金秋時(shí)節(jié)，受韓國(guó)首爾市市長(zhǎng)吳世勛邀請(qǐng)，包括本刊在內(nèi)的14家國(guó)內(nèi)主流媒體參加了“2008第五屆中國(guó)記者首爾行”活動(dòng)。

短短6天的行程，雖不能說(shuō)是深刻體會(huì)，卻也觸到了首爾這座城市跳動(dòng)的脈搏：均勻、有力。通過(guò)安排的各項(xiàng)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)這座城市如同一株正在蓬勃生長(zhǎng)的綠色植物，其中傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的文化是它的土壤，充滿交融、創(chuàng)意的“設(shè)計(jì)”因子是它的空氣，而可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保理念成為了它不可或缺的養(yǎng)料。

文化，城市原動(dòng)力

如果要說(shuō)首爾發(fā)展的原動(dòng)力，毫無(wú)疑問(wèn)就是通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧發(fā)展建立起來(lái)的文化網(wǎng)絡(luò)。韓國(guó)有著悠久的歷史，雖然這些歷史的痕跡無(wú)法在時(shí)尚熱鬧的街頭、時(shí)髦俏麗的姑娘身上找尋，但是我們依然可以在某個(gè)特定的地方體味到散發(fā)著歷史醇香的城市文化記憶。

前兩年一部韓劇《大長(zhǎng)今》在中國(guó)掀起了收視熱潮，也勾起了人們對(duì)于韓服與泡菜的濃厚興趣。其實(shí)在首爾有著不少傳統(tǒng)文化體驗(yàn)地，大都是在保護(hù)古代建筑的基礎(chǔ)上由原住家庭開(kāi)展起旅游項(xiàng)目的場(chǎng)所，其中北村韓屋就是比較著名的一處?！笆谞栃小钡牡诙欤覀兙腿チ吮贝屙n屋的俞政希家，在這里我們穿上了漂亮的韓服，做起了泡菜，印起了拓印，過(guò)了一回“大長(zhǎng)今”癮。此外還有韓國(guó)茶道、禮節(jié)、毛筆書(shū)法、糕點(diǎn)制作、傳統(tǒng)游戲等，這些韓國(guó)式家庭生活習(xí)俗，游客都可以一一體驗(yàn)。

行程中，我們也有幸觀賞了韓國(guó)傳統(tǒng)“四物游戲”演出，即使觀看當(dāng)天不是周末，場(chǎng)內(nèi)也座無(wú)虛席，而且年輕人占有不少比例。四物指的是韓國(guó)四種傳統(tǒng)樂(lè)器?！鞍濉笔怯纱眄n國(guó)文化藝術(shù)“四物游戲”創(chuàng)作人金德洙組建的總體藝術(shù)，匯集了韓國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，是一種富含自然親和、共生、和諧之寓意的新型演出形態(tài)。聯(lián)想到京劇、昆曲等戲劇發(fā)展，韓國(guó)如何傳承這些傳統(tǒng)文化也引發(fā)了我們的興趣。通過(guò)采訪，我們了解到為了避免“四物游戲”進(jìn)入博物館，四物表演在保留原生態(tài)的基礎(chǔ)上，又融入了許多現(xiàn)代元素，同時(shí)除了國(guó)立藝術(shù)大學(xué)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才外，其他學(xué)校也很講究這方面的教育。在韓國(guó)首個(gè)傳統(tǒng)演出常設(shè)劇場(chǎng)——光化門(mén)藝術(shù)堂里，有興趣的學(xué)生、市民、游客還可以進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的體驗(yàn)。

