初到歐洲時(shí)，一個(gè)完全沒(méi)人在意的街頭細(xì)節(jié)被我看在眼里。

過(guò)十字路口時(shí)，人們不耐煩地等候紅燈轉(zhuǎn)綠，總有一半的人，兩邊張望一下，腳步不停，一個(gè)箭步就搶先穿過(guò)了紅燈街口。但是，如果在等候過(guò)街的人群里，有一個(gè)人牽著一個(gè)幼兒，我發(fā)現(xiàn)，那一群急躁的人就忍著，忍著，忍到綠燈真的亮起，才開(kāi)始快步走動(dòng)。

那牽著小手的人，可能在人群里低頭對(duì)孩子說(shuō)：“你看，紅燈不能走，要等綠燈?！?/p>

我很驚訝，這是什么樣的社會(huì)默契啊不需要開(kāi)口，一群不相干的人都知道并接受，而且切身實(shí)踐著一件事：你怎么做，孩子就怎么學(xué)，所以，不要給孩子錯(cuò)誤的示范。

同樣的默契，也有別的表達(dá)方式。開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)美國(guó)的鄉(xiāng)野，經(jīng)過(guò)一片一片漫無(wú)邊際的玉米田，突然出現(xiàn)一個(gè)小村。進(jìn)村的第一個(gè)牌子，寫(xiě)的不是什么偉大的標(biāo)語(yǔ)，而是這么一句話： “我們村子有五十三個(gè)孩子，所以請(qǐng)慢慢地開(kāi)?！?/p>

這是村民與過(guò)客的默契：為了孩子的幸福，請(qǐng)以身作則。

有一種東西，是不管歐洲美洲，都緊緊抓住不放的，叫做“核心價(jià)值”。

核心價(jià)值，可以因階級(jí)、族群、利益之所導(dǎo)，因意識(shí)形態(tài)之所在而有所分歧，但是，給孩子一個(gè)最好的未來(lái)，卻是最大的公約數(shù)，它絕對(duì)超越政治，無(wú)關(guān)立場(chǎng)。

所以，什么是好的政治家？一個(gè)清晰的衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：誰(shuí)可以給我們六歲的孩子最好的成長(zhǎng)環(huán)境，誰(shuí)就是最好的。

六歲的孩子正要脫離父母的懷抱，進(jìn)入小學(xué)，開(kāi)始他社會(huì)化的過(guò)程。國(guó)家，透過(guò)政府的運(yùn)作，正要開(kāi)始塑造他的人格、培養(yǎng)他的眼光、訓(xùn)練他的智能、決定他的未來(lái)。我們把孩子交給學(xué)校，同時(shí)也把他交給了所有的機(jī)構(gòu)——教育部決定了他將如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么，文化部將影響他的品位，國(guó)防部決定了他離戰(zhàn)爭(zhēng)或和平有多近，經(jīng)濟(jì)政策會(huì)影響到他十八歲時(shí)有多大能力去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，環(huán)境政策會(huì)影響他的健康，媒體政策會(huì)影響他的判斷力和見(jiàn)解，外交政策會(huì)影響到他作為一個(gè)國(guó)民的自尊或自卑……

這些機(jī)構(gòu)所制定的規(guī)矩、政策、法律，都可能塑造社會(huì)的風(fēng)氣：為政者不廉，社會(huì)就貪；為政者不公，社會(huì)就爭(zhēng)；為政者亂法犯禁，社會(huì)就上下交利；為政者挾私好斗，社會(huì)就黨同伐異。

政治家是什么人就是我們將所有機(jī)構(gòu)托付給他的人，也是我們將自己六歲孩子的未來(lái)托付給他的人。

當(dāng)我們?yōu)榱鶜q的孩子著想時(shí)；我們的思索就不再局限于四年或八年這一個(gè)小方格里了。我們會(huì)深思：這四年或八年會(huì)直接造成怎樣的十二年和十八年十六年后，六歲的孩子才剛剛大學(xué)畢業(yè)——他會(huì)變成一個(gè)具備怎樣素質(zhì)的人他會(huì)以什么樣的教育儲(chǔ)備去面對(duì)全世界

我認(rèn)為六歲孩子的未來(lái)，是最根本的政治標(biāo)桿，因?yàn)樗奈磥?lái)，就是這個(gè)社會(huì)的未來(lái)。

如果我是那個(gè)牽著孩子的手要過(guò)紅綠燈的人，面對(duì)十字路口，我會(huì)選這樣的人做政治家：

他不必是圣人，他只要在孩子面前不闖紅燈就好，他只要做到所有的小學(xué)老師都會(huì)教孩子的基本道德就已足夠。

小學(xué)老師說(shuō)，你不可以偷竊。所以政治家必須廉潔自持，一芥不取。

小學(xué)老師說(shuō)，你不可以對(duì)人粗魯。所以政治家不能口出惡言，他所挑選任用的人，也不能口出惡言。

小學(xué)老師說(shuō)，“溫良恭儉讓”是傳統(tǒng)美德，就是為人溫潤(rùn)，心地善良，對(duì)人謙恭，勤儉度日，禮讓弱者。所以政治家必須懂得“溫良恭儉讓”的道理，他和他任用的人，都必須知道，權(quán)力與謙卑要成正比。

選擇這樣的政治家，我不必?fù)?dān)心六歲的孩子會(huì)以凌弱為神氣，以粗暴為威風(fēng)，以斗爭(zhēng)為成就。

政治家和政客一樣，也要懂得民主的精算和權(quán)力的技術(shù)，但是我想政治家和政客之間有一個(gè)根本的不同：政客只看見(jiàn)眼前廣場(chǎng)上搖旗吶喊的成人；政治家的心中，卻一定有一個(gè)六歲的孩子；孩子的未來(lái)，他真心在乎。

老 北 摘自 香港《明報(bào)》 編輯/李潔夫