六月，佛陀一行走在路上，天氣十分炎熱，太陽(yáng)照在頭頂，黃黃的土路上，就像燃燒著一團(tuán)大火球。大家都覺(jué)得口渴難耐，時(shí)間已經(jīng)到了中午，佛徒們實(shí)在是有些走不動(dòng)了，希望取水做飯，在此歇息。

佛陀看看頭上的太陽(yáng)，對(duì)弟子羅漢說(shuō)，前邊有一條小河，你去取些水來(lái)，大家就在這里等待，暫時(shí)都不要走了。

弟子羅漢提著裝水的皮囊來(lái)到了小河邊，由于天氣炎熱，一條小河已經(jīng)被蒸發(fā)得成了一條小溪。而路人都來(lái)這里取水，車(chē)馬還從小溪中穿梭而過(guò)，溪水被弄得十分污濁，根本不能喝。

羅漢無(wú)奈，只好提著皮囊回到佛陀的身邊，告訴大家那水已經(jīng)很臟，無(wú)法將它取回來(lái)解渴做飯。建議佛陀帶領(lǐng)大家繼續(xù)前行，去找另一條河水。

佛陀看看頭上的太陽(yáng)，再看看疲憊不堪的眾人，對(duì)羅漢說(shuō)，你還去那里取些水來(lái)吧，上午我們就走到這里，吃了飯我們?cè)仝s行程。

羅漢心想，那條小溪里的水怎么能夠喝呢，再去也是浪費(fèi)時(shí)間，但佛陀已經(jīng)下了指令，他只好提著皮囊再次來(lái)到溪邊。那溪水依然污濁不堪，上面還漂著一些枯枝爛葉，還是無(wú)法食用。

這一次，羅漢不敢空手而歸，便從小溪里取了半袋泥水回來(lái)。佛陀看了污濁的泥水，對(duì)羅漢說(shuō)，我不是不信任你，你沒(méi)有必要取半袋泥水回來(lái)給我看，而是應(yīng)該等在那里，等事情的變化。

羅漢說(shuō)，如果我們?nèi)ふ伊硪惶幩?，大概就不是這種情況。

佛陀說(shuō)，不，這不符合天下人做事的道理。也許另一條河水也是這樣，那你又該怎么辦呢?現(xiàn)在你再回去，還是到那條河里去取水，這才是最近、最方便的辦法，也是我們做事的一貫道理。

羅漢很是犯難，又不能不回去，便道：師父讓我再回去取水，是否有什么辦法，使那溪水變得清澈純凈，我將按照師父的指點(diǎn)去做。

佛陀說(shuō)：你什么也不要做，只要等在那里就行，否則你將會(huì)使溪水變得更為混濁，如果所有人都不進(jìn)入那條水流，溪水早就有了變化?，F(xiàn)在你要做的，只需要等在那里，等它自己變化就行。

羅漢第三次返回溪邊，這時(shí)流動(dòng)的溪水已經(jīng)帶走了枯葉，水里的泥沙也漸漸沉淀了下去。只一會(huì)兒工夫，小溪便變得清澈明亮，純凈至極了。面對(duì)這樣的情景，羅漢先是驚訝，接著就笑了起來(lái)?？鞓?lè)地取回水來(lái)。

佛陀說(shuō)。今天我還沒(méi)有向大家講法開(kāi)示，羅漢三次取水，就算是我今天向大家的開(kāi)示吧。

羅漢驚喜地說(shuō)：師父的教導(dǎo)真是奇跡，感謝您利用讓我取水的事情，給我們上了一課。

佛陀說(shuō)，天下沒(méi)有什么東西是永恒的，也就是說(shuō)，根本沒(méi)有什么事物是恒常不變的。只要你看透了這一點(diǎn)，你就會(huì)懂得耐心地等待，什么變化都有可能發(fā)生。好的，會(huì)變成壞的；壞的，也能變?yōu)楹玫?。這就是我們說(shuō)的無(wú)常。每一樣?xùn)|西都是轉(zhuǎn)瞬即逝的。所以，作為人，我們沒(méi)有必要讓煩惱長(zhǎng)久地停留在我們的內(nèi)心。一條河水是這樣，生活的道理也是這樣。不管怎樣，泥沙都會(huì)沉淀，我們沒(méi)有必要不快樂(lè)。

如果煩惱過(guò)不去，那一定是你自己在擾動(dòng)，而并非煩惱本身不走。

(摘自《思維與智慧》)