SOUL（靈魂）——高尚的精神世界

SOCIETY（社會(huì)）——更寬廣的視野

SERVICE（服務(wù)）——責(zé)任感和對(duì)他人的關(guān)懷

SEDUCTION（魅力）——將藝術(shù)和學(xué)識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的修養(yǎng)和美感

SEX（性感）——演繹好性別角色突出女性特質(zhì)

SMILE（微笑）——良好的社會(huì)交往能力，讓世界從此陽(yáng)光燦爛

SECRET（神秘）——對(duì)未知事物強(qiáng)烈的好奇心讓女人永遠(yuǎn)年輕

—— 著名時(shí)尚女刊《嘉人》雜志

SOUL（靈魂）——高尚的精神世界

高耀潔：感動(dòng)中國(guó)的女人

2009年，高耀潔82歲。在這個(gè)年齡，通常應(yīng)該是享受著房前屋后的陽(yáng)光，或子孫滿堂，頤養(yǎng)天年，然而，高耀潔的生活卻不是這樣。在老伴去世之后，她拿著每個(gè)月2600元的退休金，除去每月看病吃藥的1000元，余下的錢(qián)依然用于給艾滋病人送醫(yī)送藥，救助“艾滋孤兒”。“艾滋”這兩個(gè)字和她的生活密切相關(guān)，她被稱(chēng)為“中國(guó)民間防艾第一人”。

在拒絕了數(shù)次寫(xiě)作個(gè)人傳記的邀請(qǐng)后，2008年，高耀潔終于出版了自傳《高潔的靈魂》。此前，她就曾經(jīng)表示“我是一個(gè)失敗者，很多問(wèn)題還沒(méi)有解決”。她將自己十余年來(lái)搜集的有關(guān)艾滋病的資料，整理放在一個(gè)紙箱里面，繼續(xù)堅(jiān)持著自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的防艾事業(yè)。

2007年，她輾轉(zhuǎn)前往美國(guó)，接受了美國(guó)“生命之音”年度“環(huán)球女性領(lǐng)袖”獎(jiǎng)，臨行前，她說(shuō)：“我為中國(guó)最窮、最可憐的人踏上遠(yuǎn)途?！倍讷@得此獎(jiǎng)之前，她曾經(jīng)先后五次得到類(lèi)似的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，現(xiàn)場(chǎng)出席領(lǐng)獎(jiǎng)卻均未成行。

2006年，她在自己博客的第一篇文章上寫(xiě)道：“這些天不斷有艾滋病患者找我，很多人痛哭得厲害，我也很難過(guò)……曾經(jīng)有單位要給我10萬(wàn)塊錢(qián)，我沒(méi)要，真正需要錢(qián)的是那些艾滋病孤兒，是艾滋病患者?！?/p>

2003年，她獲得了央視評(píng)出的感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，在頒獎(jiǎng)典禮上，與高耀潔的防艾生涯同時(shí)被提及的，還有如下贊譽(yù)——“在實(shí)現(xiàn)‘但愿人皆健，何妨我獨(dú)貧’的人生理想的道路上，她邁著堅(jiān)定的腳步，以淵博的知識(shí)、理性的思考驅(qū)散著人們的偏見(jiàn)和恐懼……她盡自己最大的力量推動(dòng)著人類(lèi)防治艾滋病這繁重的工程，她把生命中所有的力量化為一縷縷陽(yáng)光，希望能照進(jìn)艾滋病患者的心間，照亮他們的未來(lái)。”

2002年，她在春節(jié)的時(shí)候接了一批艾滋病孤兒來(lái)家里過(guò)年，這些孩子做了HIV抗體檢查，結(jié)果都是陰性，卻仍然遭到了很多人的排斥。她的兒子作為某大學(xué)的副教授，在過(guò)年之前來(lái)看她，得知她把艾滋孤兒接到家里，怕傳染上艾滋病，結(jié)果大年三十都沒(méi)有回家。

2001年，她獲得了“全球衛(wèi)生理事會(huì)”頒發(fā)的“喬納森·曼衛(wèi)生及人權(quán)獎(jiǎng)”?！半S后你將聽(tīng)到其中的一個(gè)人：高耀潔醫(yī)生。今晚，我們向她獨(dú)自在中國(guó)鄉(xiāng)村推行HIV教育的工作表示敬意。”這是安南在頒獎(jiǎng)的時(shí)候說(shuō)的一段話，而那時(shí)，高耀潔正在河南家中，只是委托朋友替她發(fā)言。隨后，她將2萬(wàn)美元獎(jiǎng)金和1萬(wàn)美元贈(zèng)款，全用來(lái)加印《艾滋病與性病的防治》一書(shū)。