親身體驗(yàn)了，親眼欣賞了，如果還想把這些“傳統(tǒng)文化”裝在口袋里帶回家，那么一定得去仁寺洞。2002年，仁寺洞被指定為韓國(guó)首個(gè)文化地區(qū)，是象征韓國(guó)的重要文化街，英國(guó)女王伊麗莎白訪問(wèn)韓國(guó)時(shí)也曾親自踏訪過(guò)仁寺洞，很難想象這不到1公里的街道流動(dòng)人口平時(shí)超過(guò)5萬(wàn)人，周末與節(jié)假日則超過(guò)20萬(wàn)人。在狹窄的小巷胡同里，畫(huà)廊、古文具坊、古董店、傳統(tǒng)茶館、餐館、韓服店、年糕店等云集，還有市民自發(fā)組織的介紹韓國(guó)傳統(tǒng)文化的演出活動(dòng)，一起散發(fā)著濃郁的文化氣息，悠遠(yuǎn)而現(xiàn)代。

除了傳統(tǒng)藝術(shù)外，由此衍生、發(fā)展的現(xiàn)代藝術(shù)也呈現(xiàn)著超越時(shí)間、領(lǐng)域、概念的蓬勃態(tài)勢(shì)。第五屆首爾媒體藝術(shù)展的主題“轉(zhuǎn)換與擴(kuò)張”也正彰顯了這一點(diǎn)。在美術(shù)館一樓大廳，耳邊響起了飛機(jī)由遠(yuǎn)而近的轟鳴聲，詫異中抬頭，猛然發(fā)現(xiàn)一架飛機(jī)的陰影逐漸出現(xiàn)在美術(shù)館內(nèi)頂部，原來(lái)這是一個(gè)臺(tái)灣藝術(shù)家的裝置“我在入侵美術(shù)館”。也許這也正寓意著媒體藝術(shù)對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)的“入侵”，在探討兩者差異的基礎(chǔ)上，25個(gè)國(guó)家68組作品被分列在三個(gè)展廳：光之展廳、溝通展廳、時(shí)間展廳。

此外，文化也能成為熱銷(xiāo)“商品”。JUMP是韓國(guó)最具代表性的文化商品之一，融合跆拳道、Taekyun等在內(nèi)的所有東方藝術(shù)和飛躍空中的雜技表演，以人們熟悉的家庭為背景，設(shè)置了超越性別、年齡、國(guó)家、語(yǔ)言的情節(jié)構(gòu)思。自2003年7月首次上演以來(lái)，一直受到觀眾青睞，不僅熱銷(xiāo)國(guó)內(nèi)，而且暢銷(xiāo)國(guó)外，連續(xù)兩年在世界最大演出慶典“英國(guó)愛(ài)丁堡Fringe Festival”榮獲銷(xiāo)售排行第一，并且在著名的美國(guó)紐約百老匯設(shè)了Jump常設(shè)劇場(chǎng)。

環(huán)保，城市“生長(zhǎng)力”

首爾向往21世紀(jì)新都市是以信息為中心而非以物理環(huán)境為中心的城市，是實(shí)現(xiàn)自給自足自食其力的環(huán)保型城市。之前首爾以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，一定程度上忽略了歷史、文化，現(xiàn)在首爾開(kāi)始注重城市的再生。清溪川復(fù)原、世界杯公園、首爾森林、仙游島公園等，均是將開(kāi)發(fā)時(shí)代被荒廢的空間重建為環(huán)保生態(tài)型空間的典型案例。此外，首爾市還推行了“漢江復(fù)興”，這一工程主要是為了在城市發(fā)源之河漢江以及它周?chē)木G地建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。

