摘要：大學(xué)生處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，提高大學(xué)生的主觀幸福感是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一部分，對(duì)大學(xué)生主觀幸福感的研究興起于西方，其研究經(jīng)歷了不同的階段，取得了一定的成果，我國對(duì)大學(xué)生主觀幸福感的研究起步較晚，但發(fā)展迅速。文章就對(duì)中西方的研究進(jìn)行了總結(jié)，并提出今后開展對(duì)大學(xué)生主觀幸福感的干預(yù)研究也是一個(gè)重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生主觀幸福感研究綜述

中圖分類號(hào)：C444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914(2008)12-263-01

中共中央十六屆六中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題決定》，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)、目標(biāo)和途徑，并把心理和諧作為一個(gè)主要問題提出來，指出“注重促進(jìn)人的心理和諧，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)人們正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。加強(qiáng)心理健康教育和保健，健全心理咨詢網(wǎng)絡(luò)，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)?！边@是我們黨歷史上第一次把心理和諧、心理健康問題提到如此的高度。林崇德教授指出構(gòu)建心理和諧，就要重構(gòu)關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的指標(biāo)體系，除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和水平作為社會(huì)發(fā)展的主要指標(biāo)外，也應(yīng)重視個(gè)體發(fā)展?fàn)顩r和人民的生活感受，包括人類發(fā)展指數(shù)、幸福指數(shù)、兒童青少年發(fā)展指數(shù)和教育發(fā)展指數(shù)。而評(píng)價(jià)一個(gè)國家國民幸福程度的基本標(biāo)準(zhǔn)一度是國民生產(chǎn)總值(GDP)和國內(nèi)生產(chǎn)總值(GNP)，從20世紀(jì)60年代開始，主觀幸福指數(shù)(index of subjective wellbeing)逐漸成為評(píng)價(jià)一個(gè)國家國民幸福程度的重要指標(biāo)。蘇芳也在其文章中指出應(yīng)將幸福指數(shù)作為與GDP對(duì)應(yīng)的和諧社會(huì)發(fā)展的新指標(biāo)。王登峰、黃希庭認(rèn)為心理學(xué)為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)，首先是對(duì)心理健康和主觀幸福感的研究，認(rèn)為心理學(xué)研究應(yīng)該揭示心理健康和幸福的內(nèi)涵、影響因素、促進(jìn)健康和幸福的方法與途徑等。所以展開對(duì)幸福感的研究是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來，同時(shí)也處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從個(gè)體自身的發(fā)展來講，大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生在生理和心理方面逐步走向成熟，從簡單的學(xué)校生活到復(fù)雜的社會(huì)生活的過渡期，也是他們完成學(xué)業(yè)和完善學(xué)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。從社會(huì)大環(huán)境方面來講，我國目前正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，各種競爭空前激烈，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求越來越高，致使他們?cè)诠ぷ?、生活方面承受著巨大的壓力。因此，如何有效提高大學(xué)生主觀幸福感變得至關(guān)重要。

主觀幸福感的研究真正興起大致是在20世紀(jì)50年代至60年代，不同的學(xué)者對(duì)此概念提出了不同的看法：幸福感(subject well-being、生活滿意度(1ife satisfaction)、心理幸福感(psychologieal well-bein曲、快樂(happiness-enjoy)、工作滿意度(Work satisfaction)等。得到大多數(shù)研究者認(rèn)同的是Diener(1984)對(duì)主觀幸福感(subject well-being，SWB)的定義：“主觀幸福感是個(gè)體依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體的評(píng)價(jià)?！盌iener認(rèn)為，主觀幸福感包含兩個(gè)主要成分：情感成份與認(rèn)知成分。情感成分為個(gè)體在實(shí)際生活中感受到的情緒體驗(yàn)，分為正性情感和負(fù)性情感。正性情感包括諸如愉快、高興、興趣等情感體驗(yàn)。負(fù)性情感有憂慮、抑郁、悲傷等體驗(yàn)。體驗(yàn)較多的積極情感，較少的消極情感的個(gè)體無疑要幸福些。認(rèn)知成分是指對(duì)生活質(zhì)量的認(rèn)知評(píng)估，即生活滿意感，包括整體生活滿意感和具體領(lǐng)域的生活滿意感，如工作，婚姻，健康等領(lǐng)域。

一、西方主觀幸福感的研究

西方對(duì)主觀幸福感的研究經(jīng)歷了三個(gè)階段，在研究的第一階段(20世紀(jì)50年代中期～80年代初期)，研究者們著眼于測(cè)量不同群體的幸福感狀況，并根據(jù)測(cè)量結(jié)果描述了不同群體幸福感的平均水平。這類研究以描述性為主，采用的主要是單項(xiàng)目測(cè)驗(yàn)，有些研究試圖對(duì)導(dǎo)致不同群體幸福感差異的原因進(jìn)行某些推斷。在研究的第二階段(20世紀(jì)80年代中期～90年代)，SWB研究者不再感興趣于簡單的描述與SWB相關(guān)的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征，而把研究重點(diǎn)集中在幸福產(chǎn)生的內(nèi)在心理機(jī)制。研究者們深入地考察了幾種幸福感的理論模型。在揭示幸福感的作用機(jī)制及其影響因素等方面，出現(xiàn)了人格理論、適應(yīng)理論、目標(biāo)理論、社會(huì)比較理論等理論模型。第三階段(20世紀(jì)90年代至今)，實(shí)證性研究階段，研究重點(diǎn)是結(jié)合多種方法測(cè)量幸福感，探討提高人們幸福感的方法。在此階段，對(duì)幸福感的測(cè)量方面也取得了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)展，發(fā)展了對(duì)幸福感的多項(xiàng)目測(cè)驗(yàn)。