2000年，高耀潔在河南的某個(gè)村莊調(diào)查時(shí)，聽(tīng)到了一個(gè)小女孩的哭聲，循聲找去，發(fā)現(xiàn)了一名上吊而死的女子，旁邊有一個(gè)孩子，拉著媽媽的腿，在大聲哭泣。從此，高耀潔開(kāi)始將主要精力放在對(duì)艾滋遺孤的救助方面。

1996年，她發(fā)現(xiàn)因輸血感染艾滋病的病例，開(kāi)始意識(shí)到血液傳播艾滋病的嚴(yán)重性。從這一年開(kāi)始，她自費(fèi)進(jìn)行艾滋病防治和救助工作，用6年多的時(shí)間，走訪了河南省100多個(gè)村莊，見(jiàn)過(guò)1000多個(gè)艾滋病患者。她自費(fèi)出版《艾滋病與性病的防治》30萬(wàn)冊(cè)，僅此一項(xiàng)支出就達(dá)40多萬(wàn)元。

1927年，高耀潔出生于山東曹縣高新莊。高家是個(gè)名門(mén)望族，高耀潔“5歲開(kāi)始讀私塾，接受儒學(xué)教育”，奠定了她的“人生觀和以后要走的道路：尊重他人，憐憫弱勢(shì)群體，堅(jiān)持實(shí)事求是，從不畏權(quán)貴勢(shì)力”……

SOCIETY（社會(huì)）——更寬廣的視野

那些行走在路上的花兒

●文/菊開(kāi)那夜○圖/潘英麗

世上是有這樣的姑娘的。

五年前我在云南認(rèn)識(shí)了香香。我們約好一起去中緬邊境的瑞麗小城撿玉，一路上她給我上了許多課，把我從一個(gè)穿高跟鞋提旅行包的小資改造成了吃苦耐勞的驢子，麻利地教我應(yīng)該怎樣把一分錢(qián)掰成兩半花，怎樣在路邊搭滿面塵灰的大卡車(chē)，怎樣在各大景區(qū)千方百計(jì)地逃票。這是專(zhuān)業(yè)老驢的生存本領(lǐng)，也不全是為了錢(qián)，而是為了證明自己可以游離于規(guī)則之外。

每到一個(gè)地方，她總是不厭其煩地翻找全城最廉價(jià)的旅館，我尾隨的時(shí)候心懷幽怨：老娘有錢(qián)，沒(méi)必要死命找十元店。從前我沒(méi)事就在西餐館點(diǎn)個(gè)比薩喝個(gè)玉米濃湯什么的，跟著香香旅行后，我變成了有啥吃啥不吃也可以的好姑娘了。

我們?nèi)ヲv沖旅行，為了逃票曾經(jīng)翻山越嶺跑斷一雙美腿，以至于我從此也養(yǎng)成了一種大膽無(wú)恥的想法，認(rèn)為旅行景點(diǎn)的門(mén)票都是針對(duì)旅游團(tuán)的，而不是為了我們這種有拼搏精神的驢子的——逃掉它，天經(jīng)地義。

蓮子是我在西寧青年旅館遇到的。她在玉樹(shù)支教一年，我們還沒(méi)來(lái)得及互訴衷腸，當(dāng)天晚上她就突然決定搭車(chē)重返玉樹(shù)。為了表示對(duì)這種神龍不見(jiàn)首尾行徑的敬意，我送了一條藍(lán)色披肩給她。

接下來(lái)我在西藏遇到了無(wú)數(shù)單身旅行的女人。首先是在阿里遇到的圣美，干練清秀，一個(gè)人飄飄蕩蕩，搭了輛車(chē)去東嘎看壁畫(huà)，然后回札達(dá)與我邂逅。我們一起去古格王朝看廢墟，由于圣美出色的組織能力，我們順利地租到了輛皮卡，并且臨時(shí)拼出了一支九個(gè)人的聯(lián)合國(guó)小分隊(duì)，有法國(guó)人、泰國(guó)人、澳州人等等。

重點(diǎn)要說(shuō)的是童童。我們先后在阿里塔欽完成了徒步崗仁波齊這條路線，九月殺回拉薩曬太陽(yáng)。童童就是我想成為的那種姑娘，獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、聰明、低調(diào)，走在追尋信仰的漂泊旅途上。誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，我距離這些形容詞也不遠(yuǎn)，但我知道童童做得比我更漂亮。

她在東南亞漂了一年，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)三進(jìn)印度。她說(shuō)印度是她最喜歡的地方，無(wú)論去哪里最后總是想轉(zhuǎn)身回印度，她在特麗莎修女的仁愛(ài)會(huì)做義工，照顧殘疾兒童。

