[摘要] 體育旅游作為一種新型旅游形式，以追求人的和諧、自由、全面發(fā)展價值取向成為現(xiàn)代生活中的一種文化時尚。作為一種時代精神和價值意識的文化，體育旅游能在旅游的向度上體會到人對自然的外在超越，能在體育的向度上體會到人對自己的內(nèi)在超越，通過體育與旅游的完美結(jié)合，讓人在其中的精神感悟既達到旅游的廣度，又達到體育的深度。

[關(guān)鍵詞] 人 體育旅游 精神

精神的完滿是人類存在的最高意義。給世界賦予意義，使無意義的自在世界成為有意義的自為世界是人類區(qū)別于其他一切生物的根本特征。自在世界之所以能夠成為自為世界，就在于它經(jīng)過了人類精神的重構(gòu)。因此，一切有意義的事物之所以有意義，歸根結(jié)底都是因為具有了某種有意義的精神。體育旅游是近年來異軍突起、方興未艾的一個全新的旅游類型，是體育與旅游的有機結(jié)合。它既包含著旅游活動中蘊含的人對自然與文明的敬畏、欣賞、和諧的精神，又包含有體育活動中體現(xiàn)的“更高、更快、更強”的挑戰(zhàn)與超越的精神，充分體現(xiàn)了人類向外和向內(nèi)兩個維度的精神追求，具有獨特的精神內(nèi)涵?？梢?，體育旅游的興起與人的精神回歸存在著深層的聯(lián)系。在工具理性逐漸侵入人類日常生活的今天，體育旅游固有的精神追求與尋求人精神升級的價值屬性，改善著人們的生活質(zhì)量與幸福指數(shù)，因此體育旅游應(yīng)運興起。

一、體育旅游過程中體育精神的升華

人的存在方式是超越的存在方式，屬人的人世界就是超越自然的世界。人通過自己的物質(zhì)和精神實踐活動來印證自己是為人的存在，生活就是對生存的超越。在古代，人們的勞動是分散的、個體化的，每個人的勞動都有獨特性，勞動的效率不高，但卻有著創(chuàng)造性的超越感。如今，隨著社會化大生產(chǎn)的發(fā)展，隨著工具理性深入人類的生活，勞動越來越異化，我們的生產(chǎn)實踐活動變得越來越僵化。人們在勞動中能夠感受到的創(chuàng)造性越來越小，在這種異化的勞動中，人們很難體會到生命的超越感。體育運動追求更高、更快、更強的體育精神，因此人們能夠通過體育活動體驗到超越自我，征服自然的價值訴求，能夠通過強身健體達到精神升華。人類擁有豐富的精神世界，擁有“人類精神”力量，并在這種力量的指導(dǎo)下超越自我，挑戰(zhàn)自然。在現(xiàn)代的都市生活中，人的自然本性更容易迷失。通過體育活動，我們能以最切近的方式找回這種人類原始的天性和快樂，無論是競技比賽項目，還是以養(yǎng)生為宗旨的傳統(tǒng)體育活動，我們都能夠深深地感受到其中所蘊含的人與人的關(guān)愛、協(xié)作、拼搏、進取精神。通過體育，我們的精神就在深度上獲得了感動和力量。

體育旅游是旅游者在旅游中所從事的各種體育娛樂、健身、競技、康復(fù)、探險和觀賞體育比賽等活動與旅游地、旅游企業(yè)之間及社會之間的關(guān)系的總和。體育旅游之所以能夠獨樹一幟而區(qū)別于其他的旅游活動就在于它所獨有的體育特色。體育的意義:一方面是對個體身體健康的促進，另一方面是“更高、更快、更強”的體育精神的強化。它表征著人對自身潛力的探索與希望，不斷超越自我，表達了人類對健康與美的渴望。人是自然的一部分，人的生存發(fā)展與身心健康離不開自然。通過參加狩獵游、登山游、滑雪游、劃船游、漂流游、騎馬游等結(jié)合自然生態(tài)的體育旅游活動，能強身健體、修身養(yǎng)性。在快節(jié)奏、高強度的現(xiàn)代生活中，適時的在大自然的生命搖籃與精神家園中去調(diào)養(yǎng)身心，展示自己的生命活力，從而有效促進身心健康。

二、體育旅游中旅游休閑生活方式的詮釋

古人云：“讀萬卷書不如行萬里路?！?通過旅行獲得的是比知識更高的感悟。旅游涉及自然美、藝術(shù)美、生活美的豐富內(nèi)容，與人類文明是相互促進連帶發(fā)展的。旅游能帶來高雅文明的精神享受。這種精神需求有三個層次：一是在美感陶醉中獲得精神愉悅；二是在廣聞博見中得到充實自我的精神滿足；三是在移情、寄情中得到釋放情感的欲望。欣賞景物形、聲、色等形式美，是愉悅性精神需求，這是最普遍和大眾化的審美需求。了解和探求審美對象所蘊含的文化內(nèi)涵，從自然美中體現(xiàn)的人類文明到人文景觀涉及的豐富內(nèi)容，能夠滿足充實之美的心理需求。在審美中寓情于物，借景抒情，是主體情感對象化的表現(xiàn)，這是釋放性精神需求，是帶有發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的高級精神滿足。知識、智慧、思想在旅游的廣聞博覽中得到較快的豐富和發(fā)展，使人感到一種精神豐收的勝利感與自豪感。

體育旅游作為一種新型的旅游活動，它與休閑旅游一樣，追求人的和諧、自由、全面發(fā)展，即注重旅游者的身心，更強調(diào)人們在參與時人與自然融為一體的狀態(tài)。一方面，它通過人的行為、思想、感情，在人與自然親密接觸的感受中構(gòu)筑文化意境，從而達到個體身心和意志的和諧、全面和完整的發(fā)展；另一方面，通過身體的緊張與放松、競技活動、接觸大自然等方式，產(chǎn)生美感，拓展人的生命體驗，實現(xiàn)個性發(fā)展的需求。從而充實自我的精神世界，獲得身心的解放。

三、在體育旅游活動中人的精神錘煉

人是一種自然的自然存在，又是一種超自然的文明存在。人的價值在與自然、與文明的交流中得到充分的體現(xiàn)。人為自然的壯麗而謙恭因而能夠感受到自己還是自然的存在，人為文明的偉大而驕傲因而能感受到自己是超自然的存在。當(dāng)一個人這兩種意識都具有的時候，才能夠達到“天人合一”、“出乎其中又入乎其內(nèi)”的超然生活狀態(tài)。而目前隨著科學(xué)的日益進步，人們生活水平提高的同時，工具理性卻逐漸侵入人類的日常生活，破壞人們生活的幸福感。人的精神被現(xiàn)代文明的成果所體現(xiàn)，同時又在其中“走失”。并嚴重影響人們的生命健康。如何在節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會找到一種應(yīng)對這一問題的方法是時代性的話題。體育旅游在這種背景下應(yīng)運興起，它以自己特有的方式提供了一種完美的辯證解決方案。

旅游作為一種休閑活動，能夠滿足人們在身體、精神和文化等方面的需求。而體育運動也是人類社會的一種文化現(xiàn)象，其發(fā)展也是基于滿足人們不斷增長的身心發(fā)展需要。通過體育旅游活動，既能在旅游的向度上體會到人對自然的外在超越，又能在體育的向度上體會到人對自己的內(nèi)在超越。通過將旅游與體育的完美結(jié)合，讓人在其中的精神感悟既達到旅游的廣度，又達到體育的深度，在礪煉人的精神的同時鍛煉人的身體，實現(xiàn)“人與自然”的和諧。

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