在輝煌絢爛的中華制瓷史中，宋代的青瓷以其單色釉的純潔、素靜，造型高雅為歷代所推崇。而于北宋中后期出現(xiàn)的汝窯，特別是專為宮廷燒造的御用瓷器即“汝官窯”，更是以其“青如天，面如玉，蟹爪紋，芝麻掙釘釉滿足”等絕難復(fù)制的特色贏得了“天下宋瓷，汝窯為魁”的美譽，穩(wěn)占宋代“五大名窯——汝、鈞、官、哥、定”的鰲頭。

據(jù)文獻記載和汝官窯清涼寺考古發(fā)現(xiàn)，汝官窯的燒制，大致在宋哲宗元元年至宋徽宗崇寧五年（公元1086-1106年）的20年間。北宋宣和年間，隨使高麗的徐兢在《宣和奉使高麗圖經(jīng)》一書中指出，“汝州新窯器，大概相類……以作宮用”。南宋時期葉的《坦齋筆衡》中也揭示了“汝窯為魁”和進入宮廷御用的原因：“本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。”南宋著名詩人陸游也在其《老學(xué)庵筆記》中講到：“故都時定器不入禁中，唯用汝器，以定器有芒也?！庇捎谒谓饝?zhàn)爭的原因，其燒造史僅約20年，之后汝窯及汝瓷的所有燒制工藝，或埋入地下，或湮滅人間，消失得無影無蹤了……

由于汝官窯瓷專為皇室之用，制作的藝術(shù)水準很高，可以說每一件汝官瓷都是不可多得的藝術(shù)珍品。而因其為皇室生產(chǎn)的特殊性，燒出而沒有被選中的瓷器，悉數(shù)砸碎毀掉，致使成器很少。因之，汝官瓷在北宋末、南宋初已屬珍品，進入南宋汝器就已十分珍貴，“縱有家財萬貫，不抵汝瓷一件”，是南宋時期人們崇尚汝瓷的真實寫照。據(jù)南宋周輝的《清波雜志》中記載：“汝窯宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙末為油（釉），唯供御揀退方許出賣，近尤難得”。南宋周密在《武林舊事》中還具體抄錄紹興二十一年（公元1151年）張俊進貢給宋高宗趙構(gòu)的一份禮單。其中奉獻的瓷器就有汝瓷16件。

然而，汝官瓷的珍貴之處不單因其存世品珍稀，更重要的是其用料及制作工藝的獨特性。

汝窯之所以是五大名窯之魁，不僅在于其工藝精湛，造型秀麗，瑪瑙入釉，釉層溫潤，雅韻內(nèi)涵，更在于其所獨具的天青之色。汝瓷所獨具的似玉之色，讓幾乎所有的文人雅士所傾倒。據(jù)古文獻記載，為了燒制釉色獨特的汝窯瓷，工匠們不惜工本，選距清涼寺1.5公里的黑老鴰溝所產(chǎn)瑪瑙石入釉，最終使汝瓷呈現(xiàn)出汁如堆脂、面若美玉、瑩潤純凈、素雅高貴的皇家之氣，也終于達到了書畫皇帝宋徽宗 “雨過天晴云破處，者般顏色做將來”的夢幻般的標準。汝窯的天青釉色在北宋時期達到了最高峰，并成為歷代皇宮藝術(shù)殿堂中與商彝周鼎并列的稀世珍寶，傳承至今，也被世界各大博物館視為珍寶收藏。

近觀汝瓷如雨過天晴，“似玉、非玉，而勝似玉”；拂其釉面，平滑細膩，如同美玉；細細觀察，釉面呈蟬翼般細小開片，迎光可以看到其中時隱時現(xiàn)、如晨星閃爍的光點；在釉與胎的結(jié)合處，微現(xiàn)紅暈，故有“汁水瑩澤，含水欲滴，釉如膏脂溶而不流，其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目”的美譽。

同時，汝官瓷的胎質(zhì)也具有獨特質(zhì)地，其胎質(zhì)細密，胎壁薄堅，由于胎土中含有微量的銅，使得其胎體色澤近似燃燒后的香灰，俗稱“香灰胎”，又叫“銅骨”。而汝官窯所開創(chuàng)的芝麻釘滿釉裹足支燒，改變了以往其他瓷器施釉不及底部及支釘粗大的傳統(tǒng)；它所采用的“銅口”工藝與紋片裝飾技術(shù)，更為其他窯口所無法比擬。