在行程中，我們參觀了清溪川和世界杯公園中的天空公園。清溪川的起點(diǎn)是由美國(guó)公共美術(shù)作家?jiàn)W爾戴博格的作品“春”和象征著見(jiàn)面與融合以及和平的造型物組成的廣場(chǎng)，讓人們發(fā)思復(fù)原的意義；中間地帶溪水潺潺，石塊鋪成的小橋與綠色植物掩映，是游人休息漫步的極佳去處；終點(diǎn)是大規(guī)模的植物群落，帶領(lǐng)人們回歸自然。每年4月到11月，清溪川成為滋養(yǎng)文化的天堂。這個(gè)時(shí)候清溪川上處處開(kāi)展大大小小的文化演出，每周六、周日下午2點(diǎn)、4點(diǎn)、6點(diǎn)分別有國(guó)樂(lè)、爵士、室內(nèi)樂(lè)、跆拳道表演等多種節(jié)目演出。今年三月起，獲獎(jiǎng)時(shí)裝秀舞臺(tái)和棚戶地帶、求婚之壁、數(shù)碼象征照明塔等四種文化數(shù)碼系列活動(dòng)也加入了“陣容”。

但是如此美麗的面龐，卻也曾“骯臟”、“憔悴”過(guò)。朝鮮時(shí)代的清溪川從地理意義上就是區(qū)分城區(qū)的邊界線，而且在政治、社會(huì)、文化方面，也扮演了象征性分界線的角色，同時(shí)清溪川也是普通庶民生活休閑的空間。之后戰(zhàn)亂和社會(huì)動(dòng)蕩，清溪川成為了貧窮和骯臟市容的代名詞。從1958年到1977年，經(jīng)歷了約20余年的時(shí)間，清溪川被完全覆蓋了，同時(shí)，覆蓋了的清溪川上建成了長(zhǎng)約5.6千米，寬約12米的鐵路，他們和周?chē)至⒌母邩且黄鸪蔀榱顺鞘邪l(fā)展的典型代表。然而，1980年到1990年，清溪川開(kāi)始呈現(xiàn)灰色的陰影，汽車(chē)的煤煙和嘈雜的鳴笛聲淪為環(huán)境污染和交通混雜的發(fā)源地，而處處焊接的鋼筋結(jié)構(gòu)建筑也成為了城區(qū)的丑陋代表。于是，首爾市想到了清溪川的復(fù)原。2003年到2005年，盡管曾面臨很多反對(duì)意見(jiàn)，復(fù)原工程在市政府的各方面努力下順利完成，總施工時(shí)間僅為兩年零三個(gè)月，工程之短成為國(guó)際性話題。野生動(dòng)物歸來(lái)、周邊地區(qū)的平均溫度下降了2度，清溪川復(fù)原工程，改變了韓國(guó)交通政策的理念，從以提供設(shè)施硬件和車(chē)輛為中心，轉(zhuǎn)化為以公共交通和人為中心。

當(dāng)導(dǎo)游說(shuō)要帶我們?nèi)ド蠋r洞的“天空公園”時(shí)，心中并沒(méi)有太多的期待，爬過(guò)國(guó)內(nèi)的名川，這里的山不過(guò)是個(gè)小土丘，而導(dǎo)游津津樂(lè)道的毛柴慶典，只是場(chǎng)蘆葦展，跟許多公園嬌貴的花展比起來(lái)真是不怎么稀罕。但是很快我們體會(huì)到了驚喜。首爾的綠地并不是很多，所以當(dāng)眼前出現(xiàn)整座山的綠時(shí)，真是心曠神怡。不高的山因?yàn)榻薢字形的木梯而延伸了攀緣的樂(lè)趣，不是周末，爬山者人數(shù)卻很多，更有一行一身賽車(chē)騎手裝備的老年人走得英姿颯爽，讓人暗暗驚訝。到了山頂，眼前是一片蘆葦，這里的一片不是一叢的概念，而是一原野的“劑量”，毫無(wú)古詩(shī)中形容的那般蕭瑟，更有一種扛著夕陽(yáng)的壯觀。對(duì)于情侶而言，沒(méi)有“蒹葭蒼蒼”的嘆息，這里飄飄忽忽、四處輕揚(yáng)的世界是執(zhí)子之手共賞夕陽(yáng)的最柔美繾綣不過(guò)的夢(mèng)境。在蘆葦?shù)暮Ｑ笾羞€有一片紫色花叢，一旁設(shè)有幾個(gè)木棚，不少游人在此聊天、打牌、休息。站在98米高的天空公園里，首爾市的風(fēng)光可一覽無(wú)余，北面的北漢山、東面的南山和63大廈、南面的漢江、西面的幸州山城都盡收眼底，而首爾世界杯足球場(chǎng)更是近在咫尺。同時(shí)公園的建設(shè)很注意環(huán)保，植物的種植講究地段和可自然生長(zhǎng)，寬闊的草地上漂亮的風(fēng)車(chē)是風(fēng)力發(fā)電機(jī)，發(fā)的電可供公園照明。

