哪里，甚至那里的居民也對這片故土的歷史知之甚少。但在考古學家眼里，兩城鎮(zhèn)是一座充滿了謎團的寶藏。

1934年英國出版的《世界史便覽》甚至稱：公元前2800年至公元前2000年，中國日照兩城是亞洲最大的城市。這當然是因為在20世紀30年代，中國國內(nèi)考古工作的有限，人們對龍山時代的城市了解得很少，但兩城鎮(zhèn)遺址的地位是不可忽視的。

文德安對山東日照地區(qū)的兩城鎮(zhèn)也肯定不會陌生。

對兩城鎮(zhèn)遺址的第一次發(fā)掘要追溯到上世紀30年代。

1936年春，當時隸屬于國民政府的中央研究院歷史語言研究所對兩城鎮(zhèn)遺址進行了第一次發(fā)掘，由著名的考古學家李濟、梁思永、尹達等主持。雖然當時的中國考古僅僅處于一個開創(chuàng)時期，但發(fā)掘資料顯示，兩城鎮(zhèn)遺址以龍山文化為主，包括少量的周代和漢代時期的文化遺存。

“山東大學選擇了兩城鎮(zhèn)。日照地區(qū)的兩城鎮(zhèn)，1936年被第一次發(fā)掘，上世紀80年代又作了一些調(diào)查。1936年的第一次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了很多漂亮的陶器、玉器，證實了這是一個龍山時代的遺址。但也帶來了更多的問題，兩城鎮(zhèn)遺址是否是一個獨立的遺址，還是存在其他一些遺址，兩城鎮(zhèn)是這一系列遺址的中心。我們希望對日照地區(qū)的兩城鎮(zhèn)做一次深入的考察?！?/p>

1995年，文德安等5位美國專家和山東大學考古系的專家們組成了一個聯(lián)合考察小組，對兩城鎮(zhèn)龍山文化遺址進行了長達4年的考察。文德安堅持要筆者記下幾位中方學者的名字：蔡鳳書、于海廣、欒豐實、方輝。

此外，參與這個項目的還有來自耶魯大學、加州大學洛杉磯分校的Gary Feinman、Linda Nicholas等。

經(jīng)過艱苦的田野考察，中美專家一致認定兩城鎮(zhèn)遺址是一處罕見的龍山文化遺址，其規(guī)模和范圍很大，有待于進一步考證，對人類文明早期發(fā)展的研究將有不可估量的價值?！坝谑?，我們就向國家文物局提出申請，希望進行發(fā)掘，我們非常高興文物局同意了?！?/p>

考古：與時間賽跑

1999年10月1日，中美雙方的專家開始了有史以來對兩城鎮(zhèn)龍山文化遺址規(guī)模最大的一次發(fā)掘。這次發(fā)掘是新中國成立以來山東省首次涉外考古發(fā)掘項目。

“1999年至2001年，我們進行了地毯式、拉網(wǎng)式的調(diào)查、發(fā)掘，一共調(diào)查了1400平方公里，時間段上從新石器時代早期持續(xù)到漢代，大約5000-6000年的時間?！?/p>

山東大學博物館館長、歷史文化學院院長方輝教授補充說：“1400平方公里的含義幾乎就是日照的整個沿海地區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)了1000余處遺址。這種區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查的方法，我們是目前國內(nèi)覆蓋面積最大的考古項目之一，其他的比如赤峰和河南伊洛河也比較大?！?/p>

對于發(fā)現(xiàn)遺址的數(shù)目，文德安和方輝教授商榷了一下，隨后方輝教授補充說：“國內(nèi)外對遺址（或者說是文物分布點）的界定還存在爭議，幾個陶片的分布在國外學者看來也是遺址，但國內(nèi)的學者對遺址的定性要求比較高。按照國外學者的標準，我們發(fā)現(xiàn)了1400余處遺址?！?/p>

雖然中外專家在此存在爭議，但考古的成果是毫無爭議的。

“我們非常高興，兩城鎮(zhèn)是一個非常大的遺址，不是孤立的，而是周圍一群遺址的中心。重要的是，我們的調(diào)查為后來者提供了進一步深入調(diào)查的線索。這期間，我們用中英文發(fā)表了一系列文章、調(diào)查報告、發(fā)掘報告。”2002年，該項目被評為全國田野考古質(zhì)量三等獎。2005年，兩城鎮(zhèn)被國家文物局列入全國100處重大遺址保護項目。

