[摘要] 針對(duì)天水歷史文化產(chǎn)業(yè)存在的問題，應(yīng)創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)制，成立專門的研發(fā)機(jī)構(gòu)，提高文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)，開發(fā)旅游紀(jì)念品，發(fā)掘姓氏文化，集中展示天水民俗，依托高校研發(fā)傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

[關(guān)鍵詞] 天水 文化產(chǎn)業(yè) 機(jī)制 創(chuàng)新

“羲皇故里”天水，蘊(yùn)育了伏羲文化、大地灣文化、先秦文化、麥積山石窟文化、三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)文化等，在中華民族的文化體系中占有奠基性地位?；谑袌?chǎng)化條件，應(yīng)以文化產(chǎn)業(yè)化，更好地傳承和弘揚(yáng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值。

一、天水文化產(chǎn)業(yè)存在的主要問題

(1)條塊分割，政出多門，沒有樹立大資源、大產(chǎn)業(yè)、大合作、大效益的經(jīng)營(yíng)管理理念。(2)旅游產(chǎn)品同質(zhì)同構(gòu)，單一重復(fù)。 (3)文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員觀念陳舊、專業(yè)知識(shí)缺乏，缺乏高級(jí)專門人才。(4)文化市場(chǎng)規(guī)章制度落后缺失，未形成新穎健全的體系。(5)文化市場(chǎng)運(yùn)作能力差，沒有將多種文化因子滲透到旅游的每個(gè)環(huán)節(jié)，增加文化附加值，以將服務(wù)變成價(jià)值再造，拉長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，制造更多衍生產(chǎn)品。(6)歷史文化生態(tài)鏈條被截?cái)?，有遺跡，無氛圍，“孤島式”存在。

二、天水文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

1.建立統(tǒng)一的管理體制。成立類似文化產(chǎn)業(yè)協(xié)作中心的綜合組織，減少各部門之間因缺乏長(zhǎng)效協(xié)調(diào)機(jī)制，遇事互相推諉、效率低下、浪費(fèi)資源等不良現(xiàn)象。

2.創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)制。按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，設(shè)置多種股權(quán)結(jié)構(gòu)，廣泛吸納社會(huì)資金，鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)企業(yè)家及其外商投資興辦文化產(chǎn)業(yè)，解決資金匱乏和體制僵化問題。

3.成立專門研發(fā)機(jī)構(gòu)。成立集研究、咨詢?yōu)橐惑w的跨學(xué)科研發(fā)機(jī)構(gòu)，定期召開學(xué)術(shù)研討會(huì)，創(chuàng)辦較高品位的研究性刊物，整合研發(fā)力量，擴(kuò)大社會(huì)影響，為政府決策提供科學(xué)的論證咨詢服務(wù)。

4.提高文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)。聯(lián)合高等院校，開辦文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)。培養(yǎng)復(fù)合型、實(shí)踐能力強(qiáng)，符合天水文化產(chǎn)業(yè)需求的人才。

5.開發(fā)特色旅游紀(jì)念品。整合和擴(kuò)大現(xiàn)有生產(chǎn)企業(yè)，根據(jù)天水各景點(diǎn)的不同主題和文化內(nèi)涵，量身定做，個(gè)性打造，生產(chǎn)具有濃郁天水地方特色的旅游紀(jì)念品。

6.開辟跨地域旅游線路。(1)“圣跡尋根線”?？蓪⒎?、黃帝、炎帝圣跡連為一體，沿天水至陜西、河南考察。(2)“贏秦故園線”。與甘肅省隴南市、陜西省合作，考察秦人在天水崛起、壯大，統(tǒng)一六國(guó)，建立帝業(yè)的歷程。(3)“三國(guó)占戰(zhàn)場(chǎng)線”。與四川省、陜西省合作，考察三國(guó)時(shí)期蜀魏戰(zhàn)事遺跡。(4)“詩圣覓蹤線”。沿甘肅天水、隴南市，四川省，考察杜甫流寓時(shí)詩作所詠遺跡。(5)“三線”企業(yè)線。天水是一個(gè)次生型工業(yè)城市。六十年代中后期開始，三線建設(shè)時(shí)期一批來自內(nèi)地、沿海城市的“三線”企業(yè)落戶天水，極大地推動(dòng)了天水的觀念變革與科技發(fā)展。考察這些企業(yè)的內(nèi)遷原因、創(chuàng)業(yè)歷史、曲折經(jīng)歷、復(fù)興之路，濃縮了新中國(guó)建立之后的時(shí)代變遷、其廠史是一筆寶貴的思想政治教育則富。(6)市場(chǎng)線。天水秦安小商品批發(fā)市場(chǎng)、武山蔬菜批發(fā)市場(chǎng)、張家川龍山皮毛批發(fā)市場(chǎng)等是西北有較大影響的專業(yè)性市場(chǎng)，人流量大，輻射而廣，折射出了濃郁的商業(yè)文化和地域文化，也是改革開放之初天水商品經(jīng)濟(jì)的雛形和生長(zhǎng)點(diǎn)。

