最近，讀到一篇文章。說(shuō)的是在聞名世界的威斯敏斯大教堂地下室的墓碑林中有一塊揚(yáng)名世界的墓碑，碑上寫(xiě)著這樣一些內(nèi)容：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒(méi)有受到限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短一些，決定只改變我的國(guó)家。當(dāng)我進(jìn)入暮年的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國(guó)家，我的最后僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開(kāi)始我僅僅去改變我自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情。然后，誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。據(jù)說(shuō)，許多政要和名人讀到這篇碑文時(shí)，都感慨不已。當(dāng)年輕的曼德拉看到這篇碑文時(shí)，頓然有醍醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個(gè)世界的金鑰匙。

一個(gè)行將就木者用其一生的經(jīng)歷換來(lái)的教訓(xùn)，確實(shí)給人許多啟迪。他讓人知道如何更加理性，如何把改變主觀世界與改變客觀世界更加完美地結(jié)合起來(lái)。在讀這篇碑文時(shí)，我還想到這樣一個(gè)問(wèn)題：干嘛要把改變自己與改變世界、改變國(guó)家、改變家庭隔裂開(kāi)來(lái)?改變自己原本就貫穿著改變世界、改變國(guó)家、改變家庭的始終，人在改變客觀世界中改變自己、提升自己，因不斷改變主觀世界、提升自己的主觀世界而增強(qiáng)改變客觀世界的能力。如果歷史可以給這位行將就木者一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)，我不知道他是否如同碑文中所說(shuō)的，先從改變自己做起，爾后循著他設(shè)計(jì)的軌跡，獲得預(yù)期的成功。

再?gòu)牧硪粋€(gè)角度說(shuō)，墓碑所描述的其實(shí)是一個(gè)人從年輕到終老對(duì)人生的認(rèn)識(shí)軌跡，這個(gè)軌跡，也是人的成長(zhǎng)規(guī)律。年輕氣盛，老年暮氣，不同年齡有著不同的理想、倘若用老年得出的結(jié)論讓年輕人實(shí)踐之，恐怕也未必管用。記得有篇短文講到子女對(duì)父母忠告的態(tài)度，年輕時(shí)大多置若罔聞，但到自己行將步入中年之后，才后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的話。但如果再給他一次機(jī)會(huì)，他仍然重蹈覆轍。為什么?年齡使然。因?yàn)槿硕加杏H身實(shí)踐的欲望，實(shí)踐的過(guò)程就是對(duì)人生不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程。還讀到一篇文章，是這樣寫(xiě)的：“當(dāng)二十歲的時(shí)候，我以為自己很懂事了，但到了三十歲的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，十多年前的所謂懂事，是那么經(jīng)不起推敲。幾年前，我以為自己已經(jīng)看清了人世，結(jié)果到現(xiàn)在，我竟然還沒(méi)有完全看清自己?？磥?lái)，人生啊，實(shí)在不是一個(gè)成熟的過(guò)程，而只是一個(gè)蘇醒的過(guò)程?！笨鬃铀f(shuō)的“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲不逾矩”。每個(gè)過(guò)程，都有自己的特點(diǎn)，三十歲的人就應(yīng)當(dāng)有三十而立的心態(tài)，假如都如七十一樣，從心所欲不逾矩，那心態(tài)也就顯得衰老而缺乏活力了。

教訓(xùn)值得記取，經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。人生是一個(gè)過(guò)程，需要自己去實(shí)踐，去歷練，盡管會(huì)在實(shí)踐中得出同樣的教訓(xùn)、得出同樣的感慨，但那是他人生的一部分，少了這部分，他會(huì)感到人生有些乏味。

這篇短文，也是某一階段認(rèn)識(shí)使然，過(guò)上一些時(shí)間再來(lái)讀它，自己也許會(huì)感到認(rèn)識(shí)是多么的膚淺。