地處祁連山北麓，北距民樂縣城30公里的扁都口，就是現(xiàn)今連接甘青兩省的咽喉。兩山對峙，一水中流，地勢極為險(xiǎn)要。進(jìn)入扁都口，便是南北長約28公里的扁都峽谷，隋時(shí)稱大斗拔谷。由北向南，地勢逐漸升高，山體愈加雄偉壯觀。極險(xiǎn)峻處，海拔4448米，峽谷兩旁怪石嶙峋，巖欲墜。皚皚雪峰直插云天，谷底水聲隆隆作響，景象萬千，氣勢磅礴。谷底寬不過百米，最窄處僅15米左右。大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險(xiǎn)。早在西漢以前，峽谷只是匈奴民族人行馬踏披荊斬棘而成的一條羊腸小道，是民族內(nèi)部貿(mào)易往來的時(shí)斷時(shí)續(xù)的便道。我們不妨追尋著歷史的足跡設(shè)想一番，早在兩千多年前，生活在祁連山一代的匈奴人，無論男女無論老少，或騎著驃悍的胡馬，吼著粗獷的民歌，在高山峽谷中盡情地馳騁；或驅(qū)趕著成群的牛羊悠閑地放牧；或馱著成桶的奶酪和肥鮮的畜肉在峽谷兩旁往來穿行，走親訪友；高興時(shí)就聚集一堂，共享羊肥牛壯人歡馬叫的幸福和喜悅。于是乎，個(gè)個(gè)右手牽一塊烤炙的肥羊腿，左手端一碗醇真的烈酒，大口大口地吃肉喝酒，等酒足肉飽之后便乘著酒興歡快地跳上一陣胡旋舞，該是多么的自在瀟灑！又是多么的豪爽壯觀！然而，當(dāng)好大喜功、窮兵黷武的劉徹小子成帝后，驃騎大將軍霍去病的鐵蹄踏破了匈奴人多年駐守西域的夢幻，將大批的匈奴人北逐到漠北高原。河西走廊被大漢天子屯兵墾荒、設(shè)郡控制后，扁都峽谷便也跟著大漢天子的聲威，日漸變得熱鬧、繁榮起來。不知不覺間，便也沾上了“絲綢之路”的光氣。于是乎，中原的駱駝商隊(duì)便帶著名貴的絲綢從西都長安出發(fā)，到甘肅經(jīng)天水至臨洮，再從臨洮岔往臨夏，在臨津關(guān)渡黃河繼續(xù)西北行至湟水谷地。再西行經(jīng)青海民和、樂都到西寧，由西寧向北溯長寧谷（今西寧北川河）西北行，穿星嶺，翻越大坂雪山，渡大通河至門源。然后再順冷龍嶺南麓西北行越景陽嶺入俄博川，翻越俄博嶺后進(jìn)入扁都峽谷。出扁都口經(jīng)民樂永固城、洪水城至張掖。然后再繼續(xù)向西前行到達(dá)西域諸國。用名貴的絲綢換取西域的苜蓿、胡蒜、胡桃、胡麻、皮毛等物品，再驅(qū)趕著駝隊(duì)晝夜兼程返回中原大地。西域的烏孫、匈奴、回鶻、突厥、吐蕃、羌人便也趕著駝隊(duì)、馬隊(duì)，帶著自己的特產(chǎn)沿此道向東晝夜兼程地行駛到中原大地?fù)Q回自己所需要的生產(chǎn)生活用品。這樣的多民族之間的貿(mào)易往來、文化與思想和諧交流溝通的融洽關(guān)系，一直延續(xù)了下來。其間雖然也發(fā)生過一些大大小小的民族征戰(zhàn)，但和睦相處是其主流。這便是“絲綢之路”進(jìn)入甘肅境內(nèi)的“南線”之說。

