摘要：屢屢發(fā)生的會計信息失真現(xiàn)象，把會計職業(yè)道德教育擺到了非常重要的位置。學(xué)校作為培養(yǎng)會計人員的主要機構(gòu)，在開展會計職業(yè)道德教育方面還存在一些問題。文章在調(diào)查的基礎(chǔ)上，強調(diào)了對會計專業(yè)學(xué)生加強職業(yè)道德教育的緊迫性，并提出了一些改進措施。

關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德；學(xué)校；專業(yè)文化

中圖分類號：G40文獻標(biāo)志碼：Ａ文章編號：1673-291X(2008)18-0285-03

會計是一項技術(shù)性很強的工作，在經(jīng)濟活動中具有重要的地位?，F(xiàn)代會計經(jīng)過近六十年的發(fā)展，職業(yè)技術(shù)有了巨大的進步，但技術(shù)的進步卻并未減少會計信息失真的現(xiàn)象，從美國的“安然”事件到我國的“銀廣夏”事件，都說明了一個問題：會計職業(yè)道德的重要性高過會計職業(yè)技術(shù)。會計職業(yè)道德是在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，涵蓋了敬業(yè)守信、廉潔自律、客觀公正、提高技能、參與管理等內(nèi)容。作為會計人員的主要來源——學(xué)校，在會計職業(yè)道德的“啟蒙”教育上起著重要作用。

一、對學(xué)校開展會計職業(yè)道德教育的調(diào)查

為了解學(xué)校在開展會計職業(yè)道德教育方面所做的工作及其實際效果，筆者進行了兩項調(diào)查：

（一）調(diào)查學(xué)校是否開設(shè)了有關(guān)會計職業(yè)道德的課程

通過對所在城市開設(shè)會計專業(yè)的4所職業(yè)院校的調(diào)查，在專業(yè)教學(xué)計劃中，開設(shè)法律道德或法制教育課程的有4所，且都安排在第一二學(xué)期；開設(shè)技能實訓(xùn)類課程的有4所；開設(shè)會計從業(yè)資格考試課程的有2所（都安排在第五學(xué)期），每學(xué)期安排過一次有關(guān)會計職業(yè)道德專題講座的有1所，沒有一所學(xué)校專門開設(shè)會計職業(yè)道德課程。

在課時的安排上，各校的差異也較大：如法制教育課程，有的學(xué)校開設(shè)兩個學(xué)期，周課時為4，而有的開設(shè)一學(xué)期，周課時為2；又如，會計從業(yè)資格考試中的“財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德”課程，多的共安排60課時，少的僅在考前安排幾次集中輔導(dǎo)（不足20課時）。

（二）調(diào)查本校會計專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德相關(guān)課程后的實際效果

調(diào)查分兩組進行，第一組的對象為一二年級未參加會計從業(yè)資格考試的153位學(xué)生，第二組的對象為三年級參加過會計從業(yè)資格考試的107位學(xué)生。部分調(diào)查結(jié)果如下表：

調(diào)查顯示：是否參加過會計從業(yè)資格考試成為學(xué)生接觸會計職業(yè)道德的標(biāo)尺，但這僅僅是形式上而已，大部分學(xué)生是出于考試需要，并未在思想層面認知；學(xué)校開設(shè)的法律道德等課程未能達到向?qū)W生傳導(dǎo)會計職業(yè)道德信息的效果；學(xué)生對會計工作情境缺乏認識，認為“會計誠信”離自己很遠；隨著年齡的增長，學(xué)生越來越被社會“同化”。這一調(diào)查結(jié)果表明學(xué)校對會計專業(yè)學(xué)生進行職業(yè)道德教育有待加強。

