【摘 要】個性源于簡潔之美視覺的多元化使得現(xiàn)代人崇尚個性。珠寶界里由“簡約風(fēng)”到“生活化”的時尚趨勢,在一些國際品牌的珠寶作品上,讓消費(fèi)者感受到這種非常平易近人的設(shè)計(jì)風(fēng)格。大致說來,一般人喜歡簡潔,精致,完美的風(fēng)格,隨著流行趨勢和季節(jié)更替而變化,也成了首飾設(shè)計(jì)常見的元素。精巧的結(jié)構(gòu)處理和材質(zhì)的運(yùn)用,幾何手法與理性的設(shè)計(jì)充分顯現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格,讓創(chuàng)意和制作工藝淋漓盡致的表現(xiàn)。歐泊都可以被完美地運(yùn)用在首飾設(shè)計(jì)上,流線型的造型,簡單形狀的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出歐泊首飾內(nèi)質(zhì)的高貴與精美;清晰硬朗的輪廓與貴金屬的堅(jiān)實(shí),營造著未來主義珠寶首飾設(shè)計(jì)簡練的風(fēng)格,又演藝出他的靈動性。
【關(guān)鍵詞】城市;歐泊;設(shè)計(jì);風(fēng)格
中圖分類號:TB21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-8283(2009)01-0103-01
設(shè)計(jì)師的風(fēng)格在歐泊個性化設(shè)計(jì)方面起著重要的作用。設(shè)計(jì)風(fēng)格是不同的人對不同的設(shè)計(jì)內(nèi)容的個人選擇的結(jié)果。首飾設(shè)計(jì)的獨(dú)立風(fēng)格,是設(shè)計(jì)者在構(gòu)思、選材及加工工藝等諸多方面的大量實(shí)踐和比較中逐步形成的,表現(xiàn)為一個有獨(dú)立意識的設(shè)計(jì)師與他人日益顯著的審美差異?,F(xiàn)代歐泊首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)的一個明顯區(qū)別就是更具有迥異性的反傳統(tǒng)性。總而言之,首飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格取決于設(shè)計(jì)師的自身藝術(shù)修養(yǎng)。其風(fēng)格決定了設(shè)計(jì)師對首飾的個性審美與表達(dá)。
John bagley在歐泊設(shè)計(jì)風(fēng)格上根據(jù)不同的區(qū)域有著不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格
1 歐洲歐泊首飾
優(yōu)雅和唯美是西方歐泊首飾設(shè)計(jì)中的主流,在形式面前,材質(zhì)只是手段,它的靈氣在于沉靜中流露的神秘的沖擊力。在商品面前,自然面前,人們才更多的感受藝術(shù)的真實(shí)存在,采用幾何圖形的設(shè)計(jì)為傳統(tǒng)的歐泊首飾加進(jìn)了屢屢新意,因而大大豐富了各種幾何圖案在歐泊首飾中的運(yùn)用。這類生活活潑,情趣盎然的幾何圖案的歐泊首飾,在歐洲首飾市場已經(jīng)成為消費(fèi)熱點(diǎn),創(chuàng)新風(fēng)格的首飾一般都不符合常規(guī),通常具有獨(dú)特的設(shè)計(jì),例如比例大,細(xì)節(jié)小但很夸張的圖案,奪目的顏色,特別的做工,富想象力的花式和不合規(guī)則的設(shè)計(jì)等。在1920年代的藝術(shù)時代流行首飾便有不少夸張或戲劇化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格。喜歡這類設(shè)計(jì)的人多是思想創(chuàng)新性格奔放,不受壓制,偏于過激和喜歡出位引起別人重視和注意的人。
