見(jiàn)她的第一眼就被她身著絢麗的苗家服飾所感染，和她的閑談中，才知道在她的歌聲里，原來(lái)本色的、濃厚的苗家風(fēng)俗更讓我陶醉……

一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的《貴州戀歌》，帶我走近了這位被稱為苗家百靈鳥的原生態(tài)歌唱家。很難想象，在舞臺(tái)上戴著銀冠，身著蠟染麻布花裙，一口地道苗語(yǔ)的岳向敏，卻是個(gè)土生土長(zhǎng)的漢族人。

她潛心研究苗族原生態(tài)歌曲十余載，不光是語(yǔ)言文化，連生活習(xí)慣都融入了這個(gè)古老的民族。

“現(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)達(dá)了，來(lái)苗寨旅游過(guò)的客人，都感受到了苗族人的熱情和好客，但只有真正和他們生活才一起，才能理解他們骨子里的堅(jiān)毅和驕傲?！?/p>

岳向敏在談到對(duì)苗歌的理解時(shí)，這樣說(shuō)道。不難理解，只有了解了苗族的文化，才能唱好苗族的歌曲，這是為什么在岳向敏演唱時(shí)，總能表達(dá)出苗歌原汁原味的風(fēng)情。

岳向敏熱愛(ài)旅行，作為苗族聚居地的黔東南地區(qū)，更是布滿了她的足跡。苗族天性熱愛(ài)自然，這份熱愛(ài)早已融入了苗族人的靈魂深處，直到今天，他們依然用傳統(tǒng)工藝制作衣飾。火辣的米酒，勁道的糯米粑，熱鬧的篝火晚會(huì)，動(dòng)情的山歌，給人一種與時(shí)光隔絕的感受。岳向敏每次經(jīng)過(guò)，都與他們同唱同樂(lè)，優(yōu)美的歌喉加上日積月累的文化感悟，讓她歌聲中的苗家風(fēng)味愈加濃烈。

“能夠隨性的四處旅行，唱歌，這在二十年前，是絕對(duì)不敢想象的?！闭劦匠擅暗慕?jīng)歷，岳向敏的語(yǔ)氣相當(dāng)平淡。和許多成功者一樣，成功前的經(jīng)歷總是曲折而漫長(zhǎng)的。岳向敏天生一副金嗓子，這讓她即使是坐著，也能氣定神閑的演唱號(hào)稱高音禁區(qū)的《青藏高原》，讓人回味無(wú)窮。但兒時(shí)的家境并不富裕，養(yǎng)育了四個(gè)兒女的父母，根本無(wú)力成全女兒的歌唱夢(mèng)。

“沒(méi)條件學(xué)唱歌，我就自己唱，就算沒(méi)有聽(tīng)眾，自己唱給自己聽(tīng)也很過(guò)癮。時(shí)間長(zhǎng)了，身邊的朋友都知道這個(gè)小姑娘唱歌唱得好。”直到工作后，她才自籌資金，拜師在中央音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)的李建青老師門下，學(xué)到了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的咽音發(fā)聲法。而后又拜師于上海音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)的沈建昆老師，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了表演技巧，專攻民族唱法。

至于后來(lái)為什么主要演唱苗歌，岳向敏的表情有點(diǎn)迷茫，有點(diǎn)虔誠(chéng)?！盎蛟S，我天生就和苗歌有不解之緣吧?！痹老蛎粽劦剑敲绺枘欠N對(duì)大自然、對(duì)愛(ài)情近乎赤裸的表達(dá)方式感動(dòng)了她，有時(shí)候，歌詞不一定要婉轉(zhuǎn)，最直白的話語(yǔ)才是真正直視靈魂的。這也是她第三次拜師于苗族專業(yè)老師潘洪波的原因。

“苗歌畢竟是小眾音樂(lè)，有很多聽(tīng)眾甚至聽(tīng)不懂歌詞，但這不重要，只要聽(tīng)眾能從歌聲中感受到苗族的文化，那就夠了，越是民族的，越是世界的，不是嗎?”談到原生態(tài)歌曲的推廣時(shí)，岳向敏笑了:“我不過(guò)是蕓蕓眾生中的一員，只希望對(duì)多彩貴州貢獻(xiàn)出的微薄之力，能有那么一點(diǎn)影響，我就滿意了?！?/p>

末了，耳邊響起岳向敏演唱的《唱起歌兒來(lái)相會(huì)》，再次迷醉在濃郁的苗族曲風(fēng)中，心中突然明了，為什么所有聽(tīng)過(guò)她演唱的人都贊不絕口，只因?yàn)樵谒牡祝瑢?duì)貴州的青山秀水是熱愛(ài)得如此深沉。