莫斯科紅場上最壯麗的建筑當(dāng)屬“溝邊圣母大教堂”或者人們常說的：“瓦西里升天大教堂”。這是建于1560年由8個圓塔式教堂環(huán)繞一座中央塔樓又通過內(nèi)部走廊連成一體的建筑群。為什么莫斯科人習(xí)慣于把圣母大教堂稱之為“瓦西里升天大教堂”？

1552年深秋伊凡雷帝征服喀山汗國后率軍返回莫斯科，翌年在離克里姆林宮前的溝壕不遠處修建了一座木結(jié)構(gòu)的圣母教堂。由于工程倉促，藝術(shù)設(shè)計上差強人意，與克里姆林宮中的圣母安息教堂、布拉格維申斯基教堂比就相形見絀了。為此，學(xué)識淵博的都主教馬卡里建議沙皇修建一座石砌教堂。該教堂于1555年開工，歷時五年，其結(jié)構(gòu)是以磚墻、白石為基礎(chǔ)，勒腳及許多構(gòu)件也是由白石構(gòu)成。

誰是建筑師？

建筑師構(gòu)思時不僅將教堂設(shè)計成紀(jì)念性的建筑物，而且賦予其防衛(wèi)功能，因此，其墻根竟厚達1.5米，可謂固若金湯，沙皇的財物深藏其中。1595年的一個夜晚，兩個賊人企圖行竊，他倆四處縱火，趁夜晚混亂之際妄圖破壞鐵門進入國庫而被捕處以極刑。讓人啼笑皆非的是，兩個小偷的名字竟然載入史冊，而建造了圣母大教堂的大師卻長期以來無人知曉。直到十九世紀(jì)末，人們發(fā)現(xiàn)了一部年鑒，其中提到了修建該教堂的建筑師是巴爾馬和波斯特尼克，有人認(rèn)為兩個名字實為一人，因為人們覺得如此宏偉的建筑物不可能是集體構(gòu)思的產(chǎn)物。而且，波斯特尼克（意為齋戒期間生人）是俄羅斯常見的名字，為了區(qū)別眾多的“波斯特尼克”而給他添加了一個名字：巴爾馬。不過這個問題在現(xiàn)代歷史學(xué)家中仍有爭議。

恐怖大帝

由于建筑的壯麗、宏偉，與其相關(guān)的傳說也越來越離奇。據(jù)說伊凡雷帝見到落成的教堂時被其壯麗驚呆了，立即找來兩人問道：“能不能蓋得更好？”回答說：“行?！睕]有想到沙皇竟下旨弄瞎他們，目的是往后任何地方、任何時候都不許再有更壯美的建筑出現(xiàn)了。這個傳說影響深遠，后世一些文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中都有這方面的題材與情節(jié)。當(dāng)年伊凡雷帝下令建造此教堂的本意是要為自己修建在世時的一座“金字塔”以彰顯自己是子民的大救星，可是最終卻以“恐怖的伊凡”而聞名于世。

圣人瓦西里

全名為“溝邊圣母大教堂”的這座宏麗建筑物，莫斯科人卻經(jīng)常稱之為“瓦西里升天大教堂”人們沒有把俄羅斯首位皇帝的威名與之聯(lián)系在一起，卻冠以一個瘋修士的名字。16世紀(jì)初，莫斯科街頭經(jīng)常能見到一位圣人：光著消瘦的身軀，無論春夏秋冬，最多只穿一件犯人穿的掛著枷鎖的舊衣，誰也不知道這個瘋瘋癲癲的人來自何方，只知道他少年代就離開了父母，上無片瓦，下無樓身之所，白天從一個寺院到另一個寺院化緣乞討，晚上就在寺院的臺階上過夜。他在城里游蕩，盡力躲開人群，而人們卻到處尋找他以求聆聽這位虔誠的教徒的教誨。這個人就是圣人瓦西里。

相傳，瓦西里有未卜先知的能力。伊凡雷帝尊之為：“洞察人類心靈的先知?！彼晃窓?quán)勢，敢于直言不諱地斥責(zé)皇上的不當(dāng)做法、敢于為民請命。有一次，沙皇在做禮拜時突然想起了自己的行宮需要好好裝飾一下，在禮拜完畢后，瓦西里前來覲見?！澳闳ツ膬毫?？我怎么沒有看到你？”沙皇問道。“我可看到您了，”瘋修士答道，“不過不是在教堂里而是在沃羅比約夫山?！蓖呶骼锴擅畹嘏u皇上人在教堂而心掛自己的行宮。

之所以人們更愿意稱“溝邊圣母大教堂”為“瓦西里升天大教堂”可以說是歷史正義的體現(xiàn)。用一句樸素的話來說：“老百姓不喜歡暴君而喜歡不怕暴君的人。”

現(xiàn)在“瓦西里升天大教堂”是國家歷史博物館的分部。有一次，館內(nèi)舉辦了“俄羅斯歷代帝王金器展”，展品有首飾箱、嵌滿鉆石的煙盒、玉璽、宮廷高級侍從用的鑰匙，獎?wù)碌取２蛷d內(nèi)人頭攢動，不時有人提些問題：如，“這些東西值多少錢？”回答簡單而明確：“不值錢?！贝_實，這些東西已經(jīng)失去了其自身的物質(zhì)價值，成了精神上的瑰寶，因此是無價的，大教堂也是無價的。它不僅是俄羅斯建筑藝術(shù)的瑰寶，更是人民用以懷念圣賢的豐碑。俄羅斯人民看到這座宏偉的建筑首先想到的是瘋癲的瓦西里，而不是當(dāng)年叱詫風(fēng)云的俄羅斯第一教皇伊凡雷帝。

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(責(zé)任編輯 李晅)