伴隨著歷史長河的興衰更替，東西南北商貿(mào)往來的日漸繁榮，民族征戰(zhàn)與和睦相處的碰撞交融，險(xiǎn)峻、難行、奇冷的扁都峽谷變得日漸暢通，曾引得皇帝、將軍、學(xué)者們涉足穿行。因而也就派生出了霍將西征、法顯西行取經(jīng)、煬帝西巡、紅西路軍浴血奮戰(zhàn)、王震大將解放民樂的動(dòng)人歷史或傳說。加之歷代對峽谷通道的開鑿與拓寬，峽谷逐漸演變成暢通無阻的227國道，使得歷史也不枉稱道了一回“絲綢之路”。

扁都峽谷因著地勢之險(xiǎn)要，文化、商貿(mào)往來之繁榮，自古以來便是兵家必爭之地，進(jìn)而上升為著名的軍事關(guān)隘，曾招引得歷代統(tǒng)治階級(jí)和征討大軍們演繹出了一幕幕“白骨拋曠野”、“胡兒眼淚雙雙落”等傷痕累累、悲歡離合的動(dòng)人悲劇，逼迫得一批又一批饑寒交迫的華夏子民因遭受兵燹、戰(zhàn)亂的折磨而仰天悲泣。西漢時(shí)，一曲“失我祁連山，使我六畜不蕃息；沒我焉支山，令我婦女無顏色”的《匈奴歌》，就是統(tǒng)治階級(jí)相互征戰(zhàn)、殺戮的罪惡見證。歷史不得不讓我們的視線和思維跟著她的指揮棒來追憶那銹跡斑斑的蹤跡，以至于重新審視“天下和順在于民樂”的哲學(xué)真諦。

縱觀歷史長河，在史書上記載的與扁都口有牽連的軍事征戰(zhàn)有數(shù)十次。而影響深遠(yuǎn)、規(guī)模盛大、具有決定性作用的戰(zhàn)爭有三次。

漢武帝元狩二年（公元前121年）春，年輕有為、驍勇善戰(zhàn)的冠軍侯驃騎將軍霍去病，“將萬騎出隴西”，溯湟水(青海湟水)而上，橫穿祁連山，出大斗拔谷，“轉(zhuǎn)戰(zhàn)六日”攻陷了匈奴渾邪王原駐牧中心永固城(今永固鎮(zhèn))，抓獲了渾邪王的兒子，俘獲了渾邪王的相國、都尉，斬首八千余級(jí)。然后沿焉支山向東行“千里有余”至姑臧（今武威市）收休屠王的“祭天金人”，漢軍大獲全勝。從此后，匈奴人失去了多年來賴以生存的祁連山和焉支山。他們蕃息牛羊駝馬的廣闊天然牧場已化為烏有。水草豐美、森林茂密、處處花香、遍野牛羊的繁榮景象再也一去不復(fù)返了，匈奴的男女老少能不悲痛欲絕、仰天哀嘆嗎？霍去病奔襲河西的這一年僅僅20歲，但連年征戰(zhàn)建奇功、揚(yáng)武河西大地的一代戰(zhàn)將，終因勞累過度而只狂飚到了24歲就飲恨沙場，豈不痛哉！惜哉！

