[摘 要]現(xiàn)代社會(huì)，科技和經(jīng)濟(jì)處于飛速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)壓力日益增加，人們?yōu)榱司徑饩薮蟮男睦韷毫Γ翱蓯畚幕边@一新的文化現(xiàn)象就應(yīng)運(yùn)而生了，它反映了現(xiàn)代人的思想和心理訴求，進(jìn)而影響他們對(duì)產(chǎn)品消費(fèi)的觀念和趨勢(shì)。本文對(duì)可愛文化的產(chǎn)生，發(fā)展及其對(duì)產(chǎn)品消費(fèi)趨勢(shì)的影響進(jìn)行了分析，并提出了其未來的發(fā)展趨勢(shì)。

[關(guān)鍵詞] 產(chǎn)品消費(fèi) 可愛文化 現(xiàn)象

一、引言

近年來，隨著科技與經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)生活的水平顯著提高，隨之而來人們也就面臨著巨大的社會(huì)壓力。在這樣特定的環(huán)境和社會(huì)壓力下，人們的思想、情感和行為也發(fā)生著相應(yīng)的變化，造就了新的文化思想。在當(dāng)今社會(huì)的特定環(huán)境下，在新一代人們文化思想的變化中可愛文化這一現(xiàn)代文化現(xiàn)象也就應(yīng)運(yùn)而生了。街頭、屋內(nèi)出現(xiàn)越來越多可愛風(fēng)格的各類產(chǎn)品，產(chǎn)品消費(fèi)中的可愛文化現(xiàn)象和趨勢(shì)已經(jīng)勢(shì)不可擋，而體現(xiàn)可愛，活潑，漂亮也成為了設(shè)計(jì)師追求表現(xiàn)的一種風(fēng)格，這類風(fēng)格的產(chǎn)品受到了很多人尤其是年輕人的歡迎。

二、可愛文化的產(chǎn)生和發(fā)展

文化——有“人類文化”、“民族文化”、“傳統(tǒng)文化”等等，不同民族、不同國(guó)家、不同地域、不同群體有著不同的文化。那么，不同時(shí)代人們的心態(tài)也造就著不同的文化，作為文化核心層面的心態(tài)文化層影響著人類在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和意識(shí)活動(dòng)，以至于影響著人們的價(jià)值觀念、審美意識(shí)、消費(fèi)行為。現(xiàn)代新成人的心態(tài)和思想造就了“可愛文化”，“可愛文化”由此產(chǎn)生，他們需要可以緩解他們壓力的文化——“可愛文化”。

人們的社會(huì)心理特征隨著社會(huì)生活條件變化而變化，導(dǎo)致傳統(tǒng)思想受到一定程度的沖擊，新的文化思想出現(xiàn)?！翱蓯畚幕本褪菍?duì)傳統(tǒng)思想一定程度的沖擊而呈現(xiàn)出來的。

“可愛文化”的主要對(duì)象是現(xiàn)今社會(huì)上的年輕成人一代，時(shí)下“可愛文化”被流行地稱作“蔻文化”?！稗ⅰ痹瓰橛⑽闹械腃UTE音譯，意為“可愛”?，F(xiàn)在“蔻”被延伸為天真純潔、清純爛漫、逗人喜愛的意思，近來又被無限擴(kuò)大為甜蜜、稚嫩、卡通等?！稗ⅰ笔且环N新人類的生活態(tài)度，好玩、年輕、活力、個(gè)性化，再加上可愛、漂亮、快樂，就叫“蔻”。身處于物質(zhì)豐富的年代，他們?cè)谏砩想m是為成人，而思想上卻沒有得到充分的發(fā)展，都市生活的工作壓力頗大，善解人意的時(shí)尚風(fēng)潮就為這群人提供著年輕化、卡通化、可愛化的氛圍甚至兒童化的消費(fèi)，以緩解他們作為社會(huì)中成年人的壓力，他們的潛意識(shí)仍然希望得到加倍的呵護(hù)和關(guān)愛，逃避社會(huì)和成年人的責(zé)任?；谏鲜鲈?，導(dǎo)致這一類人的文化價(jià)值觀發(fā)生著變化。他們打破傳統(tǒng)的規(guī)則，標(biāo)準(zhǔn)，甚至是背道而馳，表現(xiàn)出與其實(shí)際年齡極不符合的追求兒童特征的思維觀念。從日本、韓國(guó)到歐美，再到中國(guó)及其他國(guó)家，“可愛文化”像種子一樣被散播到世界各地并且發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)起來。