二、原因分析

（一）會計職業(yè)道德教育尚未真正融入專業(yè)教學(xué)體系

學(xué)校在會計專業(yè)教學(xué)計劃安排中，過去主要強調(diào)會計理論知識，側(cè)重學(xué)歷教育，后來通過示范專業(yè)建設(shè)和課程改革的引導(dǎo)，開始注重對師生實踐動手能力的培養(yǎng)，實訓(xùn)課程所占比例得以提高，出于驗收和就業(yè)需要，“考證”成為學(xué)校教育的又一側(cè)重點。但對學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)（特別是廉潔自律觀念）的培養(yǎng)，還僅停留在枯燥的思想道德教育和法制教育的層次上，造成學(xué)生片面追求實用和自我專業(yè)價值，使今后在實際工作中的職業(yè)道德培養(yǎng)失去了先天基礎(chǔ)。

（二）缺乏濃厚的會計文化氛圍

學(xué)校的專業(yè)文化建設(shè)重形式、輕實質(zhì)，通常的做法是掛幾幅會計名人像、貼幾句會計法規(guī)、布置一間展室（陳列學(xué)生作品、獎狀等），學(xué)生在入校時參觀過一次后就大門緊鎖。而日常教學(xué)工作圍繞考試考證轉(zhuǎn)，學(xué)生管理工作圍繞校紀(jì)校規(guī)轉(zhuǎn)，課外活動圍繞文娛體育轉(zhuǎn)，沒有將教育教學(xué)及學(xué)生活動與會計職業(yè)道德培養(yǎng)有機結(jié)合，達不到文化熏陶、潛移默化的效果，無法提升學(xué)生對專業(yè)的認識。

（三）職業(yè)道德教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié)

學(xué)校開展的會計職業(yè)道德教育以思想道德及法制教育為主，一方面理論性強、不易理解，另一方面，課程內(nèi)容沒有結(jié)合學(xué)生的年齡特點和文化層次，與會計專業(yè)也缺乏緊密聯(lián)系，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生認為，職業(yè)道德與會計工作關(guān)系不大，即使是有關(guān)系，由于現(xiàn)在還未從事會計工作，“做假賬”等違反會計職業(yè)道德的現(xiàn)象離自己還很遠。

（四）教學(xué)形式陳舊

大部分的職業(yè)道德教育在“一本教材、一支粉筆、一塊黑板”和教師反復(fù)說教的情境下開展，形式僵化，學(xué)生被動接收，其結(jié)果自然是“左耳進右耳出”；多媒體教學(xué)化身為放法制錄像；難得有一次案例教學(xué)，又由于案例簡單、缺乏新意、答案一目了然而變得無思考價值，學(xué)生自己都覺得參與討論“太過幼稚”，也就調(diào)動不了學(xué)生的積極性。

（五）社會現(xiàn)象沖擊學(xué)校道德教育

如今，生活水平提高了，但社會風(fēng)氣卻變差了，不良的社會風(fēng)氣對學(xué)校德育造成了強大的沖擊，真善美的學(xué)校教育和假惡丑的社會現(xiàn)象形成了兩種對立，這對于人生觀和價值觀尚未完全形成的青年學(xué)生來說，很容易導(dǎo)致他們道德情感的迷失。

三、加強學(xué)校會計職業(yè)道德教育的措施

（一）將會計職業(yè)道德教育貫穿于專業(yè)教學(xué)計劃

學(xué)校要堅持育人為本、德育為先，把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)，把職業(yè)道德教育擺在各項工作的首要位置，將“法律道德教育→專業(yè)思想教育→職業(yè)道德教育”的漸進教育理念運用到專業(yè)教學(xué)計劃的制訂中，設(shè)置會計職業(yè)道德教育系列課程。從新生入學(xué)開始，就向?qū)W生提出“講誠信、高技能、精業(yè)務(wù)”的要求，并以“講誠信”為首要目標(biāo)，通過“職業(yè)生涯與規(guī)劃、法律道德、會計基礎(chǔ)工作規(guī)范、會計從業(yè)資格考試、經(jīng)濟法、會計法、就業(yè)指導(dǎo)”等課程的開設(shè)，循序推進會計職業(yè)道德教育。

（二）加強學(xué)校專業(yè)文化建設(shè)

