蔣介石有一次和蔣緯國爭論選擇干部的標(biāo)準(zhǔn)，究竟是道德重于學(xué)術(shù)，還是學(xué)術(shù)勝于道德。兩人爭論了兩個星期，最后，蔣介石還是接受了蔣緯國的意見。蔣緯國說：“我認(rèn)為在方法學(xué)上一定是學(xué)術(shù)第一，不講道德。因為我們不能把標(biāo)準(zhǔn)寄托在道德上，我們說某人是個了不起的君子，這是從結(jié)果上顯示，而我們選擇干部時，事前無法知道他的道德是否崇高，所以事前選擇干部的依據(jù)只能是學(xué)術(shù)。學(xué)是理論，術(shù)是方法?！?/p>

蔣家軍隊中抱怨頗多的是越級指揮問題。他們說，蔣老先生指揮部隊?wèi)?yīng)該是沒有問題的，但最大的弊端是自己支配部隊，不告訴其部隊長，弄得大家不知道部隊在何處。蔣緯國解釋說：“父親不是不知道越級指揮是兵家大忌，但是一些中高級部隊長根本就不懂得指揮，父親基于愛護他們的心理，就替他們指揮部隊。”他舉例如下：

赫赫有名的方先覺，守衡陽守了48天，但實際上是蔣老先生親自守的。衡陽城外有一處高地，高地上面一支部隊都沒有，蔣介石告訴方先覺，如果高地失守，衡陽也會跟著失守，守衡陽是戰(zhàn)略，守高地是戰(zhàn)術(shù)。結(jié)果蔣介石第二次去看時，發(fā)現(xiàn)方只在高地上放了一個班，蔣又說了一次，再去看，發(fā)現(xiàn)高地上放了一個排，結(jié)果他很不高興。后來高地失守，方派了一個營才把高地奪回來。令人驚訝的是，日軍竟然也只派了一個班守高地。衡陽能守48天，就是因為守好了這個高地。

蔣緯國說，大家稱贊中共用最通俗的語言來表達他們的戰(zhàn)略思想，比如“一點二面”、“圍點打援”、“阻援打點”?！耙稽c”是指目標(biāo)，“二面”是指兩路進軍。聽起來很簡單，但是，他們并沒有說明包圍上去時的攔截點如何選擇。他還認(rèn)為，中共軍隊的野戰(zhàn)戰(zhàn)略教材是仿照國民黨軍的教材寫出的，但是中共運用得好，而他們自己反而忽略了。

蔣緯國小時候在上海，有一次與蔣介石在街上走，忽然看見街角處一個中國人與英國人相撞，那個中國人被撞倒在地，而英國人則拿手杖打中國人。蔣緯國見狀，就想跑上去幫助那個中國人，但是蔣介石卻將他一把拉住，拖了回來。

回到家后，蔣介石對蔣緯國說，兩人互相撞了一下，為什么中國人要倒在地上，為什么不是那個洋人倒在地上?“是我們中國人自己不爭氣，所以我們要鍛煉好身體，把身體練好才是真的。”蔣介石還給蔣緯國講了精武門的故事。說是中國人自己不強大起來，一定會受外侮。

解放軍步兵講究苦練200米內(nèi)硬功夫，蔣介石知道后，讓其部屬研究對策，看如何硬過敵手。于是他手下的將軍們提出一個超過解放軍的方案，叫做“300公尺過硬”。蔣緯國看了說，千萬不要報上去，報了一定挨罵。他說，中共提出“二百公尺過硬”是非常了不起的，因為一般炮彈爆炸威力在150米，步兵到達150米后就不能再向前了。150米的炮彈半徑再加上50米的縱深，剛好是200米?！翱偨y(tǒng)”讓研究問題，不是比長度。

但是，將領(lǐng)們并不認(rèn)同蔣緯國的意見，還是將方案報送“國防部”。結(jié)果，幾天后，蔣介石把所有將領(lǐng)叫去訓(xùn)斥了一頓，斥責(zé)他們沒有戰(zhàn)術(shù)思想。“我們又不是和中共比賽跑!”

又有一次，蔣介石提出一個“三角形攻擊戰(zhàn)斗區(qū)”的戰(zhàn)術(shù)觀念，自認(rèn)為是一個彈性高、可進退、靈活性好的戰(zhàn)術(shù)，便交代給手下去總結(jié)。不久，“研究發(fā)展司令部”指定一個部隊示范這一戰(zhàn)術(shù)思想，蔣介石也親臨現(xiàn)場觀看。到現(xiàn)場一看，蔣就問，站在水塘里的部隊是做什么的?指揮官說，“報告‘總統(tǒng)’，因為三角形的其中兩點已經(jīng)擺好，所以第三點非落在水塘不可。”蔣一聽，生氣地說：“這簡直是笑話嘛!我給你們再三說過，三角形不一定是正三角形，前面兩個部隊擺定之后，第三支部隊可以放在前后左右的任何一個點上。再笨的人也不會把部隊放在水塘里?！苯Y(jié)果，蔣介石連演習(xí)都沒看就走了。

1951年的一天，蔣介石與蔣緯國一起坐著喝茶。蔣介石突然抹了一把臉，又伸出拳頭重重地打在椅子上。蔣緯國問：“父親您累了吧!”蔣說：“我不累?！笔Y緯國問：“您是不是有一種無力感?”

蔣聽后拍著桌子說：“對對!我找不到一個字來形容現(xiàn)在的情緒，就是這個意思。”蔣緯國說：“我們大家有這個無力感都不知道有多少年了，沒想到您也會有無力感?！?/p>

蔣介石感嘆道：“唉，想想我這些部隊，不論在黨、政、軍各方面，沒有一個不是我自己訓(xùn)練出來的學(xué)生，沒有一個不對我尊敬，個個都是百依百從的，但是等到正式命令交代下去后，不是做不通，就是突然中斷?！笔Y介石常常對于黃埔系的人“忠勇有余，而智能不足”耿耿于懷。

蔣緯國在1993年的10月到美國，參加一個演講，主題是《中國的未來》。

蔣緯國在這次演講中有驚人之語。他說，從遠大的方面來想，中國人應(yīng)該團結(jié)起來，特別是在臺灣的這些人，不要再搞政治上的這一套斗爭了。所以他就下了一個結(jié)論：“我很誠懇地贊同鄧?yán)?小平)的中國特色的社會主義?！?/p>

蔣緯國解釋說：“我說這句話的目的是讓大陸人民認(rèn)同鄧小平說的是對的，他所謂的開放與革新就是要使中國走上‘有中國特色的社會主義’，讓他們?nèi)グl(fā)展，發(fā)展到后來，逼著他們?nèi)プ稣胃母?，同時也讓臺獨運動死了心。這句話有雙重意義，對大陸而言，我鼓勵他們走向總理的三民主義，對臺灣而言，就是要打擊那些否認(rèn)自己是中國人的人。所謂中國人，指的是信中道、行中道的人……”

此言一出，臺獨運動者馬上就怕了，認(rèn)為不能讓他的這種思想滋長，提出不許他回臺灣，就是回去了也要驅(qū)逐出境。

蔣緯國看此態(tài)勢，馬上改變行程放棄歐洲之旅，在美國探望宋美齡后馬上回臺，等臺灣當(dāng)局知道時，他已經(jīng)到家了，也沒有人再提驅(qū)逐他的事。倒是有幾家報章撰文贊同他的觀點。

（摘自《作家文摘》）