象征至高王權(quán)的“五爪龍”，為何會(huì)出現(xiàn)在僻遠(yuǎn)的海濱漁村？亂石堆砌的雜草叢，向世人訴說著怎樣的歷史過往？當(dāng)年叱咤風(fēng)云的“破肚將軍”，他的少年時(shí)光是在哪里渡過的？

平臺(tái)名將藍(lán)理鮮為人知的一段生平

隆教鄉(xiāng)位于龍海市東南部，距離漳州市區(qū)約70公里。這里風(fēng)光旖旎、怪石嶙峋。波濤洶涌中，古時(shí)因?yàn)楹５谆鹕奖l(fā)，形成黑壓壓的“海底兵馬俑”，有如千軍萬馬，在夕陽的余暉中，平添了一份肅穆與神秘。雖然風(fēng)光絕美，但由于歷史原因，隆教以往并沒有得到較好的開發(fā)，因?yàn)槁吠酒h(yuǎn)崎嶇，若干年前，這里還是一塊人跡罕至的偏僻地帶。

在隆教鄉(xiāng)的二萬多人口中，藍(lán)姓家族就占了將近一半。這么個(gè)偌大的家族從哪里遷徙而來、又生生不息地繁衍至今的呢？

在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們七拐八彎地找到了藍(lán)姓祖祠——“種玉堂”。這是一座有著600多年的歷史的古老建筑。祠堂里懸掛著藍(lán)氏族人的數(shù)面牌匾，它們都是數(shù)百年來種玉堂藍(lán)氏族人中各代精英威名功績(jī)的見證。當(dāng)?shù)卮迕袼{(lán)豐盛介紹：“在這間房子里，有清朝皇帝親手賜的字和“五爪龍”，這才是最值得當(dāng)?shù)厮{(lán)姓人驕傲的地方！”

順著老人手指的方向，我們?cè)谡玫奈蓍苌峡吹搅诉@塊傳說中的御賜金字牌匾。據(jù)說這面牌匾上的“?！弊郑强滴趸实蹫楸碚闷脚_(tái)名將藍(lán)理御賜的手書真跡。

藍(lán)豐盛介紹起他們的老祖宗藍(lán)理，眼睛里閃爍著自豪：“要讓至高無上的皇帝親手寫個(gè)字，可不是件容易的事情?！彼f，他們家祖祖輩輩流傳著這樣一個(gè)傳說：當(dāng)年，藍(lán)理為平臺(tái)立下赫赫戰(zhàn)功。有一段時(shí)間，康熙皇帝賜他在皇宮中休養(yǎng)。藍(lán)理平常時(shí)候閑著沒事，就練習(xí)書法。當(dāng)時(shí)，藍(lán)理很希望得到康熙的字。但是怎樣向皇帝開這個(gè)口呢？終于有一天機(jī)會(huì)來了，有一回，藍(lán)理得知康熙要來他居住的地方探視，就正兒八經(jīng)地在書房里練起了書法?；实鄣搅撕螅瑔査诿κ裁?，藍(lán)理謙虛地說：“臣是一介武夫，希望學(xué)點(diǎn)文化?！笨吹娇滴鹾芨吲d，藍(lán)理也心中竊喜，他裝做一副憂愁的樣子對(duì)康熙說：“臣今天學(xué)的是寫‘?！@個(gè)字，卻不知道怎么寫?！笨滴趺榱艘谎蹠?，果然看到上面有幾幅歪歪扭扭的錯(cuò)字，就取笑說：“你怎么這么愚笨哪，連福都不會(huì)寫。我來寫給你看?！庇谑谴蠊P一揮，立馬寫了個(gè)“?！薄Ｋ{(lán)理大喜過望，趕緊拜謝，并隨后將這幅“?！弊之?dāng)成寶貝藏了起來。

