古文作為一種高品位的精神文化，把它選人小學(xué)教材，對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有重要意義。但是，由于語言、文化及審美觀的差異，兒童對古文展現(xiàn)的世界的理解，存在著一定的差距，教學(xué)的難度是顯而易見的。因此，必須認真分析學(xué)習(xí)對象心理規(guī)律和學(xué)習(xí)資料的特點，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，架構(gòu)有效的教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生入情入境學(xué)習(xí)古文。

策略之一：文白對接降低坡度

古文的語言精練、含蓄、節(jié)奏明顯，韻律和諧，是古典美學(xué)的體現(xiàn)，具有高度的審美價值。但是古文與現(xiàn)代學(xué)生的語言積累和語言習(xí)慣距離較遠，因此小學(xué)生學(xué)習(xí)理解古文語言有較大困難。將文言文與白話文進行對接，讓小學(xué)生掌握文言文的單音節(jié)詞語特點，則是降低古文學(xué)習(xí)難度的策略之一，尤其在文言文教學(xué)的起始階段，這種策略特別重要。人教版第十冊《楊氏之子》是小學(xué)生接觸的第一篇古文，課前可以與學(xué)生一起聊聊對于古文的印象，然后教師概括古文特點：文言文不但語言簡練，而且很多詞語跟今天不一樣。舉例說明：“你吃飯了嗎——飯否”，“我——吾”，“你——汝”，“我們——吾等”，“你們——汝等”……并且通過釋課題巧遷移：“姓楊的人家”在古文里怎么表達?(楊氏)“楊氏之子”是什么意思?這是古人的說法，你能用這樣的方式來介紹自己嗎?這些做法對降低教學(xué)坡度，幫助學(xué)生克服畏難情緒很有好處。其次，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋，試著說說短文的意思，甚至可以出示今文翻譯，讓學(xué)生對照著讀一讀。

策略之二：活動體驗提高興趣

教育心理學(xué)認為，興趣是激發(fā)學(xué)習(xí)動機的最現(xiàn)實、最活躍的因素，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對內(nèi)容、情景發(fā)生濃厚的興趣，才能傾心投入，“入乎耳，箸乎心，布乎四體，行乎動靜”，進而達到心領(lǐng)神會的境界，產(chǎn)生“人境始與親”的體驗。培養(yǎng)學(xué)生對古文的閱讀興趣是小學(xué)階段學(xué)習(xí)古文的重要目標(biāo)之一，為實現(xiàn)“樂學(xué)”應(yīng)想方設(shè)法激趣，讓“趣”貫穿于教學(xué)全過程，成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

兒童接受文學(xué)作品的方式有別于成年人，對古文作品的語言運用、情意表達的感受尤有不同。如果我們采取成人導(dǎo)向的方式，把成年人學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗套用在小學(xué)生身上，小學(xué)古文教學(xué)將出現(xiàn)“以文學(xué)知識代替文學(xué)感受、以成人的文學(xué)領(lǐng)會代替兒童的文學(xué)經(jīng)驗”的狀況，把古詩教學(xué)引進誤區(qū)。既然，小學(xué)階段的古文教學(xué)要擯棄繁瑣的字句分析，那么，教師如何準(zhǔn)確把握尺度進行古文教學(xué)，讓小學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、學(xué)有所得?

