很長時間以來，教學(xué)中存在這樣的現(xiàn)象：教師傳授和學(xué)生接受都不是兩情相悅的過程，特別是隨著學(xué)生年級的升高，掌握的知識越多，提出的問題就越少。而在美國，衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒有問題的學(xué)生教成有問題的學(xué)生，如果學(xué)生提的問題連教師都回答不了，那就說明這個學(xué)生學(xué)得很出色，將會得到教師特別的贊賞。在哈佛大學(xué)流傳著一句名言：“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題，思索問題?！币虼耍绹鴮W(xué)生年級越高，思考得越多，問題就越廣泛，越有創(chuàng)意。科學(xué)始于問題，能夠提出問題的學(xué)生是善于思考的學(xué)生。如何讓學(xué)生在學(xué)知識的同時，從問題角度去思考，做教師的要著實下一番工夫。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去考慮。

1 讓學(xué)生知道“問”并不是錯

現(xiàn)今的課堂，學(xué)生積極舉手發(fā)言的現(xiàn)象越來越少，他們不會質(zhì)疑，已經(jīng)習(xí)慣了教師講、學(xué)生聽，教師寫、學(xué)生抄，就像一個容器，被動地承載老師所傳授的知識，這是課堂教學(xué)權(quán)威理論的僵化反應(yīng)所致。長期以來，學(xué)生就被灌輸“聽老師的”、“書上的都不會錯”等觀念，這種種觀念導(dǎo)致學(xué)生對自己的創(chuàng)造性越來越悲觀，甚至有被扼殺的感覺。長此以往，學(xué)生的思維便會形成惰性：反正你老師講的都是對的、和老師爭執(zhí)全班同學(xué)要笑話、書上說什么就記什么好了、主動舉手站起來會被視為異類……久而久之，學(xué)生的思維受到束縛，其創(chuàng)造力在無形中被漸漸抹殺。因此，教師要認(rèn)真研究學(xué)生心理，從他們的角度去把握他們的內(nèi)心感受，要讓學(xué)生知道，學(xué)到知識、會用知識、大膽質(zhì)疑是優(yōu)點(diǎn)，是人人羨慕的優(yōu)點(diǎn)。教師必須首先認(rèn)識到自己是否給學(xué)生增加了過多的心理壓力。如果是，那么課堂永遠(yuǎn)會是死氣沉沉的，從開始到最后都是教師在唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生不會產(chǎn)生激動、愉快的體驗。因此，創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氛圍尤為重要。

2 善于認(rèn)同學(xué)生

心理學(xué)專家指出：“人最本質(zhì)的需要就是渴望被肯定，正確而充分的激勵能使一個人自身的潛力發(fā)揮到80％-90％，而缺乏激勵只能發(fā)揮其潛力的20％-30％?！币箤W(xué)生敢于提問，在很大程度上取決于教師對學(xué)生提問的態(tài)度，因此教師要對每一位勇于提問的學(xué)生及時給予表揚(yáng)，鼓勵他們從多方面、多角度提出問題。特別是課堂中那些平時不善于提問的學(xué)生提出某一問題時，教師要熱情洋溢地肯定他的勇氣，讓學(xué)生在積極參與中體驗成功帶來的喜悅，增強(qiáng)自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。對于那些提出問題但抓不住要點(diǎn)的學(xué)生，教師要耐心地加以引導(dǎo)，使他們提出有價值的問題；對那些常常提出好問題的學(xué)生，教師要大張旗鼓地加以喝彩，讓他們在賞識中進(jìn)一步地探索，讓學(xué)生想得“深”、想得“廣”，有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力縱向、橫向地發(fā)展。如上“動物的生殖”一節(jié)時，我引導(dǎo)學(xué)生比較“卵生”、“胎生”兩種生殖方式哪種更優(yōu)越，我是這么備課的：胎生動物的受精卵在母體子宮內(nèi)發(fā)育長大，體內(nèi)環(huán)境安全，后代成活率高，增強(qiáng)了動物適應(yīng)陸地生活的能力，因而更優(yōu)越?？蓻]曾想一位胖胖的男生站了起來說：“我認(rèn)為卵生好，動物把卵產(chǎn)下來，這樣可以減輕母體的負(fù)擔(dān)，它活動起來就更靈活，有利于覓食、逃避敵害。”我當(dāng)時愣了一下，是呀，他說的很有道理，作為教師，為什么要把所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”強(qiáng)加學(xué)生呢?于是我接過這一話題，說道：“這位同學(xué)說得很好，記住，在大自然中沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，生存才是硬道理。不管卵生還是胎生，只要能生存下來的，就是優(yōu)越的!”新課程強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的獨(dú)立思考，像這種來自學(xué)生中的“不同的聲音”是多么的難能可貴呀!作為教師，怎能不為此感到欣慰!