遇見(jiàn)童童時(shí)她也是衣袂飄忽，一身印度服飾的裝扮，她帶我去不起眼的小店里買(mǎi)酸奶喝，還去藥店買(mǎi)腸蟲(chóng)清，并且貨比三家，買(mǎi)到了全城最便宜的腸蟲(chóng)清——這樣的舉動(dòng)真是迷死我了。也不是為了錢(qián)，而是在日常生活的微小細(xì)節(jié)中，都養(yǎng)成了把物質(zhì)欲望幾乎歸零的節(jié)儉習(xí)性，絕對(duì)是優(yōu)質(zhì)驢子的坦蕩風(fēng)范。

她總是能夠搭到免費(fèi)車(chē)，這本事讓我佩服不已。我曾經(jīng)試過(guò)從格爾木搭車(chē)到拉薩，結(jié)果到了拉薩后還是受不了拿人手短的自責(zé)，強(qiáng)行把車(chē)費(fèi)塞給司機(jī)了。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)我不是優(yōu)質(zhì)驢子，我太在意受人恩惠這件事了，也就是說(shuō)我不能夠貫徹執(zhí)行“君子坦蕩蕩”這個(gè)觀念。

我喜歡這些獨(dú)來(lái)獨(dú)往的姑娘，她們熱愛(ài)大自然，懂得欣賞山水之美，真誠(chéng)地聽(tīng)從內(nèi)心世界的召喚。她們敢于拋下物質(zhì)世界的羈絆，孤身上路面對(duì)世界，吃得起苦，經(jīng)得起風(fēng)雨，她們不是溫室里的花朵，在荒郊野外表現(xiàn)出來(lái)的生存能力強(qiáng)過(guò)大多數(shù)朝九晚五的男人。

她們都曾經(jīng)陷入舉目無(wú)親的困境，甚至與死神打過(guò)照面，這些鏗鏘玫瑰無(wú)論將來(lái)處于何種人生角色，都將淡定從容，無(wú)所畏懼。孤獨(dú)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)如此可貴，終將成為性格中堅(jiān)強(qiáng)倔犟的一部分。

摘自《東方文化周刊》

SERVICE（服務(wù)）——責(zé)任感和對(duì)他人的關(guān)懷

長(zhǎng)征中的32個(gè)女人

●文/劉麗麗○圖/潘英麗

1934年10月10日，中央紅軍西進(jìn)，跟隨紅一方面軍長(zhǎng)征的女紅軍為32人。

部隊(duì)始終保持夜間行軍，通常走人們不經(jīng)常走的小路。這些本就不習(xí)慣走夜路的女人們，在經(jīng)過(guò)幾百上千公里的長(zhǎng)途跋涉以后，她們的腳有的腫有的爛。

剛開(kāi)始的時(shí)候，她們還很在意自己的形象，即使走在隊(duì)伍中，也會(huì)拿著一把小梳子，不時(shí)地?cái)n一下散亂下來(lái)的頭發(fā)。

她們絕大部分是第一次參加這種長(zhǎng)途跋涉的行軍。那些身體健壯的女人，一人要護(hù)理三四個(gè)擔(dān)架，還要幫助其他人背行李、干糧和藥箱。每到宿營(yíng)地，男人們就像泥一樣倒在地上，但是，這些女人是不能倒下的，她們要安頓傷員。急行軍的間隙，她們還要在傷員們休息的時(shí)候，到村子里去說(shuō)服老百姓作挑夫，補(bǔ)充那些中途損失的人。

11月中旬，中央紅軍跨越敵軍的三道封鎖線，進(jìn)入湘南。中央縱隊(duì)開(kāi)始過(guò)江，她們看到戰(zhàn)友的血染紅了沙灘和江水，她們的心顫抖著，跑過(guò)倒下的戰(zhàn)友身邊，跑向江邊的那座浮橋。

12月份，中國(guó)南方已經(jīng)進(jìn)入了濕冷的冬季。糧食和藥品的極度缺乏，使得她們常常連續(xù)幾頓吃不飽肚子。然而，最讓她們感到難過(guò)的是，眼看著傷病員躺在擔(dān)架上痛苦地呻吟，她們只能說(shuō)些安慰的話語(yǔ)，卻沒(méi)有有效的藥品來(lái)減輕他們的傷痛。

長(zhǎng)征路上，有的女人在路上生下了孩子，沒(méi)有大叫大喊，只有默默忍受，甚至只寫(xiě)了一封信留給孩子和收養(yǎng)孩子的人，便和其他人一起趕路去了。

1935年6月初，紅軍來(lái)到大雪山。干部休養(yǎng)連的女人們擔(dān)負(fù)著雙重使命，她們不僅要自己安全地翻過(guò)這座連鳥(niǎo)兒都飛不過(guò)去的神山，還要把傷員和藥箱安全地運(yùn)送過(guò)雪山。