因其短暫的燒造史、皇家御用和神秘而獨特的燒造技藝等特性，導(dǎo)致汝窯瓷傳世文物極少，歷來被視為無上珍品，更倍受歷代皇室與文人雅客的追捧。明代畫家徐渭在其《墨芍藥》一畫的題詩中這樣描寫道：“花是揚州種，瓶是汝州窯。注以江東水，春風(fēng)鎖二喬?！鼻宓拦饽觊g，《宋志》補督學(xué)孫灝為汝瓷賦詩云：“青瓷上選無雕飾，不是元家始博殖。名王作貢紹興年，瓶盞爐球動顏色。官哥配汝非汝儔，聲價當時壓定州。皿蟲為盅物之蠹，人巧久絕天難留。金盤玉碗世稱寶，翻爛泥土求精好。窯空煙冷其奈何，野煤春生古原草”。 宋時及其后歷代皇帝都把汝瓷視為吉祥之物，鎮(zhèn)宮之寶。到了元、明、清各朝代，更是深藏宮中，至清末八國聯(lián)軍侵占北京，汝器才流出宮外，可謂彌足珍貴，有價難求。

據(jù)多部歷史文獻記載，北宋以后歷朝歷代都曾嘗試復(fù)燒汝器，但沒有一次獲得成功。特別是明清時期，宣德、雍正、乾隆等數(shù)代帝王都曾招募天下最優(yōu)秀的工匠，在景德鎮(zhèn)建御窯仿制各地窯的瓷器，其他宋瓷都可以仿到亂真，唯獨天青色的汝器無法如愿仿造。

非常幸運的是，從上世紀50年代開始到2000年，歷經(jīng)新中國考古界三代人50余年的共同努力，終于找到了北宋汝官窯所在地——河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)（古稱青嶺鎮(zhèn)）清涼寺村，由此揭開了汝窯的神秘面紗。1987年10月，河南省文物考古研究所對清涼寺古窯址進行的第一次試掘中，在一座作坊拐角處發(fā)現(xiàn)一個不到一米直徑的小窖藏，出土20余件器物，其中7件為汝官窯完整器，包括天青釉盤口折肩瓶、天藍釉刻花鵝頸瓶、天青釉小口細頸瓶、粉青釉蓮瓣茶盞托、天青釉裹足盤等，皆是汝官瓷的佼佼者，還出土了大量的殘器和瓷片。其后又組織了6次不同規(guī)格的考古發(fā)掘，2000年10月，中國考古界對世界宣布：失蹤了近千年的北宋汝官窯中心燒造區(qū)終于揭開了神秘的面紗，該項考古工程榮評“2000年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

時至今日，汝官瓷已成為傳世品保存最少的古瓷。過去，學(xué)術(shù)界認為是67件半，這是被公開的國內(nèi)外重要博物館及藏家收藏的傳世汝官窯，顯然沒有包括科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)的47件汝官窯，以及國內(nèi)外收藏家的珍藏中極少部分沒有公開的部分，但所有的加起來全世界汝官窯不會超過150件。

傳世汝官窯完整器現(xiàn)分別收藏在：北京故宮博物院17件，臺北故宮博物院23件，上海博物館8件，英國達維德爵士基金會7件，天津博物館1件，廣東省博物館半件（汝、鈞各半的器物），中國香港收藏家收藏1件。另外，日本的幾個博物館現(xiàn)存4件，美國的幾個博物館現(xiàn)存5件，英國私人收藏1件?？茖W(xué)考古發(fā)現(xiàn)的包括寶豐清涼寺出土7件，寶豐蠻子營窖藏出土40件。國內(nèi)民間的汝窯藏品大多數(shù)為臨汝窯、東溝窯等汝民窯器，其價值和汝官窯有很大差距，通過與出土發(fā)掘所獲得的資料反復(fù)對比考證，能得到各位專家公認的汝官窯瓷為數(shù)不多。 （責(zé)編：雨嵐）