神拳完且備者多矣，而今人于軟硬獨(dú)多缺憾，非創(chuàng)拳者之過歟，承傳者失職也。

先師黃氏《神拳點(diǎn)睛·前后六式》云：“余學(xué)拳所悟得者三，一日起落，二日開合，三日軟硬。軟硬者，言其便通也”，云云。黃氏甚重變勢(shì)換意之術(shù)。以吾觀之。此術(shù)在手法則為見而起念。卷舒無礙，與敵臂相刃相靡，行盡如馳，有持而不知其所持，而莫之能止。故曰：“軟硬者，觸發(fā)也，心猿鎖放與自然同消息。”演六勢(shì)，備九用。拳道之妙。無不由之以成也。

黃氏嘗云：昔歲學(xué)拳之初專攻軟硬妙法，故辨其優(yōu)劣較多。癸亥年，授法于在下，予習(xí)之有年，不敢以矜巧自許。

夫硬法當(dāng)用壯氣，力足而神氣全，貴用易便也。

夫軟法之妙在乎輕健，動(dòng)轉(zhuǎn)之際，意在拳前，拳居心后，軟則須磕，硬則須裹，謂妙無所加也。

硬則含元?dú)?，軟則入無間。至軟肅肅似鞭，至硬赫赫若棍。軟者緩，必精進(jìn)以求其通；硬者疾，必果行以奏其效，雖危無敗也。

大硬必去，小軟勿輕。軟硬無蹤，慎起疾落。隨意所適，勢(shì)至莫疑。此時(shí)以身射用，軟硬爭(zhēng)乎神變之先，人所難圖焉。

訣曰：

若鷹若熊，不可殫窮。向背處厚，忤合準(zhǔn)繩。

后發(fā)先至，虛實(shí)難知。意有所至，股肱用力。

或柔或剛，承氣逆象。揣情量權(quán)，破竹穿楊。

一出一入，瞞盡耳目。進(jìn)退合度，其跡必逐。

不偏不倚，自有微義。淺深隨人，亂而擊之。

摧堅(jiān)奪魁，單鞭引退。巧拙率意，打破陳規(guī)。

筋軟筋硬，飛仙體輕。在此在彼，應(yīng)動(dòng)無窮。