最近《赤壁》在電影院火熱上映，按捺不住也去看了一把。

“赤壁之戰(zhàn)”是《三國演義》中描述的一次重大經典戰(zhàn)役，它標志著軍閥混戰(zhàn)從此結束，東漢統(tǒng)治名存實亡，三國鼎峙的局面形成。因而，諸多古籍都對它進行了重點描繪，著力鋪陳?！顿Y治通鑒》記述大戰(zhàn)用了1690字，共六頁；嘉靖本《三國志通俗演義》用了十六則描述大戰(zhàn)，占全書二百四十則的十五分之一；而經毛氏批改的《三國演義》描寫赤壁大戰(zhàn)整整用了十回、五萬余言，幾乎占了全書總量的十二分之一。

然而，縱觀此戰(zhàn)，最核心、最關鍵的一件事情卻是預測天氣。

赤壁之戰(zhàn)的兩個轉折點都與天氣有關：如果沒有孔明先生對大霧的成功預判，草船借箭一事便不會成功，曹操也就不會中周瑜的反間計，將精通水戰(zhàn)的蔡瑁和張允誤殺；倘若諸葛亮沒有預測準風向的變化，東風沒有“借”到，那就不會有之后的火燒赤壁，孫劉聯(lián)盟大破曹軍，歷史恐怕就得改寫。

如今人們每天準時收看天氣預報節(jié)目是再平常不過的事情了，但在古代，預測天氣、知曉天機，靠的還是一些非常原始的方法。歸納起來，大致分為如下幾種：

神靈性預測。也稱神秘預測，產生于原始社會時期，盛行于整個奴隸社會和封建社會時期。神靈性預測主要是指建立在宗教迷信基礎上的占卜預測，常用的占卜工具是龜卜和蓍筮。

利用自然界中的動植物。自然界中的動植物，為了生存，機體內的器官會逐漸適應外界環(huán)境的變化，這種“適應性”會代代遺傳下來，形成一種對外界環(huán)境變化的感知能力。其中，有些動植物在天氣變化之前能表現(xiàn)出特有的反應，可以預示冷暖或晴雨。影片中，諸葛亮就根據(jù)手中捏的小烏龜?shù)摹俺龊埂鼻闆r判斷次日清晨有大霧。其他如“燕子飛得低，出門帶蓑衣”、“雨中聞蟬叫，預告晴天到”等民間諺語也是依據(jù)自然界中動植物的表現(xiàn)來預測天氣的例子。

周易預測法。以《易經》及陰陽五行學說為理論基礎，建立事物相互聯(lián)系、發(fā)展、變化的模型，進行事物未來發(fā)展趨勢的預測。古人就曾以《河圖》、《洛書》為基礎，以它們作為小天地來演繹大天地。

根據(jù)日月星辰等天文景觀。這方面的諺語有“太陽顏色黃，明日大風狂”、“早霞不出門，晚霞行千里”、“天上鯉魚斑，曬谷不用翻”“天上星星跳，落雨如水倒”等。

上述這些方法雖然有一定的科學道理，但卻不是“精確的科學”，不可能時時靈驗。

時至今日，天氣預測仍然是一件非常重要的事情，誰能夠準確地預測天氣，誰就能夠占領先機。知曉天機，你可以預警風暴災害；知曉天機，你可以在期貨市場上輕松獲利；知曉天機，你可以#8943;#8943; 。

并且，如今的天氣預測，準確率也越來越高。在這當中，統(tǒng)計模型所起的作用不可小覷。當前，世界各國的氣象部門在進行短、中、長期天氣預測時都廣泛地使用了多元統(tǒng)計、時間序列分析、數(shù)據(jù)挖掘等方法。

設想，如果當初曹丞相選修了一些統(tǒng)計課程，掌握了一些統(tǒng)計預測方法，相信便一定不會有后來的感慨：“沒想到，我輸給了一場風，敗給了一杯茶?！?/p>