偶然在2008年第4期《精武》雜志上看到陳文祥的《致〈精武〉的一封信》(以下簡稱“陳信”)后，深感吃驚和憤慨。沒想到陳文祥為了出名，竟然欺師滅祖、信口雌黃，公開篡改八極拳的相關歷史。對于“陳信”中關于吳家的評論，筆者不予評說，自有吳家人與其理論。筆者作為霍家八極拳的傳人，對“陳信”中關于霍家的胡說八道，談一下意見，以正視聽。

一、陳文祥其人

據(jù)了解，自上世紀90年代開始，陳文祥多次撰寫有關霍氏八極拳的文章在媒體公開發(fā)表，在《武魂》雜志發(fā)表的《霍氏八極拳八大開(六大開)探微》一文中陳寫到：“筆者早年從學于霍殿閣的弟子羅俊山老師。后又拜周興武的高徒霍氏八極拳名家譚吉堂為師。并有幸得到了霍殿閣的關門弟子趙學友師叔的指導?！辈⒆苑Q“霍氏八極拳的習練者”。我們可以看出其文中有令人不解之處，他主要的八極拳老師是周馨武的高徒譚吉堂。卻又冠以“霍氏八極拳名家”的頭銜，令讀者費解，不知內情的人當然難以明白其中之意。

陳文祥本人不學無術，看書都看不懂，根本就不會寫文章，他這些年所發(fā)表的文章都是找別人幫助寫的，發(fā)表時落上自己的名字，很明顯，就是沽名釣譽，這些情況編輯部當然不知道。從中不難看出，陳文祥是為了自己出名，便打著霍家傳人的旗號，四處宣傳。這樣陳文祥便以為自己成為名家了，便自鳴得意了。在長春舉辦的全國八極拳比賽期間，他還點頭哈腰地跟霍文學等霍家人套近乎，把自己文章的復印件拿出來，給大家看，很明顯就是想邀功嘛，他是第一個在新聞媒體公開提出“霍氏八極拳”的，功不可沒呀!當大家對他和他的文章都沒興趣，他也無法在八極拳知名人物之間攀上地位時，其心中的失落是可想而知的。

為什么他近幾年突然轉變了態(tài)度?明眼人一看便知其原因：無非覺得自己費盡心血宣傳“霍氏八極拳”，后來發(fā)現(xiàn)與霍家靠不上邊。并且已經(jīng)被世人知道他并不是堂堂正正的霍氏八極拳傳人。因而態(tài)度急轉直下，通過媒體來公開惡毒地攻擊霍氏，真正上演了一遍現(xiàn)代版的“農(nóng)夫與蛇”的故事。對歷史有一點了解的人都知道，宮內府是不涉及宮外事務的，宮內府武官的職責只是保護溥儀的安全。陳文祥為了泄一己私憤，竟然口出不遜，欺師滅祖，公然誹謗霍殿閣先生，當時宣傳霍氏八極拳的干勁蹤影皆無。就算你的老師譚吉堂練的不是霍家的八極拳，但是“早年從學于霍殿閣的弟子羅俊山老師”、“有幸得到了霍殿閣的關門弟子趙學友師叔的指導”的恩情也都忘得一干二凈了嗎?水有源、樹有根。吃水還不忘挖井人，這個人做人到了什么程度就可想而知了。說到這里讀者不難看出陳文祥的品行。

二、關于續(xù)譜

陳文祥在信中提到幾次八極拳續(xù)譜，一是1985年孟村吳連枝先生發(fā)起的續(xù)譜，“把東三省百分之九十五以上的李書文的弟子周馨武等后代傳人全部排除在外”，所以認為吳連枝“十分霸道”。二是1992年天津趙福江先生主持的續(xù)譜，“把周馨武在東北三省的百分之九十五以上的八極拳傳人又排除在外”，又認為是霍文學“暗中操作”。三是在2000年，由霍文學牽頭的全國霍氏八極拳續(xù)譜，“又把周馨武的后代傳人排除在外”。

