2008年注定是不平凡的一年。

就如馮小剛的經(jīng)典臺詞：“xx年過去了，我很懷念它?！?/p>

懷念，是因為我們用身心去經(jīng)歷了一些事情。時間也不再匆匆，讓我們停下來思考。

19號，我從北京啟程去甘肅，參加第三屆玄奘之路國際商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽的賑災(zāi)義賽。

四天的時間，徒步從瓜洲的塔爾寺走到白墩子，行程110公里。

在塔爾寺，玄奘法師出行的時候曾經(jīng)在此講經(jīng)說法一個月，表達了西去的愿望。

在白墩子，玄奘法師得到了當(dāng)時守城校尉王祥的崇敬，并且準備了水和燒餅，恭送十里外。

1300年前玄奘法師取回的真經(jīng)，我們又能讀懂多少。而大師的“真經(jīng)”也許并不在經(jīng)文上，而是在他一路跋涉的路上。

在敦煌雷音寺門前的一副對聯(lián)：“馬腳車塵世路不知何處盡，巖花澗月禪心恰自此中生?！币苍S正是寫給我們這些重走玄奘之路的人們。

極限，超越，挑戰(zhàn)，這類的詞匯，在個人的人生詞典中，沒有太多的沖動，四天，幾近透支的行走中，身體新陳代謝，煥然一新的有時不只是軀體。

簡單的重復(fù)，但結(jié)果往往并不簡單。

玄奘在白墩子之后，經(jīng)歷了水袋打翻、迷失方向、五天四夜滴水未進的生死經(jīng)歷。大師選擇了“寧可就西而死，豈能歸東而生”!

公元627年(唐貞觀元年)，這一年玄奘經(jīng)歷了西行最為艱險的一段，此刻大師的意識里，與極限、超越、挑戰(zhàn)無關(guān)。

同樣是走路，首先要放下。

放下了，軀體才能煥然一新。

在遍布駱駝刺的鹽堿地里，找一塊空地剛好容下你軀體，把自己交給大地，讓寬廣包容自己，而不是僅僅用雙腳去征服戈壁。

習(xí)慣了在城市征服世俗的人們，也習(xí)慣于在戈壁灘上挑戰(zhàn)自我。

城市和戈壁到底有什么不同?

在城市里，我們習(xí)慣了跟隨。

一個石油工人死后上了天堂，圣彼得說，天堂已經(jīng)住滿了，只有地獄還有位置，石油工人在天堂門口大喊，地獄發(fā)現(xiàn)了石油，人們從天堂沖向了地獄，圣彼得說，你可以進天堂了，沒想到石油工人講，這么多人去地獄，也許真的發(fā)現(xiàn)了石油，于是也混入了人群。

2008年，我們習(xí)慣太多的跟隨。

跟隨與對錯無關(guān)，它關(guān)于你的內(nèi)心。

在戈壁，我們學(xué)會找到自己的內(nèi)心。

了解它，親近它。

從戈壁回到北京，同伴說，魂兒還沒有回采。

我們知道它在哪兒，我們把腳印也都一并留下。

人生是一次相遇，期而不遇遇而不期。

人生是一次等待，等待走過自己的戈壁。

玄奘之路，我很懷念它。

(這次賑災(zāi)義賽共籌得善款324130元，捐助一所希望小學(xué)，產(chǎn)生12位領(lǐng)養(yǎng)孤兒的志愿者。)