北方的天空冷峻空曠，枯瘦的黑色虬枝絕望地向天空掙扎著伸去，積雪的琉璃瓦在大地上投下了凝重的黑色身影，積雪反射出的點(diǎn)點(diǎn)光斑跳動(dòng)在檐瓦間。是紫禁城。

小橋抱流水，回廊繞雕窗，還有青磚小瓦馬頭墻，這些畢竟只是江南水鄉(xiāng)，是韋莊夢(mèng)里未老的江南，是洪希文寒沙梅影的微雪，是陳逸飛油畫(huà)中搖曳的烏篷船。應(yīng)該有的是細(xì)雨潤(rùn)物，應(yīng)該有的是吟詩(shī)填詞，應(yīng)該有的是秦淮河旁的槳聲燈影，摻雜太多的是情感，如同那塊嶙峋的太湖石，太繁雜的物化形象反倒令人看不清其本來(lái)的面目。

而在紫禁城，日晷一日又一日地重復(fù)著天干地支，沒(méi)有什么來(lái)逼你感受那大理石華表映射出來(lái)的皇恩浩蕩，沒(méi)有什么來(lái)逼你加快百年前上演的天人合一的天子獨(dú)尊。你靜靜地徘徊，靜靜地傾聽(tīng)檐下銅鈴重復(fù)了百年的傳說(shuō)，你瞇著眼去望寂靜的天空。盡管歷史在這里摻雜了太多的自豪，太多的一統(tǒng)天下的尊貴，太多的亡國(guó)的恥辱，但當(dāng)王氣消失后，這里還是那個(gè)沉穩(wěn)健朗的紫禁城。是因?yàn)榻?jīng)歷了太多而大氣呢，還是因?yàn)楸举|(zhì)的從容不迫而造就了今天的達(dá)觀(guān)呢？誰(shuí)又知道，這樣的達(dá)觀(guān)在今天又會(huì)遭遇怎樣的錯(cuò)位與尷尬？

乾清宮旁最醒目的是旅行社導(dǎo)游五顏六色的小旗，置身其中，耳旁充斥的都是擴(kuò)音器擴(kuò)大后高低交錯(cuò)的講解。瑟縮在朱墻一側(cè)的寒鴉從支棱的雜毛中抬起頭，不知所措地注視著墻下的喧囂與騷動(dòng)，“突”地飛走了。紫禁城有太多的無(wú)奈。它一次次地被抬出，被展示，我們鎖定的到底是不是它的文化價(jià)值？紫禁城下的“三高之夜”，我們?yōu)椤案咭簦弥酢惫恼茪g呼，那卻不是紫禁城的輝煌；太廟前的《圖蘭朵》，在華麗繁雜的中式古裝的包裹下，來(lái)自遙遠(yuǎn)的地中海的歌手們用最地道的意大利美聲演繹一個(gè)古老的中國(guó)故事。那空間又是誰(shuí)的錯(cuò)位？我們用眼睛觀(guān)察，我們用耳朵傾聽(tīng)，但誰(shuí)也無(wú)法解釋是何時(shí)我們開(kāi)始了這種錯(cuò)位，也許紫禁城知道，也許我們都錯(cuò)了。

多元文化沖擊著如今摩登的中國(guó)，也沖擊著古老的紫禁城。真的無(wú)須堅(jiān)守嗎？我們真的有資格讓紫禁城捏著鼻子忸怩作態(tài)嗎？當(dāng)傳統(tǒng)文化面臨如此境地時(shí)，歷史賦予的文化評(píng)價(jià)體系是否應(yīng)該被徹底顛覆？當(dāng)陽(yáng)光照射在曾經(jīng)的中國(guó)皇宮上時(shí)，我們必須重新思考，重新感悟，讓一些東西同檐上的積雪一起融化。

當(dāng)最后的江南園林也被游客擠滿(mǎn)，拍照作為“到此一游”的紀(jì)念時(shí)，傳統(tǒng)的那縷陽(yáng)光是那么蒼白無(wú)力地涂抹在青灰色的瓦當(dāng)上；當(dāng)紫禁城最后也淪為一種象征，一種已逝去的文化的象征時(shí)，我們還能在灰色的鋼筋水泥建筑間大口喘氣，微笑地朝向那一縷陽(yáng)光嗎？

我們也許需要一種守望，守望那一縷照在紫禁城的陽(yáng)光。在堅(jiān)定如男子的北方藍(lán)天下，我們真的有權(quán)利讓一切改變嗎？那不啻是錯(cuò)位的紫禁城的悲哀。最后一縷陽(yáng)光下，又是誰(shuí)在守望？

【作者系江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)匡園文學(xué)社社員，指導(dǎo)教師：張健】