要努力開拓新形勢下學(xué)生會計職業(yè)道德教育的有效途徑，大力推進校園專業(yè)文化建設(shè)。把會計職業(yè)道德教育融入到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和文體活動各個方面，貫穿到教育教學(xué)的全過程。具體包括：校內(nèi)實訓(xùn)設(shè)施改造成模擬會計工作的專業(yè)場景；在學(xué)生管理工作中建立誠信檔案；班費管理中引入內(nèi)部控制制度；平時開展的活動中加入會計元素，如舉行會計技能大賽、設(shè)置模擬法庭、藝術(shù)節(jié)安排會計小品、對優(yōu)秀畢業(yè)生進行校園電臺訪談等。使學(xué)生在會計文化氛圍中學(xué)習(xí)，激發(fā)其會計職業(yè)道德感，達到會計職業(yè)道德觀念教育的目的。

（三）將會計職業(yè)道德教育融入專業(yè)教學(xué)中

在開展專業(yè)理論教學(xué)時，教師除了對專業(yè)知識進行講解外，還應(yīng)充分挖掘教材的潛力，融入會計職業(yè)道德教育。例如，出于粉飾會計報表的目的，將本應(yīng)費用化的利息支出進行資本化，就會虛增當(dāng)期利潤。教師應(yīng)指出，這是會計制度所不容許的，要站在客觀公正的立場上抵制這種違法行為，使知識的外延得以延伸，陶冶學(xué)生的會計職業(yè)道德情操。

積極開展校內(nèi)實訓(xùn)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的理論知識付諸實踐。實訓(xùn)中要注意變換學(xué)生的崗位角色，使學(xué)生熟悉實際工作中的業(yè)務(wù)處理流程，了解各崗位的職責(zé)要求。學(xué)生只有親身實踐，才能更深刻、更全面地認識和理解會計職業(yè)道德知識。

同時，要鼓勵學(xué)生參加社會實踐，并將實踐中遇到的有關(guān)職業(yè)道德問題加以整理，作為案例教學(xué)的內(nèi)容，補充教材的理論知識，化解學(xué)生在學(xué)校教育與社會現(xiàn)實之間的認知矛盾，培養(yǎng)學(xué)生處理問題的能力。

（四）革新教學(xué)方式，豐富教學(xué)手段

充分運用多媒體教學(xué)技術(shù)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀會計方面的報刊、書籍，瀏覽會計專業(yè)網(wǎng)站，將其納入過程評價，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的有關(guān)信息，讓學(xué)生了解真假會計信息的識別方法，學(xué)會如何自覺抵制經(jīng)濟利益的誘惑，使學(xué)生樹立“誠信為本”的思想，強化會計職業(yè)道德觀念。

聘請優(yōu)秀的會計、審計人員及法院工作人員作為外聘教師，通過授課、專題講座、參觀等形式，對工作中的業(yè)務(wù)處理技巧和經(jīng)濟案例進行剖析，讓學(xué)生了解用人單位對會計人員的素質(zhì)要求，達到會計職業(yè)道德規(guī)范教育和警世教育的目的。

（五）改進案例教學(xué)

案例教學(xué)和會計專題辯論，能引導(dǎo)學(xué)生積極參與到會計職業(yè)道德知識的主動學(xué)習(xí)和思考中去。教師應(yīng)廣泛調(diào)查搜集資料，設(shè)計一些含有道德困境的案例（如怎樣辨別稅務(wù)籌劃和避稅、如何恰當(dāng)?shù)剡M行檢舉揭發(fā)等），通過學(xué)生組內(nèi)討論、組間辯論等形式，最終找出合理或比較合理的解決方法，既提高了學(xué)生的課堂參與度，又使學(xué)生掌握一些思考方法和處理問題的技巧，以發(fā)展其職業(yè)道德思維，提高職業(yè)道德能力。

學(xué)生時代是一個人價值觀和人生觀形成的重要時期，是會計職業(yè)道德的最佳培育期。學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識和技能的同時，還應(yīng)通過各種方式，幫助學(xué)生正確認識會計工作的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的原則性和敬業(yè)精神，引導(dǎo)學(xué)生正確處理公與私、個人與集體之間的關(guān)系，讓學(xué)生知法守法，在就業(yè)前就養(yǎng)成“愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律”的良好會計職業(yè)道德。

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