摘要 美國電影被大眾所喜愛，除了其精彩的故事情節(jié)和大制作以外，美國電影所體現(xiàn)出的美國人的性格是更值得人們花時間去研究、欣賞與學(xué)習(xí)的。從某種程度來說，人物性格已凝結(jié)成一種美國精神，是電影的靈魂所在。勇敢，民族凝聚力，生命力，英雄主義無不通過美國電影反映出來。

關(guān)鍵詞 電影 性格 勇敢 生命力 民族凝聚力

進(jìn)入新的世紀(jì)以后，隨著美國的流行音樂、電視傳媒和時裝等大眾文化的日益發(fā)展，作為其大眾文化代表的電影更是在全世界的范圍內(nèi)所向披靡。但更值得我們關(guān)注的不僅是美國電影的宏篇巨制，還有美國電影所折射出的美國社會和美國人的性格。美國電影題材的不斷變化體現(xiàn)著美國社會不同時期的發(fā)展與變化，社會是人的社會，人是社會的人，而這兩者又是電影呈現(xiàn)給觀眾的。我們注重的應(yīng)該是美國人的性格在電影中的反映，而不應(yīng)該只是把美國電影當(dāng)教科書一樣去找它與美國社會的現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。因?yàn)殡娪氨举|(zhì)上是表現(xiàn)人們的心靈的，社會現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是次要的、可以被篡改的，美國電影尤其如此。

一、《愛國者》中勇者的反抗

從美國獨(dú)立戰(zhàn)爭前夕的美國社會說起：美國處于殖民地狀態(tài)，當(dāng)時的美國人的心態(tài)是壓抑的，他們被壓迫著并且希望從這種痛苦狀態(tài)中解脫出來，獲得寧靜的生活。影片在南北戰(zhàn)爭中的一些真實(shí)歷史事件的基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)加工。所以它反映的當(dāng)時的美國社會也是非常真實(shí)的。自從17世紀(jì)起，英國步西班牙的后塵，開始在北美大陸上建立自己的殖民地，這些殖民地的人民大多數(shù)是來自英國的移民。其中大部分是來這里追求信仰自由和美好生活的下層勞動人民。然而在這里的生活并不像他們想象般美好。1756年開始的英法戰(zhàn)爭(又稱“七年戰(zhàn)爭”)是英法為爭奪世界霸權(quán)而爆發(fā)的一次重要戰(zhàn)爭。作為英國殖民地上的人民，英國統(tǒng)治者許以好處。使他們也成為了英國擴(kuò)張殖民地的工具，加入到了這場戰(zhàn)爭中?！捌吣陸?zhàn)爭”之后，法國損失慘重，英國一躍而成為了世界上最大的殖民強(qiáng)國?！稅蹏摺分魅斯窘苊黢R丁早期是英屬殖民地的一名普通農(nóng)民，在這場英法戰(zhàn)爭中而成為了一名“英雄”。但是戰(zhàn)爭后殖民地人民并沒有得到英國許諾的好處，相反，英國開始騰出手來嚴(yán)厲執(zhí)行過去長期在殖民地未能執(zhí)行的一系列限制殖民地經(jīng)濟(jì)的法律，并且將重點(diǎn)放在稽查走私上，這樣一來，以走私為特點(diǎn)的北美對外貿(mào)易一落千丈，往日繁華的港口頓時冷落下來，大批水手失業(yè)，殖民地人民戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。

他們的民族意識也在此時覺醒，此時英王在殖民地人民心中神圣優(yōu)美的形象已被徹底摧毀了，人民的覺悟提高了，獨(dú)立逐漸成為了普遍的呼聲。在人民普遍的愿望下，1776年7月4日大陸會議通過了著名的《獨(dú)立宣言》(Declaration of Independence)，這一天也成為后來美國的獨(dú)立日(The Independent Day ofAmerican)。影片中美洲人民勇敢戰(zhàn)斗的情景叫人振奮，美國民族的凝聚力就是在那時形成的吧。美國人最令人佩服的地方就是他們的勇敢，時刻捍衛(wèi)自己利益的原則性，或者說是一種強(qiáng)硬的民族精神。這種精神不是因?yàn)楹髞硭麄儚?qiáng)大了才有的，而是從美國獨(dú)立的那天就帶來的，從他們反抗殖民者到建立主權(quán)國家的勇敢斗爭可以看得出來。說到這里，想到美國后來的民主和法制如此健全，都是源于美國人骨子里對自己的保護(hù)意識，只要是侵害了自己的利益，美國人就會起來反抗，為之戰(zhàn)斗。如此勇敢的民族，令人在敬佩之余甚至有些畏懼。