為什么三次由不同人主持的續(xù)譜都把他所說的人排除在外?首先，續(xù)譜是以師承為依據(jù)的，不管哪次續(xù)譜，師承不清的人是無法續(xù)入的，第一次連周馨武都沒有，為什么我們不想說了。第二次是霍文學做工作才把周馨武續(xù)進去的。周先生的一些弟子認為這是封建的東西，自己不愿參加而沒有續(xù)人，當然他們就沒有通知自己的弟子們，與別人無關。第三次是“霍氏八極拳續(xù)譜”，既然是霍家自己的事，當然不能續(xù)入周馨武先生，但是鑒于老前輩們的建議，又考慮到歷史形成的特殊情況，所以認為“周馨武的弟子，由于練的是霍氏八極拳，可以列到霍殿閣的名下”，這就是霍家的胸襟，根本不是陳文祥這種人能夠明白的。而陳文祥所說的“都是其父(指霍慶云)的徒弟”，這只是陳文祥的主觀臆想。以小人之心度君子之腹。

陳文祥能夠續(xù)入《霍氏八極拳譜》，與他所謂的遼寧省武協(xié)常委、省八極拳研究會副會長根本沒有任何關系，譜書上陳文祥的名下也沒有這些，他是由遼寧的王國強統(tǒng)一報表送過來的，他是否擔任這些職務，霍家根本不知道。據(jù)互聯(lián)網(wǎng)上介紹。“我曾問過遼寧省八極拳的代表人物現(xiàn)遼寧八極拳研究會會長王國強先生，得到的回答是：陳文祥既不是遼寧武協(xié)常委更不是遼寧八極拳研究會副會長，其發(fā)表的文章屬于其個人行為，無權代表遼寧八極拳界?！彼且驗椤吨?精武)的一封信》里的胡說八道被撤職，還是原來就沒有這個職務我們就不知道了。

三、關于東北八極拳的傳播

東北八極拳首先是由霍殿閣帶到東北來的，這是真正八極門弟子盡人皆知的事情。早在1921年霍殿閣應黑龍江第一師師長許蘭州之邀到哈爾濱軍官學校中傳授八極拳，同時又教授其他學校的學生。偽滿新京特別市高級法官曲一心就是那個時候跟霍殿閣學的八極拳，霍殿閣后來又隨軍南下到沈陽，直到1924年奉軍入關，這期間始終在東北軍中教授八極拳，這就是霍殿閣在東北的第一次大規(guī)模傳播八極拳。

1932年霍殿閣隨溥儀來到長春，不但在偽皇宮內教授護軍，還在偽皇宮外設場授徒，用的是李維州家的房子，有李維州、李維喜、雷震江、高云起、霍青鋒、霍青山等小徒弟，還有從三馬路選過來的徒弟陳金財、尹慶和、李樹楠、宋碧山等人，他們幾人也都是周馨武的徒弟，因為那時候周馨武先生還不會八極拳。等他們學會了再回去教三馬路的小學員，有時霍慶云也去幫著教。就這樣三馬路也就都學習八極拳了，所以說周馨武的弟子練的是霍氏八極拳也是事出有因。這是霍公第二次在東北大規(guī)模傳播八極拳。

一直到解放后，霍慶云始終有工作，先是在“福順?！弊龇諉T，后來又燒鍋爐，雖然收入不多也沒什么地位，不過還是可以維持生活的，當然也得到過大家的幫助，霍家人是不會忘記的，但絕不是陳文祥所說的那樣。長春市成立武術研究會時霍慶云就出任主席。趙炳南任副主席，練習地點還是三馬路把式房，年齡大的都是周馨武的徒弟，年齡小的再往下一輩排。當時霍慶云常去把式房指導，在自己家里也精心地教授自己的入門弟子，如李長深、唐志、苑光明、顧才、翟學路、郝隆成、崔振鐸等一大批好手，對自己的大兒子霍文伯更是精心傳授，別人都教了。還有不敢教自己兒子的道理嗎?陳文祥大言不慚，“他的長子霍文伯，送到了周的弟子譚吉堂老師那去學了。”你問一下你的老師，他能教得了霍文伯嗎?霍文伯的功夫是長春公認的，霍慶云之后沒人能比得上。