女人們?cè)诖笱┥缴辖?jīng)受了人生極限的考驗(yàn)。爬過(guò)大雪山以后，女人們的月經(jīng)都絕跡了，直到長(zhǎng)征勝利到達(dá)延安后休整了一段時(shí)間，才又正常起來(lái)。

紅軍主力走出了大雪山，來(lái)到達(dá)維。由于饑餓，她們聊天的內(nèi)容不外乎一些關(guān)于吃的話題。女人們聚在一起，就會(huì)把她們?cè)?jīng)吃過(guò)的和一些聽(tīng)說(shuō)過(guò)但自己還沒(méi)有親自嘗過(guò)的美味，說(shuō)得津津有味。

在裝備不足的情況下，她們死死守著陣地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。彈盡糧絕了，她們用石頭與敵戰(zhàn)斗，最后不得不分散撤退，這時(shí)候，在疆場(chǎng)上馳騁了七個(gè)多月的婦女先鋒團(tuán)到此時(shí)已名存實(shí)亡。都說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)，但那些女人們走不開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)一定更加殘酷。

1937年春天，當(dāng)時(shí)的中國(guó)西藏還很落后，女人們?cè)谧约业耐ピ豪锶找共煌５夭賱?，?jiàn)到男人低眉順眼。女紅軍的到來(lái)，仿佛在這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方撒下了一縷陽(yáng)光，照亮了這些女人們內(nèi)心深處那片早已荒蕪了的土地，讓她們看到了女人還可以有另一種活法。女紅軍的到來(lái)給她們平靜的生活掀起了陣陣漣漪，這對(duì)于她們改變自身的命運(yùn)和現(xiàn)存的生活狀況，給予了很大程度的啟發(fā)和幫助。

雖然中國(guó)婦女解放的號(hào)角早在20世紀(jì)初就曾吹響，但這畢竟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

1936年10月10日，在甘肅會(huì)寧，中國(guó)工農(nóng)紅軍正在舉行一個(gè)空前盛大的慶祝儀式。10月22日，在距會(huì)寧不遠(yuǎn)的將臺(tái)堡，三軍會(huì)師。

這條綿延二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)路，女人們跟隨一方面軍整整走了一年零八天，平均每天行軍71華里（1華里是500米），一共爬過(guò)了18條山脈，其中5條終年冰雪覆蓋，渡過(guò)24條河流，經(jīng)過(guò)12個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座城市，突破10個(gè)地方軍閥組織的包圍，此外還打敗或躲過(guò)追擊的中央軍。

長(zhǎng)征勝利了，經(jīng)過(guò)硝煙戰(zhàn)火與艱難困苦洗禮的女人們又開(kāi)始踏上了新的征程。

摘編自《她們》 中央文獻(xiàn)出版社

SEDUCTION（魅力）——將藝術(shù)和學(xué)識(shí)

轉(zhuǎn)化為自身的修養(yǎng)和美感

她只是生錯(cuò)了時(shí)代

●文/王波○圖/潘英麗

公元415年3月的清晨，亞歷山大城的希帕提亞，著一身平滑長(zhǎng)袍，像往常一樣邁出家門(mén)，徑直走到?？吭陂T(mén)旁的雙輪馬車(chē)上。而在她的目的地——亞歷山大博物館演講大廳，一如既往地早已坐滿了她的“粉絲”。

忽然，從街道的各個(gè)角落里涌出了500個(gè)人，將馬車(chē)團(tuán)團(tuán)圍住。這些人據(jù)說(shuō)是來(lái)自埃及沙漠地區(qū)的僧侶和士兵，他們一把將希帕提亞扯了下來(lái)，揪著頭發(fā)把她拖進(jìn)了西賽隆教堂。

接著，她被警告，如果還想活下去的話，她就必須成為基督徒。在拒絕之后，終身未嫁的希帕提亞，被誦經(jīng)士彼特扒光了衣服，扔進(jìn)了熊熊燃燒的火中。

這個(gè)被稱(chēng)為“圣女”和“無(wú)瑕的星辰”的女子，就這樣化為灰燼，死無(wú)葬身之地。

1500年后，在芝加哥獨(dú)立宗教學(xué)會(huì)上演講時(shí)，美國(guó)著名的無(wú)神論者莫斯利，以《希帕提亞的殉難》為題，向眼前的聽(tīng)眾聲情并茂地描述了她殉難的場(chǎng)景。他宣稱(chēng)，希帕提亞的殉難意味著“古典世界的消亡”。

而希帕提亞，作為歷史上有記載的第一個(gè)女?dāng)?shù)學(xué)家，不僅是她所生存的那個(gè)“古典世界”的一個(gè)句號(hào)，也是最后一顆最耀眼的明珠。