文德安個人也因這個項目而榮獲眾多榮譽。2002年，她榮獲了國家文物局的“田野考古獎”。2008年，文德安又榮獲了中國政府授予在華工作外國專家的最高獎項——中國政府“友誼獎”。

面對收獲，文德安更多的是擔心，“中國的經(jīng)濟發(fā)展特別快，很多地方都隨著各種建設(shè)而消失了，我們幾乎是在和時間賽跑?！睋?jù)她考察，70年前兩城鎮(zhèn)遺址文化層堆積大約比現(xiàn)在要高1米左右，可見人類活動破壞的觸目驚心。

我們在全心全意搞建設(shè)的同時，可能已經(jīng)令一些珍稀文化遺產(chǎn)在未被認識之前，香消玉殞，不知道我們是否能贏得這場比賽。

中美考古專家的碰撞

例如對遺址界定上的爭議，這個涉外考古項目見證了中美專家之間在很多方面的碰撞。

“中外考古學者在考古理論和考古方法上不同，我們會開誠布公地討論，要相互妥協(xié)，有時采用美國的方法，有時采用中國的方法。”方輝教授認為，這是求得最大的公約數(shù)。

文德安介紹說，當討論多大的面積才能稱其為遺址時，美國學者傾向于很小的一個面積，中國學者要求應(yīng)該比較大，稱這樣才能對研究有價值?！霸诎l(fā)掘時，中國學者一般要求5×5平方米布設(shè)探方，而美國學者則要求是1×1或2×2平方米布方，最后我們折中采取4個探方，即16平方米?！笨磥碚壑惺且粋€非常好的方法。

“秋天是適合發(fā)掘的季節(jié)，當?shù)氐霓r(nóng)民都參與了發(fā)掘的工作。”在中國農(nóng)村進行田野考古的生活經(jīng)歷，給文德安留下了深刻的印象。

工作條件的艱苦是毋庸置疑的，文德安教授正在考慮是否應(yīng)該提前對來中國進行考古的學生做一些簡單的培訓。“一個美國人來到中國農(nóng)村，住在一個曾一度廢棄的招待所里面，條件比較艱苦，而且一干就是三四個月，好像與現(xiàn)代文明隔絕似的?！?/p>

方輝教授認為：“除了條件比較艱苦，作息時間也都不一樣。人們總是有思維定式，美國人認為周末就是休息時間，中國人是沒有這個觀念的，下雨天才能休息。”

結(jié)果，參與考古的美國學生，看著自己的老師都這樣辛苦地工作，自己也只能堅持。

怎樣展示中華文明

“在我剛開始研究中國考古的時候，對中國感興趣的人不多，但近年來，越來越多的人開始對中國的考古感興趣，中國留學生在海外也開始發(fā)表關(guān)于中國考古的文章，交流越來越多?！?/p>

2003年，文德安教授在芝加哥富地博物館組織了“中國古代玉器展”?！拔覀冋故玖诵率鲿r代的中國人如何使用玉器，比如他們把玉放置在棺槨中，如何把玉用作裝飾品，還展示了清代人如何制造玉器，傳統(tǒng)的制玉工藝幾千年來并沒有太大的改變?！彼J為玉展只是作了一些非常簡單的介紹，中國的玉文化博大精深，理解已經(jīng)不易，向他人展示更加不易。

2008年國慶前，文德安利用來北京接受中國政府“友誼獎”的機會，參觀了首都博物館，除了對精美的文物感興趣，“我對他們怎樣布展也很感興趣?！?/p>

目前，在芝加哥富地博物館，文德安正在和一位來自故宮博物院的學者研究拓片?！皠诜馉柺敲绹钤缪芯恐袊膶W者之一，他為富地博物館留下了很多中國的文物，這些拓片就是勞佛爾為我的博物館留下的?！边@位德裔美國人是位地道的漢學家，除了拓片，他還為芝加哥富地博物館留下了一批文物，比如清代的服裝、面具、武器、唱戲的道具等。據(jù)說他會說漢語、藏語、蒙古語等多種東方語言，并著有《漢代之陶器》、《中國古代玉器》等著作。

文物走私也令文德安教授非常痛心。“在美國的商店、博物館可以看到一些文物，他們顯然是來自中國，我意識到存在這樣一個市場，這些文物被走私到了美國。當然，美國也有文物走私、文物流失的問題，可能每一個國家都有。但人們應(yīng)該意識到，寶貴的文物不應(yīng)該以這種方式成為私人財產(chǎn)，這是一個國家和民族的遺產(chǎn)?！?/p>