央視百家講壇上，于丹對(duì)于《論語(yǔ)》和《莊子》的解讀，可以看出她對(duì)天地之理和人情世故的了然。

古語(yǔ)曰：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！痹谟^眾看來(lái)，于丹無(wú)疑是一個(gè)充滿智慧的女人。大多數(shù)時(shí)候，她更像一個(gè)普普通通的女人，生活中的她甚至略顯一些“傻”態(tài)。

有一次，于丹做客電視臺(tái)的對(duì)話欄目，女主持人問(wèn)她：“你這么聰明，哪個(gè)男人能配得上你呢？”

于丹一愣，回過(guò)神之后哈哈一笑，說(shuō)：“我不帶著腦子回家?！?/p>

按照于丹的說(shuō)法，她在家里陪女兒瘋玩，而對(duì)女兒“言傳身教”的事情，都讓給了她的丈夫和婆婆。

生活中的于丹簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，甚至瘋瘋癲癲，她的丈夫總說(shuō)她“傻”。有報(bào)道說(shuō)，于丹經(jīng)常和學(xué)生打成一片，網(wǎng)上曾流傳一張于丹和學(xué)生一起旅游的照片。

智慧的背后，似乎關(guān)聯(lián)著心機(jī)、謀術(shù)、手段等用語(yǔ)，大多數(shù)自以為是的男人或女人，對(duì)此了然于心。

《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳無(wú)疑是一個(gè)證明，她聰明過(guò)人，精明圓滑，令男人望而生畏。也難怪，在現(xiàn)實(shí)中一個(gè)男人在美麗的女人和智慧的女人之間，往往不假思索地選擇前者，對(duì)后者敬而遠(yuǎn)之。

“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋流傳于世的“難得糊涂”耐人尋味。于丹的“不帶腦子回家”與之有著近似之意。

婚姻之中，如果一方或兩方依憑聰明顯示智慧，這樣的婚姻往往經(jīng)受不了歲月的考驗(yàn)。誰(shuí)能否認(rèn)，離婚的眾多原因中，沒(méi)有“帶著腦子回家”的一種？

“不帶腦子回家”是一種為人處世的方式，是一種生活的狀態(tài)，更是一種生活方式的哲學(xué)。