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        用寧?kù)o安頓身心

        2009-01-01 00:00:00周鐵鈞

        真正的寧?kù)o不是環(huán)境的安逸,也非地域的寧?kù)o,而是將身心放置在一個(gè)不受喧囂干擾的地方,無(wú)論周圍多么的嘈雜,讓思緒和心態(tài)被恬適包裹,從中派生出超然的境界。

        寧?kù)o明似清風(fēng),皎如朗月,從容不著驕矜,高潔拒染狂傲,淡泊猶存濟(jì)世,縱然形勢(shì)追臨千鈞,生死系于一線。

        寧?kù)o是血凝鬢眉,背負(fù)刑繩,仍抖甲揚(yáng)靴昂首踏上風(fēng)波亭,心緒從容,來(lái)世定將收復(fù)疆域,報(bào)國(guó)雪恥:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲兇奴血”。

        寧?kù)o是拖鐐長(zhǎng)街,壯志不泯,不恐先死而憂后生,仰望長(zhǎng)天喟嘆:“我自橫天向天笑,去留肝膽兩昆侖”。

        寧?kù)o是血戰(zhàn)梅嶺,被困孤山,面隊(duì)重重?cái)潮踩徊惑@,抖抖軍衣,撣撣軍帽,掏出筆記本慢慢翻開,眼望飛霞暮日,從容落筆:“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”。

        在中國(guó)歷史上,有無(wú)數(shù)仁人志士、莘莘學(xué)子以從容的大氣去履行寧?kù)o的高尚。

        在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,不可避免地會(huì)有浮躁喧嘩的充斥,寧?kù)o的心境是否已被淹沒(méi)、不合時(shí)宜?

        能守護(hù)寧?kù)o,須經(jīng)歲月的磨礪。

        其實(shí),只需自繁華中取靜,于鬧市中獨(dú)立,在喧囂中慎思,在紛繁復(fù)雜中為心靈營(yíng)建一隅安詳寧謐,便可擯棄浮華,培養(yǎng)出行德重善的君子風(fēng)范、士人品格。

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