二、《珍珠港》中偉大的民族凝聚力

第二次世界大戰(zhàn)(The World War Two)使美國大發(fā)戰(zhàn)爭橫財(cái)之時，戰(zhàn)火燒到了美國，珍珠港被日本偷襲了，人民也感到了切膚之痛，在災(zāi)難面前美國的民族凝聚力得到了深刻體現(xiàn)。正如電影《珍珠港》展現(xiàn)給人們的……

戰(zhàn)爭的影響絕對不僅是對國家的經(jīng)濟(jì)那么簡單，對普通人的影響遠(yuǎn)比那大得多。在看到日本轟炸珍珠港時那種同情心異常強(qiáng)烈。毫無察覺的人們正在珍珠港平靜的過著他們的生活，當(dāng)日本的炮彈打到他們身邊時似乎還回不過神。不過當(dāng)人們意識到戰(zhàn)火已經(jīng)燒到他們身邊時，那股團(tuán)結(jié)一致對外的力量是巨大得令人震驚的，這是美國人性格的又一處體現(xiàn)，即民族凝聚力。珍珠港事件迫使美國參戰(zhàn)，當(dāng)電影中羅斯?？偨y(tǒng)從輪椅上站起來拄著拐杖宣布美國將在最短時間內(nèi)籌集一切軍事力量還擊日本時，美國人民抱以熱烈的歡呼聲。全民士氣大振，美國人民的勇敢無畏的精神感動了世界。電影中以雷夫和丹尼爾為主人公的美國士兵，為了國家與人民的利益，放棄了美好的愛情，他們明知道準(zhǔn)備的不夠。偷襲日本勝算不多，卻毅然勇敢參戰(zhàn)。遭遇戰(zhàn)爭的美國人當(dāng)時雖然痛苦。但仍不失勇氣：美國社會雖一度被籠罩在戰(zhàn)爭的愁云中，但她始終是一個向前發(fā)展的社會，日本的偷襲損害了美國的利益。她便加入到戰(zhàn)爭中來。珍珠港事件可以說是美國加入戰(zhàn)的導(dǎo)火線。也直接導(dǎo)致了美國投擲原子彈。改變了世界的歷史。雖然我們中國人民頑強(qiáng)抗日，但如果沒有原子彈，我們要經(jīng)歷的抗戰(zhàn)恐怕不止十年。日本的命運(yùn)，中國的命運(yùn)，世界的形勢從此改變。

三、透過《超人》看英雄主義

英雄主義(heroism)是美國電影題材中的一大特色。一系列關(guān)于超人拯救^類的電影出現(xiàn)了。這說明在美國強(qiáng)大的外表下。美國的社會始終有許多危機(jī)存在，在人們的潛意識中有一種不安全感。尤其在經(jīng)歷了“911”之后全美國人都憂心忡忡。美國人希望讓自己的英雄把自己從“911”的夢魘中拯救出來。

美國人似乎有比其他民族嚴(yán)重的“英雄主義”情節(jié)?！坝⑿邸苯?jīng)常出現(xiàn)在美國電影中。比如超人，比如占姆士邦德。透過《超人》看美國社會，不安全感表現(xiàn)得極為明顯，像《世界大戰(zhàn)》、《生化危機(jī)》此類影片都是講人類滅絕的影片，雖然夸張，但它們實(shí)際都反映著一個不安全的美國社會。自9．11后，美國人民生活在隨時可能被恐怖主義者襲擊的陰影中，電話被監(jiān)控。出入境要被嚴(yán)格檢查，電視新聞經(jīng)常播出被基地組織威脅的消息。人們無法安寧的生活，9．11帶來的傷害不亞于二戰(zhàn)時期珍珠港被偷襲的打擊《超人》電影其實(shí)早已經(jīng)變成陳舊的題材，已經(jīng)演了幾十年，毫無新意，在此先不去評論電影的好與壞，我們關(guān)注的是它為何在現(xiàn)代又卷土重來大受歡迎?原因就在于它適應(yīng)了美國社會狀況的需要。滿足了美國人缺乏的安全感。9．11以后美國人心里更需要一個救世主來拯救美國社會。所以。超人歸來了，美國人心中永遠(yuǎn)的英雄。似乎多數(shù)美國電影的結(jié)局都是英雄出現(xiàn)了，好人打敗壞人。正義戰(zhàn)勝了邪惡。“英雄”可以是像超人那樣的神奇人物，有時也可以是個普通人。英雄無處不在。只要你心中有正義感，你愿意盡自己的力量去維護(hù)正義，抵制邪惡，你就是人民心中的英雄。