傳說歸傳說，卻也讓我們領(lǐng)略了這位英雄“粗中有細(xì)”的一面。而今年元月，在另一位戍臺(tái)名將甘國寶的故鄉(xiāng)——福建省屏南縣小梨洋村，發(fā)現(xiàn)了一幅藍(lán)理為甘國寶的伯母“亨壽夫人”黃氏撰寫的祝壽文。壽文寫在絹紗布上，左題“福建陸路提督藍(lán)理拜撰”，署康熙歲次庚寅年春（1710年），下方鈐有兩枚四方形的朱印。據(jù)考證，這幅壽文有近300年的歷史。上面的字體在今人看來，雖不見得如何出采，但作為一名農(nóng)家子弟出身的武將，似乎也難能可貴了。

但奇怪的是，在隆教的藍(lán)姓族譜中，卻看不到藍(lán)理這個(gè)名字。眾所周知，“破肚將軍”藍(lán)理的出生地是在漳浦赤嶺。漳浦赤嶺的藍(lán)姓人是從隆教這邊遷徙過去的。那么，藍(lán)理跟這里的人是什么關(guān)系呢？

隆教藍(lán)姓祖祠正廳擺放著兩代先祖的四個(gè)牌位，分別是一世祖藍(lán)元晦及其三個(gè)兒子：慶福、慶祿、慶壽。其中，第二個(gè)兒子藍(lán)慶祿“守居祖地車前社”，也就是如今的龍海隆教鄉(xiāng)紅星村。

據(jù)當(dāng)?shù)厮{(lán)姓族人說，按照祖先立下的族規(guī)，藍(lán)姓祖祠原本只能設(shè)立肇漳始祖兩代人的牌位，其他已故藍(lán)姓族人的牌位則根據(jù)輩分先后另立祠堂供奉。不過，令人驚奇的是，祠堂里還立著藍(lán)理的牌位。早已歸入漳浦赤嶺“種玉堂”的藍(lán)理的牌位怎么會(huì)重復(fù)出現(xiàn)在這里，他又為何要把這個(gè)代表最高榮譽(yù)的“?！弊峙曝覒覓煸谶@里呢？

平臺(tái)一虎將

據(jù)了解，當(dāng)年隆教藍(lán)姓的一世祖藍(lán)元晦開基后，有子孫遷居到漳浦赤嶺，傳到藍(lán)理為第十二代。雖然隆教的藍(lán)姓祖宗祠堂按照規(guī)矩只能祀奉兩代祖宗的牌位，但是由于藍(lán)理的卓著功勛，給藍(lán)姓家族帶來了莫大的榮譽(yù)，所以才破例將他的牌位也請(qǐng)進(jìn)這個(gè)宗祠。

史料記載：“藍(lán)理，字義甫，號(hào)義山，漳州府漳浦赤嶺人，畬族，自幼習(xí)武，精通刀、槍、矛、盾等各種兵器。”傳說，藍(lán)理身材魁梧，能“力舉八百斤，足追奔馬，拽馬尾倒行?！?/p>

藍(lán)理在16歲的時(shí)候，只身一人殺死了一個(gè)叫“盧盾”的海賊，并收降了他的部下。然而，藍(lán)理過后不但沒有獲得獎(jiǎng)賞，反而被懷疑是盧盾的同伙，被逮捕入獄。藍(lán)理被放出來以后，投奔了康親王愛新覺羅·杰書。杰書很欣賞藍(lán)理的勇猛，就安排他到了軍隊(duì)。由于藍(lán)理屢立戰(zhàn)功，“康熙十五年，授建寧游擊；十八年升灌口營參將；二十一年福建水師提督”后來，施瑯“聞知藍(lán)理英勇，奏請(qǐng)任命他為右營游擊，領(lǐng)前隊(duì)先鋒，率舟師征剿臺(tái)灣鄭氏?！?/p>