7.發(fā)掘姓氏文化。(1)成立天水姓氏文化研究會(huì)。組織開展對(duì)天水姓氏文化的研究，搜集整理天水姓氏文化資料，開展天水姓氏文化學(xué)術(shù)交流，為對(duì)外聯(lián)誼和招商引資創(chuàng)造條件。(2)設(shè)建姓氏祠堂。為天水的一些名門望族設(shè)建祠堂，對(duì)姓氏來源、演化發(fā)展、后裔分布等資料進(jìn)行收集，滿足同姓氏族人尋根訪祖的需要，增強(qiáng)熱愛、建設(shè)家鄉(xiāng)的向心力和凝聚力。(3)打好天水姓氏文化品牌效應(yīng)。姓氏的品牌化現(xiàn)在己非常普遍，而天水是中華民族姓氏的重要源頭之一，現(xiàn)有姓氏500多個(gè)，占中國(guó)常用2077個(gè)姓氏的四分之一，有二十多個(gè)源出和二十多個(gè)望出天水的姓氏。可可將其品牌化，形成一批具有較高的認(rèn)知價(jià)值的品牌。

8.建成綜合性民俗風(fēng)情街。集中展示天水民間工藝，風(fēng)味小吃，歌舞雜藝等具有濃郁天水特色的風(fēng)俗、民情和特產(chǎn)。

9.系統(tǒng)恢復(fù)天水古地名。古地名蘊(yùn)含豐富的歷史信息。應(yīng)恢復(fù)天水現(xiàn)存街巷的古地名，設(shè)立街巷名稱標(biāo)志碑，對(duì)其歷史沿革，重要典故用中英文對(duì)照詳細(xì)說明，再將曾居住其間或與之有過聯(lián)系的天水籍和外籍的歷代名人塑像矗立街巷口，不僅使天水市民油然而生與歷史同在的感覺，外地游客漫游其間，也可真切體味隨處充盈著的天水古老文明的氣息。

10.發(fā)展多類型節(jié)會(huì)文化活動(dòng)。節(jié)會(huì)活動(dòng)是一個(gè)城市制造洼地效應(yīng)，提高知名度、美謄度的重要手段。天水市己成功舉辦了以伏羲文化、二國(guó)占戰(zhàn)場(chǎng)文化、諸葛亮、杜甫隴右詩等高規(guī)格的文化活動(dòng)。今后應(yīng)有計(jì)劃、分重點(diǎn)、多類型地開發(fā)歷史上天水籍或與天水以不同方式發(fā)生結(jié)緣的著名人物、重大事件為主題的活動(dòng)，制造更多的衍生產(chǎn)品。

11．研發(fā)傳統(tǒng)文化藝術(shù)。(1)挖掘天水這塊神奇的熱土上涌現(xiàn)出的名垂青史的著名人物，編著歷史性、文學(xué)性書籍；排演戲曲、拍攝電影、電視劇。(2)搜集、提煉民間傳說，進(jìn)行文學(xué)化、符合邏輯的演繹，造就和提升景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，使其更具親和力、吸引力。(3)與當(dāng)?shù)馗叩仍盒Ｂ?lián)合，形成相應(yīng)的專業(yè)分支，開發(fā)性保護(hù)具有濃郁地方特色的知名工藝、劇種、武術(shù)等。以更好地保護(hù)和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

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