教學(xué)伊始，可以采用創(chuàng)設(shè)情境、講故事、設(shè)懸念等方式導(dǎo)入新課，使學(xué)生興致勃勃地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。古文篇幅比較簡短，在對文章會讀、會解之后，學(xué)生的大腦皮層就會進入暫時抑制狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣減弱。此時，教師要采取一些必要的手段加以調(diào)節(jié)，幫助學(xué)生以飽滿的熱情投入新的學(xué)習(xí)。小學(xué)階段的古文具有生動的故事情節(jié)，寓含著深刻的道理，如果僅靠教師的講解教授，生硬的大道理只會讓教師難教，學(xué)生厭學(xué)，即便學(xué)生被動記住了，那也是套話、空話。所以，在教學(xué)時教師要善于利用古文留白可以拓展的特點，根據(jù)小學(xué)生的年齡特征開展形式多樣、生動活潑的學(xué)習(xí)活動，能夠再次激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。例如本文教學(xué)可以根據(jù)課后題2“你認為楊氏之子的回答妙在哪里?”，讓學(xué)生聯(lián)系文中的對話，對應(yīng)著讀。比如老師扮演孔君平，學(xué)生扮演楊氏之子，老師說：“此是”，學(xué)生回答：“孔雀是”；老師接著說：“君家”，學(xué)生說：“夫子家”；老師說：“果”，學(xué)生說：“禽”。第二次，老師說：“君家果”，學(xué)生說：“夫子家禽”；老師說：“此是君家果”，學(xué)生說：“孔雀是夫子家禽”。然后讓學(xué)生說說回答“妙”在何處。這其實是一個漢字諧音的文字游戲，最后老師還可以進行類似的遷移說話。比如，把孔君平改成柳君平，老師說：“柳君平指以示兒曰：‘此是君家果?！弊寣W(xué)生模仿楊氏之子說：“兒應(yīng)聲答曰：‘未聞楊柳是君家樹?！崩蠋熢僬f：“梅君平指以示兒曰：‘此是君家果。’”學(xué)生說：“兒應(yīng)聲答曰：‘未聞梅是君家花?！弊詈罂梢赃m當(dāng)整合一兩篇《世說新語》中的短文進行拓展閱讀，再次掀起教學(xué)的小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，起到余音繞梁、意猶未盡的效果，延續(xù)學(xué)生對古文的興趣。

策略之三：精彩誦讀升華體驗

何謂體驗?體驗是主體在自身所處的認知情境或操作活動中產(chǎn)生的心理激活狀態(tài)及其產(chǎn)生的相關(guān)效應(yīng)，諸如：情緒感受、意義體悟、價值判斷。在古文學(xué)習(xí)中，“讀”就是最重要、最經(jīng)常、最實用的體驗手段?！白x書百遍，其義自見。”一篇文章，讀得多了，自然見其義?！捌淞x”中除了文章的意思(語義)以外，還包含著我們今天所說的多種感悟，如對課文中的語音、韻味、形象、情感、方法、技巧等等的感悟。只有通過讀的實踐，讀的親身經(jīng)歷，才會對課文有所認識有所感觸。在學(xué)生初步接觸古文的小學(xué)階段，只靠教師的逐句串講根本行不通，必須更多地借助“讀”，以讀帶講，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析旬、理解內(nèi)容、受到思想教育、培養(yǎng)閱讀能力。在教學(xué)中運用“讀”要注意三點：

1 明確讀的要求，每次讀都應(yīng)該有目的，體現(xiàn)出讀的層次。

初讀：要讓學(xué)生掃清文字障礙，做到讀準(zhǔn)音，不丟字，不添字，把語句停頓讀正確、讀流利。

細讀：讓學(xué)生邊讀邊想，畫出不理解的字詞，提出不明白的問題，讀懂文意。

品讀：注意語句的節(jié)奏，讀出感情來，讀中感受古文的語言美、韻律美。

通過這樣有目的、有層次的讀，學(xué)生才能有所收獲。

2 有無教師的指導(dǎo)，是一般閱讀活動和閱讀教學(xué)的根本區(qū)別。特別是面對陌生的古文怎樣讀，學(xué)生心中茫然，很需要教師的幫助和指導(dǎo)。這時教師的范讀就至關(guān)重要了，因為語音是口耳之學(xué)，出于師之口，入于生之耳。了然于學(xué)生的心。如果教師能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話范讀，準(zhǔn)確傳達作品的情感，學(xué)生就能以聽助讀，在模仿中糾正自己在發(fā)音、語氣及句讀等方面的錯誤，掌握朗讀的方法，正確、流利、有感情地朗讀能力，增強學(xué)生對文字的感情領(lǐng)悟。教師要正確指導(dǎo)，老師自己首先得讀熟讀透古文，特別要注意停頓和節(jié)奏。例如本文中“未聞孔雀是夫子家禽?！币痪?，很多人往往會讀成“夫子”“家禽”，其實正確的讀法是“夫子家禽”。前面孔君平說：“此是君家果?！薄按恕睂Α翱兹浮?，“君家”對“夫子家”，“果”則對“禽”。而古文的節(jié)奏也很重要。老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生看老師讀得朗朗上口，搖頭晃腦，津津有味，自然也就來勁了。一般古文的朗誦節(jié)奏相對現(xiàn)代文要慢一點，比如“乃——呼兒出”，“孔指以——示兒曰——”，這樣就比較有味道。當(dāng)然這也就文而論，比如文中寫“兒應(yīng)聲答日”，這個“應(yīng)聲”就是馬上做出回答，因此朗讀的時候就不能太拖。