希帕提亞是數(shù)學(xué)和天文學(xué)教授塞翁的獨(dú)生女，理想主義的父親為把女兒培養(yǎng)成一個(gè)“完美無(wú)缺”的人，不僅為她量身打造學(xué)習(xí)計(jì)劃，還要求女兒每天練習(xí)跑步、越野、騎馬、劃船或游泳，以激發(fā)她的所有潛能。

美麗得據(jù)說(shuō)讓埃及王后都嫉妒的希帕提亞，最終沒(méi)有讓父親失望。當(dāng)她周游完希臘以及地中海周?chē)械膰?guó)家后，數(shù)學(xué)和哲學(xué)造詣?lì)H深，演說(shuō)能力一流。在父親擔(dān)任館長(zhǎng)的亞歷山大博物館，她成為了一名出色的數(shù)學(xué)和哲學(xué)課程教師，并且擁躉無(wú)數(shù)。

她的馬車(chē)行走在亞歷山大街頭時(shí)，常常有人扔來(lái)鮮花，或引來(lái)大聲的贊許。接踵而至的愛(ài)慕者，常常會(huì)被希帕提亞巧妙地拒絕，她聲稱(chēng)“自己已經(jīng)與哲學(xué)結(jié)婚了”。

不談風(fēng)月的她，把大部分的時(shí)間奉獻(xiàn)給了科學(xué)研究。她和父親修訂的歐幾里得《幾何原本》在此后的一千年里，一直是教科書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)版本。

此外，希帕提亞還獨(dú)自完成了對(duì)希臘數(shù)學(xué)家阿波羅尼烏斯的《圓錐曲線》和希臘數(shù)學(xué)家丟番圖的《算術(shù)》這兩本書(shū)的注釋。

而在希帕提亞注釋天文學(xué)家托勒密的《實(shí)用天文表》前，塞翁曾經(jīng)修訂過(guò)書(shū)中的表格，在看了女兒的工作后，他認(rèn)為女兒已經(jīng)超越了自己。當(dāng)然，至今有歷史學(xué)家認(rèn)為，塞翁這是為抬高女兒的聲譽(yù)而作出的過(guò)高的評(píng)價(jià)，但這絲毫不會(huì)讓人懷疑希帕提亞的數(shù)學(xué)造詣。

但智慧和美麗，在中世紀(jì)黑暗時(shí)期即將來(lái)臨的前夕，隨時(shí)可能會(huì)給這個(gè)女人帶來(lái)一場(chǎng)悲劇。

在希帕提亞被殘忍地殺害后，許多學(xué)者離開(kāi)了亞歷山大城，圖書(shū)館里的藏書(shū)被燒掉用來(lái)給公共浴室的水加熱。與無(wú)神論者莫斯利一樣，不少歷史學(xué)家認(rèn)為這是“一個(gè)知識(shí)啟蒙時(shí)代的終結(jié)”。

但后人沒(méi)有忘卻這場(chǎng)悲劇。20世紀(jì)80年代，現(xiàn)代學(xué)者們創(chuàng)立了期刊《希帕提亞》，專(zhuān)門(mén)關(guān)注女性學(xué)者所研究的哲學(xué)和女性問(wèn)題。1851年，英國(guó)小說(shuō)家金斯利將希帕提亞的故事改編成戲劇；而2008年3月，導(dǎo)演亞歷桑德羅·阿曼巴開(kāi)始拍攝電影《Agora》，故事的主角正是希帕提亞。

這個(gè)當(dāng)年死無(wú)葬身之地的女子，如今注定會(huì)像她生前一樣優(yōu)雅地活在人們的心里。

流星雨摘自《中國(guó)青年報(bào)》

SEX（性感）——演繹好性別角色突出女性特質(zhì)

我是馬云的“生活資料”

●文/張瑛

我和馬云是大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后就拿了結(jié)婚證。然而，婚后他的意外狀況卻層出不窮——

他先是辭職，然后開(kāi)了一家翻譯社。翻譯社不贏利，他做了3年的小商小販，養(yǎng)了翻譯社3年。后來(lái)他又做過(guò)《中國(guó)黃頁(yè)》，結(jié)果被人當(dāng)騙子轟……

在這種情況下，他忽然跟我說(shuō)想湊50萬(wàn)做電子商務(wù)網(wǎng)站。就這么著，我也辭職了。創(chuàng)業(yè)時(shí)期的工作是不分日夜的，馬云有了什么點(diǎn)子，一通電話，10分鐘后就在家開(kāi)會(huì)。就這樣煎熬了一年多，我問(wèn)他我們到底賺了多少錢(qián)，他伸出一根手指頭給我看?！?000萬(wàn)？”他搖頭。“1億？”他還是搖頭，告訴我：“100萬(wàn)。”“這么少？”“每天?，F(xiàn)在是一天利潤(rùn)100萬(wàn)，將來(lái)，會(huì)變成一天納稅100萬(wàn)?！?/p>