史料記載：康熙二十二年（公元1683年）農(nóng)歷閏六月十四日，藍(lán)理率領(lǐng)艦船從銅山（東山縣）出發(fā)，“十五日晚攻占花嶼，十六日抵西嶼頭，二十日進(jìn)占虎井嶼，二十二日隨施瑯率師直駛澎湖。鄭軍劉國軒統(tǒng)領(lǐng)將士二萬余人，戰(zhàn)船二百余艘，坐鎮(zhèn)澎湖迎戰(zhàn)。澎湖海上，雙方短兵相接，戰(zhàn)艦相向。劉國軒部于澎湖島上構(gòu)筑炮臺(tái)十多余座，筑造城墻于沿岸，分派重兵把守。藍(lán)理指揮戰(zhàn)船出擊，鄭軍部將曾遂率船迎戰(zhàn)。雙方從辰時(shí)戰(zhàn)至午時(shí)，海上硝煙彌漫。藍(lán)理越戰(zhàn)越勇，突然一枚炮彈飛來，彈片擊中其腹部。藍(lán)理倒下，曾遂大叫：藍(lán)理死了！藍(lán)理之弟藍(lán)瑤將藍(lán)理扶起。藍(lán)理掙扎著站起來，握緊拳頭大喊：藍(lán)理沒死，曾遂死了！并連呼：殺賊！殺賊！殺賊！聲大如雷，清軍士氣大振?！?/p>

這時(shí)，藍(lán)理的腸子已經(jīng)流出來。隨從趕緊為他將腸子重新放進(jìn)肚子包扎起來。這時(shí)，藍(lán)理不顧身上的劇痛，還在大喊“殺賊”。雙方都以鐵鉤鉤住對(duì)方船只，往對(duì)方擲火箭、火龍、火罐。藍(lán)理命令部下以火藥桶攻敵，擊沉對(duì)方的兩艘船，燒死無數(shù)。鄭軍大敗而逃。

澎湖海戰(zhàn)后，藍(lán)理回到了老家漳浦赤嶺侍奉雙親?？滴醵吣辏{(lán)理奉詔晉見康熙皇帝。康熙特召他到面前，詢問當(dāng)年的戰(zhàn)狀，并解開藍(lán)理的衣服察看傷處，感嘆不已。為了表彰藍(lán)理的功績(jī)，康熙先后兩次為藍(lán)理題寫御書榜文：“所向無敵”和“勇壯簡(jiǎn)易”，賜藍(lán)理花翎、冠服?？滴跤鶗倪@兩面榜文，后來被分別鐫刻在位于漳州市區(qū)“岳頂”的藍(lán)理牌坊上。牌坊現(xiàn)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

重義重德不忘本

讓我們將話題回到這面“福”字牌匾。

據(jù)紅星村的老人介紹：古時(shí)候，漳浦赤嶺的生活條件遠(yuǎn)不如龍海隆教，為了讓藍(lán)理有個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，藍(lán)理在漳浦的家人就將他送到龍海隆教藍(lán)姓祖地。在隆教同姓宗親的扶助下，藍(lán)理在隆教度過了無憂無慮的童年，并逐漸長(zhǎng)成一名健壯的小伙子，還練就一身好武藝。而正是這段生活經(jīng)歷，成為藍(lán)理人生中的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折。

當(dāng)年，16歲的藍(lán)理殺死了海賊盧盾后，離開了把自己養(yǎng)育成人的龍海隆教，投軍從戎，在多次戰(zhàn)斗中戰(zhàn)功卓著，終成一代平臺(tái)名將。如果沒有當(dāng)年同宗藍(lán)姓族人在饑饉年代的血脈情誼，又何來日后威震臺(tái)海的藍(lán)參將。

也許是出自于感恩的原因，這位早已歸入漳浦赤嶺“種玉堂”藍(lán)姓族譜的平臺(tái)名，將把這個(gè)代表最高榮譽(yù)的牌匾懸掛于將他撫養(yǎng)成人的隆教祖地。

