這個(gè)時(shí)代明顯的錯(cuò)誤之一，是讓男人擁有更多的寬容，讓女人有了展翅高飛的機(jī)會(huì)，但依然讓男人女人固守某些古老的兩性觀念，其一就是男人要比女人強(qiáng)，這必然導(dǎo)致多樣的痛苦。

從女性三從四德的時(shí)代到今天，在女性逐漸獲得解放的過(guò)程中，每邁出一小步，女人顯然都付出了很大的代價(jià)。如今，很多女人自由到了左右逢源的地步，比如，生孩子，作為女性天職，一些女人都可以選擇回避，甚至可以得到伴侶、家庭和社會(huì)的理解。

女人同時(shí)還獲得諸多自由的權(quán)利：受充分的教育、領(lǐng)域更加廣泛的就業(yè)、在家庭的權(quán)威、在社會(huì)各種場(chǎng)所出人頭地，盡情發(fā)揮自己的才智，展現(xiàn)自己的光彩。在某些情況下，仿佛男人就被女人“蓋”了。

單說(shuō)在某些婚姻里的狀況，由于女人的光彩奪目，男人，似乎在一個(gè)家庭中不再頂天立地，而是站到了后面。除了少數(shù)人非常幸運(yùn)的情況，比如，英國(guó)首相撒切爾夫人，她的丈夫安然于她的優(yōu)秀卓然，他們?cè)诩彝ブ懈魉酒渎?，至少在外人看?lái)十分幸福美滿。但另外一份現(xiàn)實(shí)生活中的故事卻是，一對(duì)中國(guó)夫妻本來(lái)是共同成長(zhǎng)起來(lái)的，但隨著時(shí)間的推移，妻子突然爆發(fā)了無(wú)盡的活力，得到了非常好的機(jī)遇。開(kāi)始，夫妻都還十分喜悅，畢竟這是一個(gè)婚姻共同體，休戚與共、利害相關(guān)。但是，漸漸地。出現(xiàn)了夫妻對(duì)立的情緒，首先是那種情緒上的彌漫，妻子或頤指氣使，看不起男人；或小心翼翼，刻意去維護(hù)男人的自尊。這兩種情緒，都讓婚姻進(jìn)入接近窒息的狀態(tài)。當(dāng)然，也有一種男人，比如，妻子是非常能干的連鎖飯店的老板，男人吃著妻子靠著妻子，秘下里還拿妻子的錢(qián)去養(yǎng)另外的女人。當(dāng)妻子憤然的離婚的時(shí)候，他竟然提出一半財(cái)產(chǎn)是他的，他傷透了一個(gè)勤奮有財(cái)商的女人，還一夜之間暴富起來(lái)，從前妻背后的男人變成了下一個(gè)女人頂天立地的家長(zhǎng)。也有一種罕見(jiàn)的男人，他的人生觀十分超越，他有體貼女人的習(xí)慣，也有操控情緒的能力，他享受自己在妻子背后的人生，當(dāng)好“后勤”，也讓妻子盡情自在地發(fā)揮出人頭地的天才。

在我看來(lái)，把丈夫“擋”在背后的光耀女人，她可取的態(tài)度至少可以是主動(dòng)分解自己的身份：在社會(huì)上，她可以是個(gè)無(wú)比能干的女人，可以和男同事女同事比武，在社交場(chǎng)合也可以是一顆明星，但是，回到家里，她換上了賢妻良母的身份。好好享受一個(gè)溫柔女人的樂(lè)趣，把社會(huì)一般人眼中她那個(gè)背后的丈夫，變成一家之主。讓他享受一個(gè)中國(guó)男人看重的尊嚴(yán)，幫忙樹(shù)立他在孩子和鄰人眼中的尊貴感。

假如說(shuō)人生不過(guò)一場(chǎng)戲，實(shí)力派演員，的確可以勝任多種角色，而且個(gè)個(gè)形象可以根據(jù)劇情需要有出色的表演。

這是一個(gè)給了女人自由，也給了女人擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代。女人擺脫了過(guò)去所有被控制，也失去了無(wú)條件的依賴。所以，作為女性，無(wú)論她是站在男人后面，還是讓男人站在自己的后面，女人都需要把一些聰明才智用于愛(ài)情婚姻的經(jīng)營(yíng)，用于對(duì)內(nèi)在幸福的爭(zhēng)取。因?yàn)?，?ài)，畢竟是最貼切的人性，是到達(dá)幸福最短的路徑，正如匈牙利女性哲學(xué)家阿格尼絲·赫勒所說(shuō)，美好人生的三個(gè)維度是：人與人之間的深刻的情感聯(lián)系。