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        藝術(shù)人格兩輝煌——憶李伯安老師

        2009-01-01 00:00:00王國(guó)欽
        名人傳記 2009年5期

        客觀地說(shuō),我與伯安老師曾在一個(gè)出版社工作,后來(lái)即便不在一個(gè)單位時(shí)也是樓上樓下地常常見(jiàn)面。不過(guò),由于我是文編,他是美編,我編圖書(shū),他編刊物,也由于我對(duì)繪畫的外行和各自工作的忙碌,多年間我們竟無(wú)一次業(yè)務(wù)上的交往。如此來(lái)說(shuō),我們最多也只能算一般意義上的師生關(guān)系吧!

        然而不!當(dāng)伯安老師猝然去世的噩耗無(wú)情地傳來(lái)之時(shí),心靈的震顫使我不由自主地為我們的“師生”關(guān)系重新進(jìn)行了一次情感定位。

        在我的印象中,似乎未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)伯安老師為名利而斤斤計(jì)較,盡管生活于他也有許多憂患和不公。但是,在伯安老師的臉上,卻永遠(yuǎn)綻放著燦爛的笑容。許多相識(shí)或不相識(shí)的同事、同道,對(duì)他的評(píng)價(jià)幾乎都是那樣簡(jiǎn)單而又深刻:“伯安是個(gè)好人??!”

        在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)上,“好人”這個(gè)詞似乎并不是對(duì)人的褒揚(yáng),甚至還有一種嘲笑的意味。不過(guò),我可以肯定地說(shuō),“好人”這個(gè)詞用在伯安老師身上卻是百分之百的稱頌,并且顯得那樣充滿感情。每當(dāng)我在遇到什么困難之時(shí),總是情不自禁地想起伯安老師溫暖、誠(chéng)懇、自信的笑容——于是,一切的困難、委屈、愁悶,便都在這樣的笑容面前退避三舍了。

        我現(xiàn)在的蝸居,恰恰是伯安老師曾經(jīng)住過(guò)的房子。當(dāng)我向朋友介紹自己的住所時(shí),往往要以“伯安老師原來(lái)就是住在這里”為注腳——既省去了諸多方位的說(shuō)明,也贏來(lái)了不少朋友羨慕的眼光。在我的內(nèi)心,好像伯安老師曾經(jīng)住過(guò)的房子,已經(jīng)在某些方面給了我某些藝術(shù)的靈光?,F(xiàn)在想來(lái),他的巨幅國(guó)畫人物長(zhǎng)卷《走出巴顏喀拉》,有相當(dāng)一部分或許就是在這里構(gòu)思或完成的吧?

        談起伯安老師的《走出巴顏喀拉》,不少人都這樣想:表面上看去羸弱謙和,書(shū)生一個(gè)的李伯安,何以能夠創(chuàng)作出恢弘磅礴、氣象非凡的這幅藝術(shù)長(zhǎng)卷?除畫卷本身在中國(guó)乃至世界美術(shù)史上應(yīng)有的地位之外,僅僅其作者與作品之間的“風(fēng)格反差”,便是一個(gè)足以令人味之再三的話題。其實(shí),如能仔細(xì)想想“上善若水”、“至柔至剛”的古語(yǔ),就不會(huì)覺(jué)得有什么奇怪了——像伯安老師這樣一個(gè)虛懷若谷的“上善”之人,不正是以其“至柔如水”的性情,表現(xiàn)了一種少有企及的人格力量嗎?同時(shí),不正是他于囂囂濁世、滾滾紅塵之中,以其笑對(duì)人生的境界,從浩蕩黃河、渾厚高原和樸實(shí)雄健的藏胞身上,追尋并形象化一種“至剛似鐵”的藝術(shù)力量嗎?而伯安老師的驚人之處,就在于他將“藝術(shù)”與“人格”兩種力量成功地統(tǒng)一到了自己的身上。

        “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!弊鳛橐晃弧吧仙啤敝耙寥恕?,伯安老師他人已遠(yuǎn)逝并將永遠(yuǎn)地“在水一方”了。但是,他因其人格力量而展示出來(lái)的博大胸襟,卻將從此成為我“雖不能至,心向往之”的楷模與榜樣。而他因其藝術(shù)力量所達(dá)到的至高境界,不也是諸多藝術(shù)家們共同努力的方向嗎?

        “當(dāng)李伯安畫展在北京、上海和鄭州等地展出時(shí),引起了石破天驚的轟動(dòng),因而被認(rèn)做是20世紀(jì)末中國(guó)美術(shù)界乃至文藝界的一件大事。它帶來(lái)的思考是:李伯安生前是畫壇上的盲點(diǎn),去世之后卻驚動(dòng)天下。如此情形,在當(dāng)代的藝術(shù)家中唯李伯安一人。這個(gè)頗似凡·高的現(xiàn)象,在媒體高度發(fā)達(dá)的今天,幾乎是個(gè)奇跡!其中的緣故,除去他那些具有永恒震撼力的作品之外,再有便是——他始終對(duì)名利毫不理睬,面對(duì)藝術(shù)而背向市場(chǎng)。純粹的理想主義,絕對(duì)的精神至上,以及對(duì)藝術(shù)一種宗教般的虔誠(chéng)并至死不渝,當(dāng)代藝術(shù)家很少有人能達(dá)到這樣的境界?!敝骷荫T驥才先生的這段話,應(yīng)該是對(duì)李伯安老師一生的最好總結(jié)啊!

        轉(zhuǎn)瞬之間,伯安老師離開(kāi)我們已經(jīng)十多年了,但是他的音容笑貌卻依然栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。伯安老師,盡管我不是您國(guó)畫領(lǐng)域里的藝術(shù)弟子,但我愿是您人格意義上的忠實(shí)學(xué)生!我真誠(chéng)地相信,一定會(huì)有更多的學(xué)生從您親切的笑容里感受到一種意味深長(zhǎng)的力量,并將您人格與藝術(shù)的輝煌發(fā)揚(yáng)光大,永照人間!■

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