在眾人的心目中，隋煬帝是個(gè)荒淫無度、十惡不赦的暴君。最后被農(nóng)民起義的烈火燒死，是他罪有應(yīng)得，順天意，合民心。但從他開鑿大運(yùn)河，巡視大江南北、塞外邊陲的舉措來審視，他也做了不少善事，而且也是勤政的一種表現(xiàn)。西巡張掖便是他一改江東諸帝“傅粉脂，坐深宮”的做法而行天子“巡守之禮”的勤政見證。隋大業(yè)五年(公元609年)，煬帝親率四十萬大軍西巡河西親征多年騷擾不斷的吐谷渾，在外交分化東、西突厥的基礎(chǔ)上，煬帝從長安出發(fā)溯渭河西上，經(jīng)武功、扶風(fēng)至天水，再經(jīng)隴西、狄道(今臨洮)出臨津關(guān)，渡黃河，至西寧，大獵于拔延山（今化隆馬場山），長圍周垣200里。入長寧谷，度星嶺，宴群臣于金山（西去西寧縣治70里），調(diào)兵遣將包圍吐谷渾王伏允于今八寶河上游俄博河畔的俄博灘一帶。煬帝獲勝，并新開了西海、河源、鄯善、且末四郡。就在煬帝擊潰伏允后，其先行隊(duì)伍從俄博出發(fā)，經(jīng)大斗拔谷魚貫而出時(shí)，雖時(shí)值初夏，卻遭遇了“風(fēng)霰晦冥”的鬼天氣，以致“士卒凍餒死者十六七”，“馬驢死者十八九”。而久居深宮高院、養(yǎng)尊處優(yōu)的后宮妃主“或狼狽相失，與軍士雜宿山間”，損失極其慘重。而好大喜功的煬帝經(jīng)民樂在張掖呆了六天后于第七日到焉支山前召開規(guī)模盛大的國會(huì)，召見27國使者，演魚龍曼延舞，以夸示他征戰(zhàn)吐谷渾之大功，并向西域諸國警示揚(yáng)威，顯得志得意滿，為此而龍顏大悅。從而使他成為到張掖來巡視的皇帝中最為排場、最為顯赫的一位，在河西歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

9月17日，是民樂人民翻身當(dāng)家做主的紀(jì)念日。而解放民樂的人民軍隊(duì)正是在鵝毛大雪飄灑、氣溫驟然下降的艱難困苦中翻越祁連山，取道扁都口一舉攻克洪水城的。生活在和平年代的民樂人民當(dāng)然不會(huì)忘記那段改天換地的動(dòng)人歷史。公元1949年8月，解放蘭州的戰(zhàn)役勝利后，中國人民解放軍野戰(zhàn)軍一兵團(tuán)司令員兼政委王震率領(lǐng)的二軍五師戰(zhàn)士向青海追擊前進(jìn)。9月6日解放西寧，12日攻取大通、門源兩縣后，又馬不停蹄地穿越祁連山向民樂進(jìn)軍。門源距民樂220多華里，且海拔4000多米，空氣稀薄，天氣變化無常，沿途荒無人煙。14日，前衛(wèi)14團(tuán)向俄博挺進(jìn)途中，鵝毛大雪漫天飛舞，身著單衣的153名英雄子弟兵被凍成冰尸，永遠(yuǎn)屹立在祁連山上。戰(zhàn)士們含淚掩埋了烈士遺體，以每天步行100多華里的速度在高原雪泥中疾馳，于第三天晌午過后就越過祁連山扁都口，進(jìn)駐民樂炒面莊、張連莊一帶，于17日拂曉將洪水城團(tuán)團(tuán)包圍，打響了攻城戰(zhàn)斗，取得了決定性勝利。部隊(duì)高昂的斗志和大無畏的英雄氣概，受到了彭德懷副總司令的馳電嘉獎(jiǎng)：“雨雪交加，阻不住你們前進(jìn)殺敵的勇氣?！本o接著調(diào)兵遣將打援三堡村，殲敵六壩灘，于18日解放了民樂全縣，五星紅旗高揚(yáng)在民樂大地。9月21日，王震將軍隨軍來到民樂縣慰問了自己的指戰(zhàn)員，安撫了原國民黨民樂縣縣長張汝偉等投誠人員，并賦詩一首：“白雪罩祁連，烏云蓋山巔；草原秋風(fēng)狂，凱歌進(jìn)新疆。”便又率部進(jìn)軍新疆，踏上了新的征程。民樂的歷史從此翻開了嶄新的一頁。

歷史因戰(zhàn)爭而輝煌，軍事要塞因英雄豪杰的頻繁登場而聞名遐邇。絲路關(guān)隘扁都口就因?yàn)檎戳藲v代英雄豪杰的光氣才輝煌才聞名了千百年。

責(zé)任編輯 王文思