二、我國主觀幸福感的研究

我國從心理學(xué)視角、采用科學(xué)研究方法對(duì)主觀幸福感的研究起步較晚，20世紀(jì)80年代中期，才開始有學(xué)者關(guān)注幸福感的問題，李志、謝朝暉將我國對(duì)主觀幸福感的研究分為三個(gè)階段：(1)20世紀(jì)80年代中期到90年代中期，屬于國外理論和量表的引進(jìn)階段，主要表現(xiàn)為這個(gè)階段的研究成果零散于各個(gè)年份，成果較少。(2)20世紀(jì)90年代中期到本世紀(jì)初期。屬于應(yīng)用國外研究工具小范圍測(cè)查階段，主要表現(xiàn)為這一階段幾乎每年都有研究成果發(fā)表，主要是針對(duì)大學(xué)生、教師和老年人的調(diào)查研究，樣本都在400人以下，同時(shí)這一階段也介紹了一些國外的研究成果。(3)本世紀(jì)初至今，屬于我國主觀幸福感研究飛速發(fā)展階段。研究者不僅探討人們的主觀幸福感狀況，還開始研究相關(guān)變量對(duì)主觀幸福感的影響，研究對(duì)象也擴(kuò)展到了中學(xué)生、研究生和城鎮(zhèn)居民，一些學(xué)者還開始了主觀幸福感的本土化研究，探討適合我國文化特點(diǎn)的研究工具和理論，而且也出現(xiàn)了不少總結(jié)性的研究和學(xué)術(shù)專著，跨文化研究主觀幸福感初現(xiàn)端倪。

近年來心理學(xué)熱點(diǎn)領(lǐng)域內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知(implicit social eognition)得到蓬勃發(fā)展，內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知加工過程是指在缺乏意識(shí)監(jiān)控或在意識(shí)狀態(tài)不明確的條件下主體對(duì)社會(huì)刺激的組織和解釋過程。徐維東從內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知角度出發(fā)，運(yùn)用內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn)(IAT)探測(cè)個(gè)體的幸福感，并構(gòu)建內(nèi)隱幸福感(implicit subjective well-being)這一概念，以區(qū)別傳統(tǒng)外顯測(cè)量的幸福感。內(nèi)隱幸福感指的是個(gè)體對(duì)自己生活的無意識(shí)的或者自動(dòng)化的評(píng)價(jià)，是個(gè)體無法通過內(nèi)省識(shí)別或者精確識(shí)別的個(gè)體過去積極和消極生活經(jīng)驗(yàn)的痕跡，它影響并參與到個(gè)體對(duì)自己生活的無意識(shí)的評(píng)價(jià)和判斷。這就從另外一個(gè)角度給研究主觀幸福感打開了思路，是研究幸福感的一個(gè)重要內(nèi)容。

三、大學(xué)生主觀幸福感研究展望

經(jīng)過30多年的發(fā)展，國內(nèi)外幸福感研究可謂碩果累累，截至2007年12月綜觀有關(guān)大學(xué)生幸福觀論文的寫作，涉及到影響大學(xué)生幸福觀的因素、大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)狀、大學(xué)生幸福觀教育的意義、大學(xué)生幸福觀教育的主要內(nèi)容，大學(xué)生幸福觀教育的對(duì)策等這幾大方面，但對(duì)有關(guān)提高大學(xué)生主觀幸福感的干預(yù)研究尚未見報(bào)道。高紅英、苗元江認(rèn)為未來研究將把幸福感研究與創(chuàng)造美好生活聯(lián)系起來，幸福感研究最引人注目的是通過積極有效心理干預(yù)領(lǐng)域，促進(jìn)人們的幸福生活。研究如何提高大學(xué)生的幸福感無疑會(huì)對(duì)大學(xué)生的生活有著十分重要的指導(dǎo)意義。國內(nèi)有些學(xué)者雖然對(duì)如何提高大學(xué)生的主觀幸福感進(jìn)行了一些探討，但是一般都是從大學(xué)生以外的因素出發(fā)，通過學(xué)校、家庭、社會(huì)等途徑來改善和提高大學(xué)生的幸福感。然而人具有創(chuàng)造性自我，能在一定程度上創(chuàng)造自己的幸福生活，因此，研究提升大學(xué)生主觀幸福感的可操作性策略，從大學(xué)生自身著手，通過調(diào)整自我來達(dá)到比較良好的精神狀態(tài)將是今后研究的一個(gè)重點(diǎn)。

(責(zé) 編 賈 偉)