四、積極向上，充滿活力與生命力的阿甘

美國人積極向上，充滿活力和生命力，同時又是個凝聚力與向心力極強(qiáng)的國家。美國社會是民主與自由的，她有獨(dú)特的魅力與吸引力，存在于一種“美國精神”(Americanism)中。

電影《阿甘正傳》中的阿甘正是這種精神的代表。阿甘是個智商只有75的低能兒，在學(xué)校里為了躲避別的孩子的欺侮，聽從一個朋友珍妮的話而開始“跑”。影片講述了阿甘的一生幾乎都是在“奔跑”中度過的，阿甘永遠(yuǎn)是奔跑著的，一如美國這個飛速發(fā)展的國家，在政治經(jīng)濟(jì)各個領(lǐng)域不也正是像“跑”一樣發(fā)展前進(jìn)的嗎。而當(dāng)人們重新找到了生活的意義，人們才不無驚喜地發(fā)現(xiàn)那真理原來正是他們的祖先在開發(fā)新大陸時形成的民族性格與民族精神，是美國先民那句神圣的格言：God helpsthose who help themselves，(上帝幫助那些自救的人)?！鞍⒏省?，與其說他是一個美國人，倒不如說他就是美國精神的化身。一個智商為75的人，卻能看到許多“聰明人”看不到的人生美麗。即使是在危機(jī)與彷徨中，他依然有星光、彩云陪伴，讓他一步步跑下去，跑出輝煌的人生歷程。阿甘經(jīng)歷了美國三十多年間幾乎所有的重大事件，參與譜寫了一些重要的篇章，先后得到總統(tǒng)肯尼迪、約翰遜、尼克松的接見，成為那時代的風(fēng)云人物，雖然阿甘是個癡呆，他卻經(jīng)歷了許多正常人無法經(jīng)歷的人生。阿甘形象的塑造，顛覆了正常世界中的英雄形象，與傳統(tǒng)觀念背道而馳，具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)、反主流性。阿甘的經(jīng)歷另許多“聰明人”相形見絀，他們找不到人生的答案，盲目地追隨著阿甘，可以這么說，這就是美國當(dāng)時社會的一種現(xiàn)實(shí)，人們對現(xiàn)實(shí)失望，找不到生存的動力與意義。只好無望地把命運(yùn)寄托在別人身上。而阿甘卻總能以樂觀的態(tài)度面對現(xiàn)實(shí)，勇敢地跑下去，這不能不說是絕妙的諷刺。這部影片幾乎就是美國近幾十年的縮影，于電影來說，《阿甘正傳》是部經(jīng)典，于美國社會來說，它更是有代表意義的。

結(jié)語

我們能從美國電影中得到哪些啟示呢?拋去美國電影華麗的包裝，真正值得我們欣賞的其實(shí)是美國電影所要表現(xiàn)的美國精神，一種讓我們?yōu)橹鸷车臇|西。美國精神不能簡單的去看，也不是幾部電影可以詮釋的，我們要伴著整個美國社會的發(fā)展去解析它才會更深刻的認(rèn)識所謂的美國精神，或者說美國的民族精神。美國人的勇敢，堅(jiān)持，不屈服，任何時候都敢于為自己的利益而戰(zhàn)的精神是最值得我們欣賞與學(xué)習(xí)的。美國電影中的英雄與那些團(tuán)結(jié)的美國普通人絕不是簡單的藝術(shù)形象，那是美國人自身優(yōu)秀精神的反映。雖然美國精神不全是正面的，但整體來講是值得我們敬佩、學(xué)習(xí)的。美國電影對世界其他國家的文化影響很大，這其中主要是電影中反映出來的美國精神具有一種感召力。鼓舞著人們積極進(jìn)取，勇敢的克服一切困難，如果美國精神可以被拿來為之用。我們的民族一定可以更加強(qiáng)大。