[摘要]電影和電視的出現(xiàn)極大的美化著人類生活，影視作品中的音樂豐富了人們的精神文化，也給音樂教學帶來可取的視聽資源。傳統(tǒng)的音樂欣賞課多是以“聽”的形式來進行的。這種聽覺形式的欣賞課，越來越顯現(xiàn)出它的不足，而影視作品的應用彌補了欣賞課教學中的不足，欣賞課由原來的“聽”變成“視聽”，使得欣賞課變得豐富多彩。

[關鍵詞]欣賞 影視 應用

電影的出現(xiàn)不過百年，電視不過五十年，而他們對人類生活的影響之大，則是其他各門藝術所無法比擬的。影視藝術已成為一門集時間藝術、視覺藝術、空間藝術、聽覺藝術、造型藝術與再現(xiàn)藝術于一身的、最具影響、最現(xiàn)代化的綜合藝術。隨著現(xiàn)代科學技術的飛速發(fā)展，它的藝術表現(xiàn)手段也越來越豐富，它集審美、教育、娛樂、信息等多功能于一身，成為影響人們精神文化生活的重要藝術，也成為音樂教育的不可忽視的重要部分。

一、影視作品的藝術特征

電影具有六個方面的藝術特征：即以視覺效果和聽覺效果為媒介塑造藝術形象的視聽性：通過“活動的繪畫”完成藝術形象的運動性：記錄現(xiàn)實生活中人和物的空間狀態(tài)、演變形態(tài)、各種音響的逼真性、高度的技術性：通過藝術媒介對客觀環(huán)境的非原樣表現(xiàn)的假定性：廣泛吸取各門藝術精華的綜合性。而電視除了也具備上述的特征外，它更多是作為一種文化形態(tài)來審視的。作為文化形態(tài)，它包含大眾文化、民族文化、傳統(tǒng)文化、精英文化、外來文化、現(xiàn)代文化，由于它的包容面更廣，使它更有開放性、可選擇性、滲透性和信息性的綜合特征。

二、影視作品中的音樂

影視作品中的音樂，是20世紀新出現(xiàn)的音樂體裁。它生動的、豐富的音樂語言，加強了影片的藝術性、時代性和民族性，增強了視覺形象的三度空間感。電影音樂不同于純音樂作品之處在于它的視聽性。它同畫面結合在一起，可使觀眾產生特定的審美感知。人們稱之為“為了眼睛的音樂”。影視作品中的音樂既是音畫同步、視聽統(tǒng)一的，又對畫面作獨立的音樂補充，做到音畫平行。音樂是作品人物情緒的渲染或內心情感的刻畫，這種刻畫是語言所不能及的。如電影《非凡的艾瑪》中，當奧匈當局禁止艾瑪演出，音樂奏響的是德沃夏克的《月亮頌》中反映民族精神的《胡斯運動之歌》，以此反襯出群眾的反抗斗志和激憤的情緒。到了上個世紀60年代。影視作品中出現(xiàn)了現(xiàn)代音樂、無調性音樂、電子音樂、通俗音樂、民族音樂等風格多樣的音樂。那時流行的《哆來咪》、《雪絨花》、《愛情的故事》都是電影插曲，人們記憶深刻。

了解了影視文化的特征、影視作品中的音樂有助于我們從中接受音樂教育，并發(fā)揮它的優(yōu)勢運用于音樂教學中去。

三、音樂欣賞中的影視音樂應用

音樂欣賞教學的主要目的是通過音樂欣賞，調動學生的主觀能動性，發(fā)揮他們的想象力。進而培養(yǎng)他們的音樂鑒賞能力。在欣賞西洋古典音樂、中國民樂作品的同時適當地加入一些具有時代感的電影音樂作品。不僅可以拓寬學生們的欣賞廣度，也有助于學生用別樣的視角來審視音樂。例如：通過欣賞《泰坦尼克號》中的音樂，引導學生對愛情、親情的理解：電影《可可西里》中空曠悠遠的主題音樂，表達了對生命的詠嘆和關懷：中國民歌劇《劉三姐》。把民歌的演唱形式、民歌的特點以及書本沒有涉及的民歌的意義都一一呈現(xiàn)在學生眼前，這種通過欣賞而獲感染的欣賞方式，遠比說教更深入人心，更記憶深刻。除了電影音樂外，電視劇中的經典音樂，也可以為音樂欣賞教學服務。例如《喬家大院》中的音樂非常獨特，濃縮了山西民間音樂的精華，可以做為民族民間音樂結合交響的范例來進行講解。

四、影視音樂應用于欣賞教學的意義

眾所周知，聽覺藝術是音樂的藝術特征之一。傳統(tǒng)的音樂欣賞是以“聽”為主。由以前的聽磁帶到后來的聽CD光盤，欣賞的載體在變化，但是“聽”的方式還是單一的，這種單調的教學方式使得課堂教學收效事倍功半。從專業(yè)音樂教師的角度出發(fā)，不改變陳舊的教學手段、更新教學內容，是不可能有好的教學效果的，必須尋找一些貼近學生生活的素材，作為實際教學內容的“引子”。音樂來源于生活，影視作品貼近生活，影視音樂無疑是不錯的選擇。欣賞課教學中，巧妙的運用影視作品，將影視作品中的音樂融入課堂，使教學由單調的“聽”變成“視聽”。使得音樂有“可看性”，使得課堂教學由被動變主動，學生的學習由被動變主動。使得課堂教學更豐富多彩。教師應根據不同的教學內容，有針對性地使用影視作品中的音樂，使其在音樂欣賞教學中充分發(fā)揮作用。