3 學(xué)生的注意力集中時間有起伏，興趣點容易轉(zhuǎn)移，如果采取單一的讀書形式他們就容易乏味。因此，讀的形式必須多樣，如初讀時的聽讀、自讀、跟讀、范讀、輪讀；理解中的個別讀、輕聲讀、默讀、齊讀、練讀；鞏固提高中的接龍讀、表演讀、比賽讀、分角色讀等等。不同形式的讀，貫穿于整個教學(xué)過程，自然使學(xué)生保持著盎然的讀書興趣。反復(fù)的朗讀，把語言在頭腦中轉(zhuǎn)化為有聲的圖畫，讓情境展示的形象與古文的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，使學(xué)生體會到古文特有的韻味。“熟讀成誦”，小學(xué)生的理解能力差，但記憶力都特別強，可隨著誦讀的遍數(shù)增加而達到背誦，實現(xiàn)古文的積累。所以小學(xué)生學(xué)習(xí)古文重點在于讀，在于感悟，而不在于“懂”；教師重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生現(xiàn)在朗讀、背誦古文不一定都理解，但是這種記憶會在他的腦海里刻上深深的烙印，使其終身受益。

策略之四：學(xué)法積累強化能力

《學(xué)會生存》一書這樣認為：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒能學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！惫盼慕虒W(xué)不僅要讓學(xué)生入境體驗、感悟，樂于“親近”，最終還要讓學(xué)生知道怎樣“親近”。所以，古文的學(xué)法指導(dǎo)同樣重要。如何教給他們學(xué)法呢?對于高年級的學(xué)生，既可以直接明示，分步實施，如預(yù)習(xí)階段——學(xué)新階段——消化階段——應(yīng)用階段——復(fù)習(xí)階段的學(xué)習(xí)方法；又可以相機誘導(dǎo)，靈活滲透在教學(xué)具體活動中。只要給學(xué)生以啟發(fā)，能讓學(xué)生模仿著學(xué)，模仿著用，促進良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，就是成功的學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能主動地參與學(xué)習(xí)活動，積極地進行探索，學(xué)得快、學(xué)得活、學(xué)得輕松。

復(fù)述也是學(xué)習(xí)古文的方法之一。小學(xué)階段的古文教學(xué)不能逐字逐句地分析文意，但是又必須讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容，體會其中的道理，那么復(fù)述就成為這階段學(xué)習(xí)的有效途徑。復(fù)述古文不同于朗讀，朗讀側(cè)重于體會、感悟，學(xué)生只需投入自己的情感，運用恰當(dāng)?shù)睦首x技巧去領(lǐng)會語言文字的優(yōu)美、精妙，而不需要進行語言的加工、處理。復(fù)述則不然，它需要學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上盡量用自己的語言描述出課文內(nèi)容。所以，它是學(xué)生積極主動地進行語言實踐的過程，學(xué)生要在對課文內(nèi)容有了了解，記住課文中的語言的基礎(chǔ)上，才能試圖用口頭語言表達意思，這對學(xué)生的思維品質(zhì)和語言組織能力都是很好的鍛煉。在復(fù)述過程中，學(xué)生同時學(xué)到了語言和謀篇布局的方法，還要用自己的語言表達出來，這就是一個語言內(nèi)化的過程，是學(xué)法積累的過程，正所謂“厚積而薄發(fā)”。