不過(guò)如此生態(tài)的環(huán)境也并非通過(guò)自然遷移形成，而是由垃圾處理場(chǎng)的凈化工程帶來(lái)的。1970年代末，首爾的高速發(fā)展帶來(lái)了垃圾問(wèn)題，政府將藍(lán)芝島定為垃圾填埋場(chǎng)，1992年藍(lán)芝島垃圾填埋場(chǎng)達(dá)到飽和狀態(tài)，一年以后，首爾市作出重新把藍(lán)芝島變成生態(tài)公園的決定，于是2002年藍(lán)芝島又重生為五個(gè)美麗生態(tài)公園，而天空公園就是其中之一。

設(shè)計(jì)，城市競(jìng)爭(zhēng)力

在6天的行程中，讓我們深有觸動(dòng)的關(guān)鍵詞是“設(shè)計(jì)”。首爾，曾創(chuàng)造了“漢江奇跡”和“ＩＴ奇跡”震撼了全球，如今榮選為“世界設(shè)計(jì)首都2010”的首爾正朝著創(chuàng)造“設(shè)計(jì)奇跡”而加快步伐。

國(guó)際設(shè)計(jì)聯(lián)盟（IDA）和國(guó)際產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)體協(xié)議會(huì)（ICSID），正積極向世界各城市推薦在城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展過(guò)程中積極應(yīng)用設(shè)計(jì)這一要素，同時(shí)為了加強(qiáng)這種努力而制訂了世界設(shè)計(jì)首都（WDC）制度，此外，以這種理念為基礎(chǔ)，為了重新塑造并激活城市環(huán)境過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)設(shè)計(jì)的使用和革新設(shè)計(jì)成果，每?jī)赡晗虼祟?lèi)城市賦予世界設(shè)計(jì)首都的榮譽(yù)。

首爾，這座巨大的產(chǎn)業(yè)型城市，憑著“將設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)定為新成長(zhǎng)動(dòng)力產(chǎn)業(yè)之一并在十年之后用經(jīng)濟(jì)取勝”這一經(jīng)濟(jì)文化營(yíng)銷(xiāo)工程的藍(lán)圖規(guī)劃和首爾市市長(zhǎng)吳世勛讓首爾“努力成長(zhǎng)為與世界溝通協(xié)助的國(guó)際設(shè)計(jì)之都，成為傳播傳遞‘設(shè)計(jì)即是改變世界的力量’這一信息的中樞城市”的抱負(fù)贏得了世界設(shè)計(jì)首都評(píng)選委員會(huì)（WDC）的贊賞，于2007年10月20日榮選為“世界設(shè)計(jì)首都2010”。

在首爾市政廳，我們聽(tīng)取了設(shè)計(jì)首爾企劃官李局長(zhǎng)的介紹，他認(rèn)為首爾正從硬體城市逐步走向軟體城市，要做到所謂的“軟”包括四個(gè)方面：一、形成恢復(fù)自然的城市；二、重視文化傳統(tǒng)的管理；三、融入高科技技術(shù)；四、與市民共享信息，讓市民感到快樂(lè)。為了“世界設(shè)計(jì)首都2010”，首爾也舉行了一系列活動(dòng)，大型國(guó)際設(shè)計(jì)活動(dòng)“首爾設(shè)計(jì)奧運(yùn)”就是其中之一，地址就設(shè)在首爾奧運(yùn)場(chǎng)館。