西方人對歐泊首飾概念已經(jīng)有了新的認(rèn)識,一直以來西方歐泊首飾的演變及發(fā)展趨勢,都是以追求獨(dú)特化,個性化的首飾為主。戰(zhàn)后60年代全球的藝術(shù)思潮被稱為后現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)是西方工業(yè)化商業(yè)化設(shè)計(jì)的產(chǎn)物,服務(wù)于工業(yè)化的大批量生產(chǎn),后現(xiàn)代時期首飾設(shè)計(jì)主流同樣未能走出這種思維的影響,忽視了作為首飾的個性化要求,一度抽象圖案化,追求工業(yè)和商業(yè)價值,是后代首飾設(shè)計(jì)的一個顯著的特點(diǎn),然而正是這種限制,設(shè)計(jì)作品中人的情感活動和思想被強(qiáng)烈的遏制了,珠寶首飾所富含的文化和情感也就日益疏遠(yuǎn)了它的佩戴者。在追求多樣化的時尚空間中,個性即美,時尚設(shè)計(jì)的最大成功就是能充分體現(xiàn)出佩戴者的個性魅力,任何與此背道而馳的設(shè)計(jì),均是舍本逐末,個性設(shè)計(jì),量身打造,因此成為西方歐泊首飾個性回歸的重要方式,歐泊的首飾設(shè)計(jì)依然深受西方消費(fèi)者的青睞,歐泊首飾設(shè)計(jì)在采用配石,群鑲和組合的鑲嵌手法,打破珠寶首飾單顆主石的傳統(tǒng)單一設(shè)計(jì),使其形式更加多樣化,色彩和層次更加豐富。但創(chuàng)新風(fēng)格的首飾也易將人們的注意力吸引與首飾上而非佩戴身上,是人們談話的題目,然歐泊首飾的創(chuàng)新風(fēng)格更顯特色。
2 亞洲歐泊首飾
中國元素、中國風(fēng)時下正熱,并以各種形式代表中國形象頻繁出現(xiàn)在世人面前,歐泊首飾設(shè)計(jì)也不例外的體現(xiàn)東方深厚文化底蘊(yùn)、結(jié)合現(xiàn)代生活、適合于佩戴、亞洲歐泊首飾作品在設(shè)計(jì)上順其自然實(shí)現(xiàn)了人與首飾互動的美學(xué)關(guān)系將現(xiàn)代首飾藝術(shù)特色概括起來講,那就是:豐富的變化性和適應(yīng)性,富有流動性和唯美裝飾性,在將復(fù)雜的東西變得簡練化纖巧,細(xì)膩,有透著一臉真正的勤懇風(fēng)格完全東方的天然風(fēng)格;具天然風(fēng)格的首飾其特色是用天然物做圖案,線條簡明,給你的感覺是舒適,隨便,輕松,款式并不抽象,有柔和的線條和彎紋,顯露出天然的美態(tài)。大自然總帶給人類希望和生機(jī),以大自然為主題的設(shè)計(jì),是健康生活的積極表現(xiàn)。在今季,星星、樹葉、花朵造型的歐泊飾品,配合金屬材料本身水樣的特制,充滿了自然的律動感。設(shè)計(jì)師們追求細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻,整體造型也用重疊混搭等風(fēng)格結(jié)合,使飾物遠(yuǎn)看顯得大氣,近看充滿變化而顯得浪漫而情趣。天然風(fēng)格的首飾其尺碼通常不大,用傳統(tǒng)式的金屬及寶石制成,而有時也會用木料或其他珠子襯托。最常見的圖案有動物,花以及植物等,體現(xiàn)出一種純潔的自然美和天然樸素的溫柔感。自然風(fēng)格的歐泊的首飾,指設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)原始意味,使佩戴者產(chǎn)生返樸歸真,回歸大自然的感覺,中國的歐泊首飾延續(xù)了這種風(fēng)格,大自然是豐富完善的光彩線條世界,在首飾設(shè)計(jì)上表現(xiàn)均勻基本,純凈的線條,透過比列均勻的造型,傳遞安靜,和平,純真的感覺,表現(xiàn)和諧的靈性美。
John bagley品牌歐泊首飾設(shè)計(jì)的流行趨勢,在生活格調(diào)是包羅萬象,可以從休閑到正式;從粗礦到高貴;從玩世不恭到一本正經(jīng);而各種生活格調(diào)都有需要佩戴首飾的場合,只要佩戴得體,就能體現(xiàn)出自己的鮮明的個性,因此首飾設(shè)計(jì)師為了迎合這種現(xiàn)代人類對首飾多樣化的需求,而展現(xiàn)出豐富的創(chuàng)意,在美國歐泊首飾設(shè)計(jì)和歐泊首飾的佩戴,日益成為一種文化,一種觀念。設(shè)計(jì)師專注于創(chuàng)作的理念,意義和藝術(shù)造型的充分表達(dá),而佩戴者關(guān)注于所佩戴的首飾能標(biāo)示他們的個性,精神以及自己的興趣品味。同時設(shè)計(jì)師也關(guān)心佩戴者和自己的溝通,也正是這種理性的關(guān)注,而使國外的珠寶首飾成為一種文化現(xiàn)象,在國外大多數(shù)人認(rèn)為首飾是一種可以攜帶的財(cái)富,完全是用一種革新的藝術(shù)眼光來看待,在這里形式和觀念才是最重要的。(責(zé)任編輯:晏歡)