三、產(chǎn)品消費(fèi)中的可愛文化現(xiàn)象

對(duì)于“可愛”這一文化的推崇已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)，并且培養(yǎng)出了獨(dú)具特色的消費(fèi)群體，形成了獨(dú)特的“蔻一代”，也使得在現(xiàn)代產(chǎn)品消費(fèi)中呈現(xiàn)出“可愛文化”現(xiàn)象。由于經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展的不平衡，許多發(fā)達(dá)國(guó)家多年前在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域就已經(jīng)注重將可愛文化在產(chǎn)品中體現(xiàn)出來，并且現(xiàn)在仍是如此。韓國(guó)，日本體現(xiàn)可愛意味的產(chǎn)品就涉及廣泛，種類繁多。如普通家居產(chǎn)品、裝飾品、背包類及電子通訊產(chǎn)品等，人們購(gòu)買的熱度也非常高。近年來，這類風(fēng)潮已經(jīng)波及到中國(guó)，許多人似乎一夜之間都回到了童年，裝扮，飾物，生活工作空間布置，使用的物品都與可愛掛上了鉤。為了迎合“蔻一代”的口味，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師必須將突出天真，浪漫的因素運(yùn)用到產(chǎn)品的造型，色彩設(shè)計(jì)中去，卡通可愛的造型，明快的色彩使產(chǎn)品具有“可愛”的時(shí)代風(fēng)格。在現(xiàn)代產(chǎn)品中如家居產(chǎn)品、交通工具、電子產(chǎn)品、服飾等方面都有體現(xiàn)“可愛文化”的產(chǎn)品。

奇瑞QQ這款帶著兒童氣息的小轎車剛一面市，就掀起了搶購(gòu)狂潮，足以說明消費(fèi)者對(duì)“蔻”的追崇程度。奇瑞公司推出的迷你型汽車“QQ”除了考慮人們的購(gòu)買力之外，其可愛的造型，由其是象一雙美麗大眼睛的前車燈，包括紅，黃，藍(lán)，綠等鮮艷的顏色，迎合了年輕人群追求可愛，活潑產(chǎn)品的心理，從而取得了極佳的銷售成績(jī)。往車?yán)锟慈ィ笠曠R被維尼熊“擁抱”著，檔位在史努比的“把持”下，車后窗趴滿了貓貓、狗狗、小熊，靠墊上繡著五花八門的卡通形象，放置水杯的架子、手機(jī)座，以及遮陽板都被毛絨玩具和可愛風(fēng)格的裝飾品“統(tǒng)戰(zhàn)”了，就連汽車車身外都被形象、造型各異的卡通貼紙包圍了，整個(gè)車裝飾得可愛之極。

電子產(chǎn)品的造型風(fēng)格通常為幾何形體，色彩也多為黑，白，灰。蘊(yùn)涵可愛文化的產(chǎn)品造型則打破了過去的傳統(tǒng)，表現(xiàn)為色彩艷麗如粉紅，豆綠，湖藍(lán)等。形態(tài)及裝飾圖案多為簡(jiǎn)潔，可愛的卡通植物，動(dòng)物，人物造型。這類產(chǎn)品覆蓋范圍很廣，如MP3播放器，U盤，電視機(jī)，電腦等。迪斯尼公司就以卡通動(dòng)物造型為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)了一組活潑可愛的U盤。在美國(guó)，對(duì)于卡通造型的各種品牌授權(quán)的產(chǎn)品已占零售市場(chǎng)的三分之一，而且是增長(zhǎng)最為迅速的一股銷售力量。在日本，僅凱蒂貓，經(jīng)過多方授權(quán)使用，就能養(yǎng)活擁有其形象的日本三家上市公司。

文化制約人的本能，影響人們的思想、情感和行為?！翱蓯畚幕弊鳛楝F(xiàn)代出現(xiàn)的一種新的文化影響著消費(fèi)者的消費(fèi)行為，一個(gè)“可愛”市場(chǎng)正在形成。

四、結(jié)語

伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，每個(gè)時(shí)代都有各自的文化特征?！翱蓯畚幕弊鳛楫?dāng)今社會(huì)的一種文化現(xiàn)象適應(yīng)了目前社會(huì)的特點(diǎn)而產(chǎn)生，并影響到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，出現(xiàn)了許多體現(xiàn)此類文化特點(diǎn)的產(chǎn)品，由此產(chǎn)生了產(chǎn)品消費(fèi)中的可愛文化現(xiàn)象。也許在未來的社會(huì)，新的文化形態(tài)的出現(xiàn)也必將導(dǎo)致體現(xiàn)此種文化特征的新產(chǎn)品消費(fèi)趨勢(shì)出現(xiàn)。

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