遠(yuǎn)處眺望珍藏著1988年奧運(yùn)會(huì)光榮與快樂(lè)瞬間的蠶室綜合運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，眼睛已被運(yùn)動(dòng)場(chǎng)外懸掛著的“彩帶”吸引，懷著好奇心走近，驚訝地發(fā)現(xiàn)這些輕舞飛揚(yáng)著的“彩帶”竟然由廢棄的塑料瓶、洗滌劑瓶、塑料盆等組成。這些無(wú)法填埋、焚燒，讓環(huán)境專(zhuān)家傷透腦筋的廢塑料經(jīng)“設(shè)計(jì)”的魔杖一點(diǎn)，瞬間變身，從毫不起眼的“灰姑娘”變成了讓人愛(ài)慕的“公主”。相信很多的首爾市民看到這些廢塑料品會(huì)非常的親切，因?yàn)楹苡锌赡芷渲械哪骋患蛠?lái)自他們家庭。2008年9月10日至30日，首爾舉行了“千萬(wàn)市民一條心工程”運(yùn)動(dòng)，由市民自發(fā)參與，通過(guò)首爾市內(nèi)24小時(shí)便利店和各區(qū)政府內(nèi)銀行網(wǎng)點(diǎn)收集廢塑料，最終150萬(wàn)個(gè)各種種類(lèi)的廢塑料組成了這個(gè)世界最大的環(huán)境裝置藝術(shù)“塑料體育場(chǎng)”。

走進(jìn)場(chǎng)館，各色設(shè)計(jì)活動(dòng)精彩紛呈。雖然這里的“奧運(yùn)”與奧運(yùn)會(huì)的體育競(jìng)技沒(méi)有直接的聯(lián)系，取的是盛典的意思，但是從深層含義而言卻也息息相關(guān)。從“2008首爾設(shè)計(jì)奧運(yùn)”總設(shè)計(jì)師權(quán)恩淑女士的介紹中，我們了解到這個(gè)選址也是煞費(fèi)苦心。奧運(yùn)會(huì)的熱鬧過(guò)后，遺留下來(lái)的龐大場(chǎng)地如何利用是很多大城市面臨的問(wèn)題。這次“首爾設(shè)計(jì)奧運(yùn)”的組委會(huì)認(rèn)為，雖然有著20年歷史痕跡的首爾奧運(yùn)場(chǎng)館設(shè)施老舊，但是它讓設(shè)計(jì)展大膽地跨出室內(nèi)來(lái)到戶外，拓展了文化設(shè)計(jì)空間。在10月10日至30日21天時(shí)間里有著各種各樣的活動(dòng)：國(guó)際會(huì)議、公募展、展覽會(huì)、慶典等；國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教育培訓(xùn)家、設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)人員、學(xué)生及創(chuàng)作家、普通市民、國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)團(tuán)體、國(guó)內(nèi)外游客等200萬(wàn)人參加，這也充分體驗(yàn)了“2008首爾設(shè)計(jì)奧運(yùn)”的主題“Design is air”?！癉esign is air”不符合英文語(yǔ)法卻頗具東方色彩，人們雖然看不到空氣，但是空氣卻無(wú)所不在，不可或缺，而設(shè)計(jì)也如空氣一樣隨時(shí)隨地都存在于日常生活中，而且包容了一切，東方文化、西方文化、歷史、現(xiàn)在、未來(lái)、設(shè)計(jì)師、普通市民……

回顧6天行程，發(fā)現(xiàn)在首爾，沒(méi)有太多讓人眼睛一亮的參天“水泥大樹(shù)”，首爾這座城市的“生長(zhǎng)”就如同市花連翹一樣，有著極強(qiáng)的萌生能力，而且穩(wěn)健持久。