平庸的人常常去憂的無非是與自己小名小利有關(guān)的事。而杞人卻沒有這樣小家子氣，他瞄準(zhǔn)的是天！僅此一點(diǎn)，沒有很大的胸懷和很大的眼光怎么成！

“觀天象”用之于古代，大多是專門搞迷信的江湖術(shù)士之事，是反科學(xué)的事。不過在我看來，觀天象也可以是懂一點(diǎn)科學(xué)的人理應(yīng)關(guān)注的事。一個(gè)人不懂一點(diǎn)有關(guān)天的知識(shí)，別的許多事也很難通曉。恰恰在觀天象的事上，我們卻常常愚昧無知，值得進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

在很多時(shí)候，人對(duì)天的態(tài)度既冷漠又矛盾，既貌似勇敢又實(shí)際脆弱。人有拜天派、畏天派，又有斗天派、傷天派?？傊?，真正做到以樸素感性和入實(shí)理性來愛天，來對(duì)待天，這樣的人少之又少。古代的中國(guó)人有懂得“觀天象”者，用“星相學(xué)”來卜測(cè)世上的吉兇福禍，其實(shí)十之八九實(shí)在搞迷信勾當(dāng)。但是識(shí)天、愛天又確實(shí)是一種大德行、大理智。

近年來憂郁人類自身的行為，做出的傷天之事有增無減，致使自然環(huán)境和自然生態(tài)受到破壞，最終又必將施禍于人。

香港4月23日的《太陽報(bào)》上，強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)詞，一個(gè)是“全球暖化”，一個(gè)是“末日”。他們看待地球變暖的現(xiàn)象，等于用力向人類世界敲起警鐘。該報(bào)舉的例子雖然很小，無非是日本的夏天來得很早，櫻花較正常時(shí)間提前十天至半個(gè)月開放；而著名的旅游景點(diǎn)之一馬爾代夫的1200個(gè)島嶼海平面日益上升。日本的櫻花早開看起來是小事，沒什么，但日本氣象廳卻當(dāng)成大可憂的事來看，也讓科學(xué)家苦想辦法，如使用化學(xué)劑和激素之類，但沒有收效。而馬爾代夫的人將海平面升高看成該國(guó)命運(yùn)的“大限”，該國(guó)的總統(tǒng)加堯姆還寫了一本近于大聲悲嘆的書，書名叫《天堂正在沉沒》。

“天”所指的含義很廣，如天體、天象、天氣、天然等等。中國(guó)的憂天派出現(xiàn)很早，代表人物之一是一位名叫“杞人”的人。他和由他組成的詞“杞人憂天”被人嘲笑了很多年，諷刺了很多年，殊不知他是個(gè)有大德、有大智的卓人，非平庸之人所能比也。

平庸的人常常去憂的無非是與自己小名小利有關(guān)的事。而杞人卻沒有這樣小家子氣，他瞄準(zhǔn)的是天！僅此一點(diǎn)，沒有很大的胸懷和很大的眼光怎么成！他憂的是天塌，這又是大智。因?yàn)樘齑_實(shí)塌過，正在塌著。莫說6500萬年前直徑10公里的小星球撞擊地球，造成包括恐龍?jiān)趦?nèi)的物種滅絕，等于天塌；即使今天的臭氧層破壞，大氣漏了，也近于天塌！

觀一觀天象吧！愛一愛天吧！否則我們對(duì)天很冷漠，整日里只忙于個(gè)人私利的獲取和彼此之間的爭(zhēng)斗，即使再能“用高科技武裝自己的頭腦”，也還是沒有擺脫小家子氣！

我們舉目看看天象，包括“天時(shí)”（特別是季節(jié)）的失序，已經(jīng)值得我們生憂了。再看看天體，特別是我們地球的模樣，本真的自然環(huán)境和本真的自然生態(tài)也頗可憂。若是細(xì)看種種天然之物的數(shù)量和質(zhì)量，包括人本身的生理狀態(tài)和心理狀態(tài)，是真的多還是假的多，這還不值得入實(shí)認(rèn)識(shí)和入深思考么？

關(guān)注一下天象，除了關(guān)注一般性的氣象之外，還要關(guān)注自然景象、社會(huì)現(xiàn)象以及人的道德形象。有了對(duì)廣義之“天”的大愛、大知、大行，克服種種對(duì)小小氣氣的本位利益的著迷，這至少會(huì)使我們?cè)S多人更像個(gè)真正的人，純粹的人，脫離低級(jí)趣味的人！

傷天與害理是同義的，彼此相關(guān)的。懂一點(diǎn)天道，會(huì)大大提高人道的品味。

（作者系首都師范大學(xué)中文系教授，著名作家、學(xué)者）