就是現(xiàn)在的長春市武術協(xié)會主席孫生亭先生也常常在公開場合說：“霍師伯沒少教我?！睂嶋H上周馨武的徒弟都經(jīng)常請教霍慶云，霍慶云也是有問必答，當然傳授了很多東西，但絕不是想給你們當老師。就連譚吉堂先生的拿手招式“提手加雙纏”，不也是由周馨武出面幫忙說情，求霍慶云親自指點的嗎?這些譚先生至死都不會忘記的，你陳文祥卻來顛倒黑白、欺師滅祖，你老師泉下有知不會饒了你，好在譚老先生有先見之明，沒有把好東西傳給你。你知道的那點皮毛都已經(jīng)教多了。

不過也不是所有人都能得到霍慶云的親自指點的，這得看你的造化了，就你陳文祥這樣的人品，想學點霍家的真東西，可能嗎?連門都沒有，皮毛你都學不去。很多人是間接得到的，也就是年齡大的學了再教年齡小的。這些事長春的老前輩都很清楚。就是年輕的一代也知道原委。陳文祥一個沈陽人，當然只能是道聽途說，一知半解，不過你不知道不要緊，你別瞎編啊!這不是反映出你的人品有問題嗎?

四、關于霍家的拳譜

陳文祥在文章中稱“他霍家根本沒有八極拳譜”，還有什么他的《易筋經(jīng)》是比較精確的。我告訴你，霍家不但有拳譜。而且是沒有外傳的，我們在霍家都見過，是從老家手抄回來的，霍家的幾個人手中都有，就是給不給外人看的問題。實際上拳譜也無法記錄八極拳的全部技藝，中國傳統(tǒng)武術從來都是口傳身授的，全部落實到文字上是辦不到的，而且還容易失密，真正的拳譜是印在真正傳人頭腦中的，一輩子也忘不了。至于你們認為霍家沒有拳譜，是因為霍家不想張揚。如果說有，你就得要，給還是不給?不給得罪人，說沒有多省事，實際上你就是有了拳譜又能怎樣?還不是七拼八湊，胡批亂解，真正的東西你能領悟到嗎?做夢吧?？纯茨惆l(fā)表的那些驢唇不對馬嘴的文章就明白了，你自己弄不明白，可千萬不要誤導后人，那是犯罪啊!

沒錯，“八極拳是前輩傳下來的，是中華民族的”，但是誰能真正得到那就是誰的，想得到真東西你得有德，品德不好的人永遠得不到。還有一個規(guī)則告訴大家，“科學是公開的，技術是保密的?！边@句話世界通用，八極拳屬于技術當然應該保密。決不能讓像陳文祥這樣的人得到。你信不信，你這一輩子也就學那點皮毛吧。到死都是遺憾。

陳文祥在信中惡毒攻擊霍文學先生，無所不用其極，真不知道霍文學先生什么時候得罪過他。恐怕連陳文祥長得什么樣，霍先生都沒有印象，當然霍先生不會理會陳文祥。不過，既然你陳文祥公開叫囂“以后如有機會見面我們是要交手的。專打這個所謂的東北八極拳的‘皇上’。其中包括他的所謂高徒?！蹦忝髦罌]有資格和霍文學見面，自己躲起來霍文學也沒時間去找你，所以才故作姿態(tài)、虛張聲勢。不過你別得意。我們會應戰(zhàn)的，希望你別躲在自己的殼里不敢出來，我們建議就到哈爾濱，在雜志上公布具體時間、地點，便于記者到場采訪并做個見證。如實地去報道事情的經(jīng)過，也歡迎其他媒體到場采訪。