3 讓學(xué)生在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是知識獲取過程中的主動參與者，是教材內(nèi)容的親身實踐者。他們通過自己切身的感受，常常會產(chǎn)生一些意想不到的好的見解和發(fā)現(xiàn)。例如，在“觀察葉片的結(jié)構(gòu)”實驗中，要求學(xué)生自己動手制作葉片橫切面的臨時玻片標(biāo)本。課前我拿著塑料袋，在附近的農(nóng)田隨手采了一些植物的葉片，有菠菜、油菜、蠶豆和車前草4種。實驗中，學(xué)生通過親手制作、觀察、比較之后，得出結(jié)論：車前草葉片是最適合本實驗的材料。我聽了之后很好奇，就親自動手把4種材料都做了一遍，結(jié)果真如他們所說。大概是因為前3種植物都是人工栽培品種，它們?nèi)~片中的組織比較柔嫩，一刀拉下去容易稀爛，學(xué)生不易完整地、清楚地觀察到分布于其中的葉脈；而車前草是野生狀態(tài)下的，葉片有韌勁兒，耐切割，用它制作的裝片能成功地觀察到一個完整的葉片橫切結(jié)構(gòu)，特別是那位于正中央的高高隆起的一束葉脈，恰似一座小駝峰凸在那兒，在顯微鏡下觀察時效果很理想。這一事例充分說明教師不僅在“教”，同時也在“學(xué)”，而學(xué)生不僅在“學(xué)”，同時也在“教”。教師和學(xué)生是教學(xué)相長，共同進(jìn)步的。新課程改革要求教師把在課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)實踐的權(quán)利放給學(xué)生，把發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇交給學(xué)生，把批判的權(quán)利留給學(xué)生，這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生的“主體”地位。

4 警惕“形式主義”的提問

在提倡自主學(xué)習(xí)的今天，各種活動課應(yīng)運(yùn)而生，給課堂增添了勃勃生機(jī)。其中提問就是一個必不可少的環(huán)節(jié)。的確，許多教師都有這樣的想法：現(xiàn)代教學(xué)提倡師生互動、生生互動，那么怎樣互動?其中肯定少不了提問，少不了討論。然而，教師有時可能也會有這樣的體會：教學(xué)中的不斷提問，會使學(xué)生窮于應(yīng)付，不能整體把握教材中的知識系統(tǒng)。而且，這些又多又細(xì)的所謂的問題，實際上還是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而不是學(xué)生的疑惑。這樣，學(xué)生會表現(xiàn)出所謂的積極性去揣測教師的想法，去迎合教師，這才是真正的“穿新鞋，走老路“、“換湯不換藥”，其實還是走入了“滿堂問”、“滿堂灌”的尷尬境地。

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”學(xué)生學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是不斷地“生疑——質(zhì)疑——釋疑”的過程。在這個過程中，教師不僅可以培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力，而且還可以培養(yǎng)他們辨析和堅持真理的勇氣，可以增強(qiáng)學(xué)生民主討論的意識，也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新思維的發(fā)展。

總之，教師不僅要“授業(yè)”，更要“傳道”，這個“道”就是教給學(xué)生自主思考研究的方法，開啟學(xué)生思維的大腦，引導(dǎo)學(xué)生在沒有問題的地方去發(fā)現(xiàn)問題，在沒有變化的地方去思考變化，讓他們的發(fā)散性思維和直覺想象插上翅膀隨心所欲地飛翔，天馬行空地來往。這是一種以“問題為紐帶”的教學(xué)，學(xué)生以“問題”為中心來學(xué)習(xí)，教師以“問題”為紐帶來教學(xué)，讓問題充滿教學(xué)的整個過程。那么，這個教和學(xué)的整個過程便會生機(jī)無限，天長日久，就有可能實現(xiàn)教和學(xué)的實質(zhì)性飛躍。