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        于平淡處見(jiàn)高致

        2008-12-31 00:00:00陳孝信

        在杭州恒廬美術(shù)館舉辦的“幽通之境——周建中水墨作品展”上,見(jiàn)到了周建中的一批淡墨效果的小品,仿佛是顆顆明珠一般,晶瑩透明、璀璨奪目,一下子便引起了我的興趣。

        這些淡墨作品在寫(xiě)景狀物方面,大多采用了傳統(tǒng)小寫(xiě)意“截枝法”。畫(huà)中的一景一物,看似管窺蠡測(cè)、時(shí)見(jiàn)一斑而己,其實(shí)都是畫(huà)家精心提取的最令人動(dòng)情之處,從而產(chǎn)生了“以一當(dāng)十”的藝術(shù)魅力。由于是“局部”,又由于沒(méi)有了任何多余的描繪,因而能在收到“一筆不多、恰在好處”效果的同時(shí),還留下了“筆未到而意無(wú)窮”的無(wú)限想象余地。小寫(xiě)意自然也要講究筆致生動(dòng),方能妙造自然,產(chǎn)生生機(jī)勃勃之意,而這恰恰是周建中水墨語(yǔ)言的強(qiáng)項(xiàng)。這批小寫(xiě)意作品的構(gòu)圖或圓或方,別出心裁。不論方、圓,皆已駕輕就熟,故能在方、圓之內(nèi),盡收造物之精華,寄托體物之深意。

        單純地以淡墨法寫(xiě)景狀物,長(zhǎng)處有二。其一,使一景一物,猶如隔紗觀景,若隱若現(xiàn),若有若無(wú)。又如籠罩在月光下,既是那般虛靈飄渺,奇幻如夢(mèng),又是一派光明清澈,渾化而融通。這或許便是古人說(shuō)的“神與物進(jìn)”的高妙境界;其二,使藝術(shù)的追求、格調(diào)、品位都在絢爛已極之后,復(fù)歸于平淡天真,并在同時(shí)表現(xiàn)出一種超然物外的精神姿態(tài)。

        人總是處在紛紛攘攘的現(xiàn)世中,也總是被物欲所困、名利所累,而難得有片刻之寧?kù)o。于是便格外地向往在藝術(shù)世界中獲得一種超脫,一種平常心態(tài)。這便是周建中在繁忙的工作之余夜以繼日從事藝術(shù)創(chuàng)作的初衷,而純粹的淡墨語(yǔ)言成了他實(shí)現(xiàn)這種初衷的極佳媒介。進(jìn)而論之,淡墨意境同時(shí)可以看作是周建中人生境界的一個(gè)隱喻。而這個(gè)隱喻也正是我們的精神世界所迫切需要的。

        周建中,名弢,號(hào)松筠堂主,1963年生于浙江杭州。為中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院客座教授、杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授、浙江林學(xué)院客座教授

        (責(zé)編 彭慶陽(yáng))

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