而當(dāng)我成為阿里巴巴中國(guó)事業(yè)部總經(jīng)理時(shí)，狀況又出現(xiàn)了——我們開(kāi)始管不住兒子了。兒子十幾歲時(shí)，或許是受了馬云的熏陶，整天泡在網(wǎng)吧不回家。馬云對(duì)兒子說(shuō)服教育沒(méi)有結(jié)果，就跟我商量：“你辭職吧，我們家現(xiàn)在比阿里巴巴更需要你。你離開(kāi)阿里巴巴，少的只是一份薪水，可你不回家，兒子將來(lái)變壞了，多少錢(qián)都拉不回來(lái)。兒子跟錢(qián)，挑一樣，你要哪個(gè)？”看兒子變成這樣，我也著急，但是我心里卻不平衡：剛結(jié)婚的時(shí)候我本來(lái)就是打算做個(gè)賢妻良母的，結(jié)果被他“騙”進(jìn)了阿里巴巴；好不容易現(xiàn)在功成名就了，又讓我辭職回家做全職太太。

我辭職以后，對(duì)兒子的游戲沉迷阻擊戰(zhàn)正式拉開(kāi)，第一槍是馬云打響的。那時(shí)正是暑假，他給兒子200塊錢(qián)，讓他去和同學(xué)玩電腦游戲，玩上三天三夜再回來(lái)，但回來(lái)的時(shí)候必須回答一個(gè)問(wèn)題——找出一個(gè)玩游戲的好處。過(guò)了三天，兒子回來(lái)了，先猛吃了一頓又大睡了一覺(jué)，這才去匯報(bào)心得：“又累又困又餓，身上哪兒都不舒服，錢(qián)花光了，但是沒(méi)想到什么好處。”“那你還玩？還玩得舍不得回家？”兒子沒(méi)話說(shuō)了。加上我的看管，兒子于是慢慢就淡出了網(wǎng)絡(luò)游戲。

那時(shí)正是網(wǎng)絡(luò)游戲圈錢(qián)的時(shí)候，盛大、網(wǎng)易都推出了新游戲，按照馬云的作風(fēng)，他是不會(huì)放過(guò)任何賺錢(qián)的機(jī)會(huì)的，但是他硬是沒(méi)有去做網(wǎng)絡(luò)游戲，他在董事會(huì)上這么說(shuō)：“我不會(huì)在網(wǎng)絡(luò)游戲上投一分錢(qián)，我不想看到我的兒子在我做的游戲里面沉迷！”

辭職回家的我每天早上做好早飯，送兒子去學(xué)校，接著，去買(mǎi)菜，回家以后兩葷一素一湯地搭配好，配上餐后水果，用一個(gè)分成三層的小食盒裝著，然后去兒子的學(xué)校門(mén)口等他中午放學(xué)。我辭職回家半年后，兒子的成績(jī)?cè)诎嗬锷仙?7名。

在我印象中，自從我進(jìn)了阿里巴巴后，我就沒(méi)穿過(guò)長(zhǎng)裙了，我的衣櫥里全都是白色、銀灰或者黑色的職業(yè)套裝，里面的裙子也都是直筒套裙，那樣的裙子才符合我的身份?，F(xiàn)在，我就是個(gè)居家的女人，可以穿任何我想穿的衣服。兒子還給我推薦了一條玫瑰紅的絲絨長(zhǎng)裙，上面斜斜地綴著一圈金色的流蘇，一看就讓人喜歡。

馬云有一次跟楊致遠(yuǎn)閑聊時(shí)談到我，調(diào)侃說(shuō)：“張瑛以前是我事業(yè)上的搭檔，我有今天，她沒(méi)有功勞也有苦勞，我也一直把她當(dāng)作生產(chǎn)資料，但現(xiàn)在我覺(jué)得，作為太太，她更適合做生活資料……”這話后來(lái)傳到了我耳朵里。這話絕對(duì)不是杜撰——也只有像他這樣滿腦子都是事業(yè)的男人，才會(huì)把自己的太太也當(dāng)作資料。不過(guò)，當(dāng)生活資料的日子并不壞，在家的日子雖然平淡，但是每個(gè)收獲都值得讓我再三品味。

摘編自《經(jīng)營(yíng)界》

SMILE（微笑）——良好的社會(huì)交往能力，

讓世界從此陽(yáng)光燦爛

于西蔓：繽紛的微笑

●文/劉楊

“為更多人找回‘面子’是我努力的目標(biāo)?！边@是于西蔓曾說(shuō)過(guò)的一句話。這個(gè)被譽(yù)為“中國(guó)色彩第一人”的女人，除了擁有超越時(shí)尚的色彩審美觀，臉上也總是掛著迷人的微笑。

