游罷大青溝的地下原始森林和扎魯特山地高原,以為科爾沁之行結(jié)束,該打道回府了。通遼電視臺(tái)的同仁說(shuō),該去博物館看看,才不虛此行,盛情難卻,只有欣然前往。待走出這座蒙古包式的特色博物館大門(mén),有言道,等閑識(shí)得“遼錢(qián)王”,小藥鋪里有人參。
名不虛傳的“遼錢(qián)王”
通遼博物館有四個(gè)占地各500平方米的主展廳,其中第三廳即為通遼市收藏協(xié)會(huì)主席李賡文先生的個(gè)人錢(qián)幣展,他又是中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古錢(qián)幣學(xué)會(huì)理事。李賡文歷三十余年艱辛,集得歷代錢(qián)幣23400余枚(張),而今展示給公眾,實(shí)現(xiàn)了他以錢(qián)幣文化造福于桑梓的夙愿。最為吸引筆者眼球的是遼錢(qián)諸品,眼中一一掠過(guò)我所熟悉的“清寧”、“天慶”、“大安”、“大康”、“咸雍”等普品遼錢(qián),留下較深印象的是足有二十余種版別的“重熙通寶”。隨后,我的目光便在幾種珍罕品上定格。他收藏的遼錢(qián)大珍分別為穆宗鑄“應(yīng)歷通寶”、圣宗鑄“統(tǒng)和元寶”、天祚帝鑄“乾統(tǒng)元寶”。非年號(hào)錢(qián)有“助國(guó)元寶”、“牡國(guó)元寶”、“大康六年”,其中“應(yīng)歷通寶”見(jiàn)諸于錢(qián)譜著錄,解放后僅在內(nèi)蒙古通遼市庫(kù)倫旗出土一枚,當(dāng)屬國(guó)內(nèi)孤品。鉛質(zhì)“大康六年”存世僅兩枚,另一枚由吉林省博物館收藏。李賡文收藏的遼代厭勝錢(qián)也很珍罕,其中有官鑄吉語(yǔ)錢(qián)“皇帝萬(wàn)歲”、“千秋萬(wàn)歲”、“萬(wàn)災(zāi)永滅”,還有兩枚人魚(yú)與錢(qián)連體的人頂錢(qián)和魚(yú)頂錢(qián)。2007年,李賡文獲知外地一泉友手中藏有“天祿通寶”,立即驅(qū)車前往,在鑒識(shí)為真品后,當(dāng)場(chǎng)以十萬(wàn)巨金購(gòu)下,給他的“遼錢(qián)王”寶座下又奠下一塊基石。
收藏了一部簡(jiǎn)明通史
李賡文的兩萬(wàn)多枚錢(qián)幣面向觀眾展開(kāi)的是一部簡(jiǎn)明中國(guó)通史長(zhǎng)卷。從夏商貝幣、西周東周圓錢(qián)、戰(zhàn)國(guó)蟻鼻、刀幣布幣,至秦始皇鑄孔方半兩,順延著歷史的軌跡推出了漢五銖、莽朝六泉十布,又從唐開(kāi)元起,直推出五代十國(guó)、宋遼金元明清,至中華民國(guó)銀幣、銅元、鎳幣,終至于人民共和國(guó)成立后流通發(fā)行的第一、二套人民幣。同時(shí)又展出前蘇聯(lián)發(fā)行的全套68枚紀(jì)念幣,可謂洋洋大觀。
除主流錢(qián)幣外,他還集藏了多種錢(qián)幣銅范和陶范,有新莽朝“貨泉”母范,“秦半兩”陶范,而北宋咸平元寶陶范上,依次有“八月丙申造”、“十月造”、“二年五月造”、“四年五月造”,又有金質(zhì)“貨泉”小平錢(qián)一枚,也在國(guó)內(nèi)泉界獨(dú)占鰲頭。
李賡文也注重收藏東北革命根據(jù)地流通的紙鈔,近百?gòu)埣垘诺拿嬷捣譃榻恰⒃?、百元,發(fā)行的年份自1946年始,至1948年止,恰似人民解放軍在戰(zhàn)場(chǎng)決戰(zhàn)中節(jié)節(jié)勝利,根據(jù)地貨幣也是愈加堅(jiān)挺。與之形成鮮明對(duì)比的是國(guó)民黨中央銀行發(fā)行的“東北九省流通券”,1945年10月的最高面額為一百元,至1948年9月國(guó)民黨東北當(dāng)局崩潰前夕,最高面額達(dá)一百萬(wàn)元?!耙淮n票半袋面”是流行于東北百姓的口頭禪,是那個(gè)時(shí)期通貨膨脹的真實(shí)寫(xiě)照。
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)“望聞切問(wèn)”
李賡文的集幣經(jīng)歷,可以以中醫(yī)的“望聞切問(wèn)”來(lái)做簡(jiǎn)要概括。
“望”就是觀形制,看包漿,看銅質(zhì),看錢(qián)文,看銹色,第一感覺(jué)最為重要,所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”、“一眼貨”就是這個(gè)道理。
“聞”包括聽(tīng)聲嗅味,凡后鑄品聲音響脆,火氣十足,酸咬或涂抹的假銹一聞便覺(jué)氣味刺鼻令人作嘔。
“切”實(shí)際上是自我判斷,也即斷代的問(wèn)題。集藏遼錢(qián)珍罕之品要綜合各種因素加以判斷,首先應(yīng)通讀遼史,重點(diǎn)選擇《食貨志》部分,如史上無(wú)載,用對(duì)照真品比較法就比較科學(xué)。
“問(wèn)”是指同賣主的對(duì)話要講究點(diǎn)策略,不要直截了當(dāng),那樣對(duì)方會(huì)編故事來(lái)蒙騙你。要轉(zhuǎn)彎抹角,循循善誘,把對(duì)方的底細(xì)給“套”出來(lái),問(wèn)清來(lái)歷,這對(duì)古幣收藏是大有益處的。特別是稀貴之品,更要有打破砂鍋問(wèn)到底的恒心。(責(zé)編:丁丑)