雖說一字難求，但求來的御書真跡以及鑲著金龍的匾額卻令藍(lán)姓族人和皇帝的關(guān)系眨眼間成了兄弟情誼。

在中國古代的時(shí)候，龍的形態(tài)的等級(jí)關(guān)系很講究。只有擁有之高王權(quán)的皇帝才可以使用“五爪金龍”造型。其余臣子或民間用的“龍”造型，都只能是三爪或四爪。當(dāng)年，康熙皇帝為表彰藍(lán)理在平臺(tái)戰(zhàn)斗中的驍勇善戰(zhàn)，他賜予的不僅僅是御筆真跡，還有只有皇帝才有權(quán)享用的“五爪金龍”。而“五爪金龍”——這種象征最高王權(quán)的符號(hào)在這里，最早就是出現(xiàn)在“種玉堂”正廳上方懸掛的福字御匾上。當(dāng)我們帶著崇敬的心情再次仰望這塊御匾的時(shí)候，疑問也隨之而來：在眼前的這塊牌匾上已經(jīng)沒有了“五爪金龍”的蹤影。只有在正廳主梁的漆畫以及屋頂?shù)牡袼苤校€可以看見一兩只若隱若現(xiàn)的五爪龍。

這個(gè)曾經(jīng)將才輩出、功勛卓著的顯赫家族，時(shí)至今日卻沒能在祖祠前留存一根代表家族功勛的石旗桿座。只有眼前一些靜靜躺在草叢里的數(shù)量龐大的石基，可以想見“種玉堂”當(dāng)年的磅礴氣勢(shì)，我們?cè)噲D從這里拼湊起那段遠(yuǎn)去的記憶。

據(jù)紅星村村主任藍(lán)中成介紹：“這座宗祠原來是很氣派的。這里的藍(lán)姓不僅子弟多將才，而且文韜武略。當(dāng)年，藍(lán)姓先人還在此辦了宗族學(xué)堂……”

只是，最早的學(xué)堂早已被無情的戰(zhàn)火夷為平地，片瓦無存。那昔日朗朗的讀書聲，也早已匯入了驚濤駭浪里。原來的祖祠也遭受了歷史上毀滅性的破壞，幾度重修。

公元1668年，為了對(duì)臺(tái)灣鄭氏集團(tuán)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖，康熙實(shí)施“禁海政策”。規(guī)定沿海居民舉家內(nèi)遷50里，查禁輸往臺(tái)灣的糧食、布匹、鐵釘?shù)壬睢⑸a(chǎn)資料，從根本上動(dòng)搖了鄭氏集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)命脈。

歷時(shí)10余年的“禁海政策”讓原本良田萬頃、土地肥沃、生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)的濱海地區(qū)，沿海30～50里地帶轉(zhuǎn)眼變成廢墟，幾代人的辛勤勞創(chuàng)下的家業(yè)化為烏有。在這當(dāng)中，隆教的藍(lán)姓也未能幸免。

只是，歲月的侵蝕并沒能阻擋藍(lán)氏族人前行的腳步，也湮沒不了藍(lán)姓先輩曾有的光輝。歷來，隆教的藍(lán)姓人才輩出，而從這里分衍出去的族裔，在海內(nèi)外總?cè)丝谟惺f余人，分布在福建、廣東、臺(tái)灣、香港、澳門等地及海外。曾出過數(shù)代名人的漳浦“種玉堂”的藍(lán)姓族人也經(jīng)?；芈〗贪菰L宗親族人。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，隆教鄉(xiāng)的藍(lán)姓族人以其勤勞堅(jiān)忍、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助的可貴精神戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻，在隆教開辟了一片新天地，在中國的歷史進(jìn)程中，這些藍(lán)姓族人書寫了濃墨重彩的一筆。時(shí)間不停留，歷史的車輪滾滾向前。藍(lán)姓族人當(dāng)能恪守祖先開拓進(jìn)取的優(yōu)良傳統(tǒng)，使藍(lán)氏先人的輝煌得以延續(xù)。