于西蔓小時(shí)候生長(zhǎng)在東北的一個(gè)文工團(tuán)大院里，母親是演員，父親是導(dǎo)演，在那個(gè)幾乎是黑白顏色的時(shí)代，文工團(tuán)大院為她保留了對(duì)于美的最初感覺(jué)。盡管當(dāng)時(shí)人們幾乎不怎么重視穿衣打扮，可于西蔓對(duì)美卻有著一種特別的偏好。從小就喜歡“臭美”的她，成為了老師和同學(xué)眼中的“另類(lèi)”。

1983年，于西蔓在中國(guó)民航學(xué)院畢業(yè)后留校任教。1987年，已經(jīng)調(diào)到中國(guó)民航管理干部學(xué)院的于西蔓被派去日本接受培訓(xùn)。在日本，除了感受到學(xué)習(xí)和生活上的艱苦之外，日本女性獨(dú)有的雅致也給于西蔓留下了深刻的印象。

有一次上早班，于西蔓匆忙套了一件毛衣后準(zhǔn)備換制服，可她發(fā)現(xiàn)周?chē)娜毡就氯栽诟率依镒屑?xì)地化妝和梳頭。于西蔓看到了一種堅(jiān)持和一絲不茍的精神。她發(fā)覺(jué)“美其實(shí)就是女性對(duì)自己的一種持久不斷的關(guān)心，如果做了，就一定會(huì)在鏡子里、別人的眼里收到效果”。

出于這種隱約的感知，于西蔓放棄了攻讀早稻田大學(xué)研究生學(xué)位的計(jì)劃。畢業(yè)后，她留在了日本的一家公司工作。一次偶然的機(jī)會(huì)，她接觸到了“色彩咨詢”行業(yè)，于是她將工作之余的時(shí)間，全部用來(lái)自學(xué)“色彩咨詢”。于西蔓決定將這個(gè)事業(yè)作為自己一生的奮斗目標(biāo)。她辭職并考取了日本的色彩搭配師，然后，她又注冊(cè)公司，開(kāi)了一家自己的色彩工作室。1998年，在日本已經(jīng)成家并小有成就的于西蔓并不滿足，她決定回國(guó)，她想要改變中國(guó)人的穿衣觀念，改變這個(gè)社會(huì)。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)很少有人知道“色彩咨詢”，于西蔓掌握了巨大的無(wú)形資產(chǎn)，也承擔(dān)著很大的風(fēng)險(xiǎn)。最初創(chuàng)業(yè)時(shí)，她一個(gè)人注冊(cè)、登記，用了12天跟著中介公司看了十幾處房子。在裝修工作室期間，某電視欄目組來(lái)拍她的專(zhuān)題，她花了幾萬(wàn)塊錢(qián)請(qǐng)化妝師、買(mǎi)面料、找模特，早上六點(diǎn)鐘出去，拍攝了一整天，晚上十點(diǎn)回到家卻發(fā)現(xiàn)裝修的錢(qián)丟了。在租來(lái)的房間里，她哭了。可第二天，她還要若無(wú)其事地去拍攝場(chǎng)地，繼續(xù)自己的工作。她突然明白：很多時(shí)候，不是你是否堅(jiān)強(qiáng)，而是你必須如此。

在開(kāi)業(yè)前，她還對(duì)自己的員工說(shuō)，如果前三天沒(méi)有顧客，千萬(wàn)不要辭職。結(jié)果第一天就有人打來(lái)電話，第一個(gè)月就有20多名會(huì)員。有個(gè)會(huì)員和她說(shuō)：“你這是為中國(guó)人做的一件好事?！彼呐?，她的夢(mèng)想，她的價(jià)值，幾乎就在那一刻得到了最大的肯定。

在她的第一批學(xué)員畢業(yè)后，許多人都不想走。一位雜志社的主編說(shuō)，自己長(zhǎng)得不好看，但在這里卻第一次找回了信心。于西蔓“發(fā)現(xiàn)帶給女人自信后會(huì)引發(fā)好多后面的東西”，她傳播的色彩，成了這些學(xué)員的另一個(gè)附加值。

現(xiàn)在，西蔓色彩咨詢工作室已經(jīng)被越來(lái)越多的人所接受和認(rèn)可，于西蔓的笑容也展現(xiàn)在更多人的面前。她曾經(jīng)說(shuō)：“真正找到自己的顏色，駕馭自己的形象，能給你300％的自信。這個(gè)社會(huì)，女人需要鋼筋般堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)，但外形的優(yōu)雅漂亮，也不可缺少。”她所提供的繽紛色彩，“不僅是美，是概念，是技巧，也是一種積極開(kāi)朗的生命符號(hào)”。

