曼德勒是緬甸的神圣之地。諾貝爾文學(xué)獎得主、英國作家吉卜林在他的詩歌《通往曼德勒之路》中寫道：“曼德勒的路上，有陽光、棕櫚樹和叮當(dāng)作響的風(fēng)鈴?！奔妨制鋵崗奈吹竭^曼德勒(Mandalay)，詩中的描寫只是出于對“曼德勒”這個名字的喜愛而已。他美妙的描寫讓人對這個城市充滿想像，也吸引我來到這里。在這里，我淡忘了陽光、棕櫚和風(fēng)鈴，永遠(yuǎn)記住了佛教帶給這里的濃厚氛圍。

三輪車停在曼德勒山腳下，立刻有攔活的汽車司機上來和我搭訕，告訴我上山的路如何如何不好走，坐他的車可以直接上山頂，還不用買門票。見我堅決要爬山而不坐車，大部分司機散去，一個走在最后的好心的司機告訴我：脫鞋上山。小乘佛教的寺廟，為了表示對佛的尊重，進(jìn)去前都要脫鞋。而這里的佛在海拔300多米高的山上，從上山開始就算進(jìn)廟，所以要脫鞋光腳爬山。這招無疑是屏蔽不虔誠游客的最好方法，我想路上一定不會看到打小旗鬧哄哄的旅游團。我把鞋脫下裝進(jìn)包里，而眼前的地下，密密麻麻擺了一地鞋。

光腳爬山并沒我想像的那么困難，一路都是平整的臺階，加起來有3000級。除了起初一段水泥臺階有些硌腳不好走，上面部分都是大理石臺階，光滑平整，腳接觸在上面涼絲絲的，正好為炎熱的天氣降降溫。走走歇歇，再抬頭的時候，已經(jīng)看到了山頂，而整個曼德勒城，也已經(jīng)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的腳下了。

一路上在和當(dāng)?shù)厝说娜舾纱沃谎云Z的閑聊中，我也慢慢知道了曼德勒山對此城的重要。曼德勒的名字便來自曼德勒山。佛祖釋迦牟尼當(dāng)年宣揚佛法路經(jīng)此地，由弟子阿難陀陪伴登上曼德勒山時，指著山下預(yù)言，2400年后這里將會出現(xiàn)一座繁華的城市。后來這里在敏東國王的統(tǒng)治下榮盛一時，時間正在當(dāng)年預(yù)言的范圍之內(nèi)。

到達(dá)山頂時已接近中午，朝拜的人絲毫沒見少，寺廟內(nèi)的大金佛前，香煙繚繞，人多到可以用蜂擁來形容。佛像的腳下及人夠得著的部位新增加了許多長方形的金箔，顯然是今天剛貼的。這是表達(dá)信仰的一種方式。并不富裕的緬甸人用他們?nèi)諒?fù)一日的辛勤勞動得來的財富換成這方寸金箔，然后在朝拜之時貼于佛的身上，以表達(dá)自己的那份虔誠與信仰。他們相信只有這樣，才能在轉(zhuǎn)世輪回中繼續(xù)受到佛的佑護(hù)，生生世世。

下山走了另一條路，隨著高度的降低，遠(yuǎn)處那片被太陽反射的白色佛塔群也更加耀眼，當(dāng)下到山底時，直接就到了那里——石經(jīng)院(亦稱白色石經(jīng)塔林)。石經(jīng)院，說是一處廟宇，更準(zhǔn)確地說是佛塔群，由729座功德塔圍成一片正方形，這里號稱是“世界上最大的一本書”，每個佛塔內(nèi)，都有一塊石碑，正反面刻滿緬文和巴利文佛經(jīng)，內(nèi)容是第五次世界佛教大會所通過的信條與經(jīng)文。以塔為書以碑為頁，729卷書，就是729座塔，潔白的塔在中午的時候反射著刺眼的太陽光，走在其間有些炫目，更不要說去看那難懂的經(jīng)文。但那份宗教的氛圍卻籠罩在頭頂，讓這里異常肅穆，連大聲說句話都不敢?？峙麦@擾了佛祖。

穿紅袍的和尚Duo此時正午休，他和幾個和尚常年住在這里，每天念經(jīng)之余，還要進(jìn)行日常維護(hù)和為游客講解。難得的是，他竟然能講不少漢語，他說不久前有位中國來的僧人曾住在廟里好長日子，所以學(xué)了不少。他告訴我，當(dāng)年王朝強盛時，敏東國王曾一次召集2400名和尚以接力的方式不停誦經(jīng)，用6個月時間將這本浩瀚的大書念完。2400個人6個月的誦讀，我試圖將這個數(shù)字轉(zhuǎn)化為腦海中的想像，但終究沒成功，這是怎樣的宏大場面，我終不得而知，但赤腳行走在一排排整齊佛塔間，伸手觸摸被白塔包圍的石碑，好像感覺到了一絲虔誠的溫度，隱約間仿佛聽到了誦讀之聲。