SECRET（神秘）——對(duì)未知事物強(qiáng)烈的

好奇心讓女人永遠(yuǎn)年輕

胡因夢(mèng)：追逐心靈的“吉普賽女郎”

除了毋庸置疑的美麗，胡因夢(mèng)更是追逐自己心靈的“吉普賽女郎”，她以曼妙的身姿游離于一切世俗的規(guī)則之外，只對(duì)生命誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。她因誠(chéng)實(shí)而神秘，因神秘而美麗。

胡因夢(mèng)的父親祖籍沈陽(yáng)，是滿族正紅旗的貴族，英俊憂郁，1949年入臺(tái)，雖然供職于“立法委”，卻柔弱內(nèi)斂，與闊達(dá)功利的妻子感情冷漠。父女倆經(jīng)常躲在被窩里打著手電看武俠小說(shuō)，父親一邊竊喜一邊講著妻子的壞話：在她的眼里，錢(qián)第一，自己第二，別人第三。

喜愛(ài)思考的胡因夢(mèng)對(duì)未知事物充滿好奇，她害怕被庸庸攘攘的人群淹沒(méi)，成為“人倫體系里的一個(gè)微不足道的零件”。在輔仁大學(xué)讀書(shū)時(shí)，她是公認(rèn)的校花，不顧母親反對(duì)，穿緊身露臍裝，超短裙，高跟鞋，跟外國(guó)人談戀愛(ài)。大學(xué)未畢業(yè)，她便去了美國(guó)度過(guò)一年時(shí)間，上世紀(jì)70年代美國(guó)的開(kāi)放讓她領(lǐng)略了更多的新奇，胡因夢(mèng)來(lái)者不拒，用心體驗(yàn)。

作為明星的胡因夢(mèng)被影迷稱(chēng)為“如夢(mèng)似幻的美人”，但她卻認(rèn)為自己一直在“利用美貌而牟取暴利”。在拍一部鬼片時(shí)，劇組為了營(yíng)造氣氛，殺了很多鵝，胡因夢(mèng)對(duì)“為了拍一部爛片子而殺生”感到憤懣，她威脅導(dǎo)演要是再殺生的話她就罷工，最后導(dǎo)演妥協(xié)了。

但胡因夢(mèng)卻不肯跟自己妥協(xié)，她開(kāi)始思索演員的深度定義，她對(duì)這種充當(dāng)“傳達(dá)他人人生觀的工具”的職業(yè)感到懷疑。拍戲時(shí)，她總有一本書(shū)為伴，或哲學(xué)，或心理學(xué)，或宗教。她漸漸意識(shí)到自己的演藝生涯，始終無(wú)法將焦點(diǎn)匯聚到情緒和情感的表達(dá)上，而只是一種智力的活動(dòng)。她不是一個(gè)純粹意義上的演員，她演的都是自己。內(nèi)心最深處的召喚終于清晰可聞，35歲時(shí)，胡因夢(mèng)宣布不再為金錢(qián)工作，從此“活在世間，但不屬于它”，以最高的誠(chéng)意和最真的姿態(tài)生活在這個(gè)世界上。

胡因夢(mèng)與李敖佳人配才子的婚姻經(jīng)歷總被人們津津樂(lè)道。早在上學(xué)的時(shí)候，她就把李敖的《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》插在牛仔褲里，招搖過(guò)市。她對(duì)那顆“中年頑童的赤子之心”充滿好奇，即使在他們后來(lái)短短3個(gè)月的婚姻生活里，胡因夢(mèng)的腦袋里也充滿了“古怪”的想法：結(jié)婚時(shí)她根據(jù)自己深信的星象學(xué)，堅(jiān)持要在床的四角釘上銅板；李敖獨(dú)特的美學(xué)理念以及自囚、畏寒等怪癖，也讓她時(shí)刻思索著隱藏在背后的“唐璜情結(jié)”；李敖的兩次暴躁威脅更讓她感悟“人的許多暴力行為都是從恐懼和無(wú)力感所發(fā)出的‘渴愛(ài)’吶喊”。

40多歲的時(shí)候，胡因夢(mèng)勇敢地成為了一位單身母親，無(wú)論媒體對(duì)孩子父親的身份怎樣盡情想象，胡因夢(mèng)都置之一笑。是她勸說(shuō)孩子的父親回到自己的家庭，并表示會(huì)盡自己的最大努力為女兒潔生營(yíng)造一個(gè)健康的環(huán)境，至于由于父親的缺席而對(duì)她們?cè)斐傻膫Γ暈槟概畟z的宿命。

如今的胡因夢(mèng)仍在從事關(guān)于身、心、靈的探索和翻譯工作，仍然神秘而美麗。