黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會重大問題的決定》指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同思想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”中共中央總書記胡錦濤在《中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會報告》中指出：，“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！焙\濤總書記重要講話表明：社會主義核心價值體系作為中國人民的共同思想基礎(chǔ)，是我們國家的主心骨，是中華民族的靈魂，是建設(shè)社會主義和諧社會的巨大精神力量。

社會主義事業(yè)是全體中國人民的共同事業(yè)，這個事業(yè)光榮而神圣。要建設(shè)社會主義和諧社會，要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明和美好的社會主義國家，就必須依賴全體中國人民的共同奮斗；而共同奮斗之所以可能，根據(jù)是共同思想基礎(chǔ)。沒有共同思想基礎(chǔ)，就沒有共同目標，建設(shè)社會主義就無從談起。共同思想基礎(chǔ)是全黨全國人民團結(jié)奮斗，建設(shè)我們共同的美好家園的精神前提，其邏輯自明性不言而喻。只有以共同思想基礎(chǔ)為指導，中國特色的社會主義建設(shè)、中華民族的偉大復興才有不竭的精神資源。那么，我們要問：共同思想基礎(chǔ)是什么呢?回答是肯定的。只能是社會主義核心價值體系，而不能也不可能是其他什么。其理由是：社會主義核心價值體系具有科學性、崇高性、先進性，具有鮮明的時代性、普遍的整合力和強大的引領(lǐng)力，因此它具有普遍的感召力、影響力，能夠體現(xiàn)全體中國人民的共同理想。

全面、準確地理解、把握和貫徹社會主義核心價值體系，是歷史的使命，是時代的要求，是人民的意志。社會主義核心價值體系一個多層次、內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一體系，首先是以馬克思主義指導思想為前提的。馬克思主義是迄今為關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律的最嚴整最有生命力的科學的思想體系。馬克思主義是最大的價值資源，因為馬克思主義的基本原理為我們提供了科學的世界觀、價值觀、歷史觀、方法論，是我們正確認識世界和改造世界的強大思想武器。實踐證明：一百多年來，沒有哪一種理論能像馬克思主義那樣保持勃勃生機，對推動社會進步起那樣巨大的作用，造成那樣深遠的影響。馬克思主義指引的人類社會發(fā)展方向不但是人類文明的理想，同時，馬克思主義描述的人類社會發(fā)展道路具有光明的前途。當前，隨著我國社會主義改革和發(fā)展的深入，以及經(jīng)濟體制的變革、社會結(jié)構(gòu)的變動、利益格局的調(diào)整、生活方式的變化，人們的價值觀念和思維方式相應(yīng)地也發(fā)生了變化。在這個發(fā)展機遇期和矛盾凸顯期相互交織的關(guān)鍵階段，我們都需要以馬克思主義理論為指導，正確認識社會改革發(fā)展中主流和支流、現(xiàn)象與本質(zhì)、過程與目標、理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系，從而在哲學高度與歷史深度把握中國社會主義的發(fā)展方向與前途。只有利用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識社會，才能把握歷史發(fā)展規(guī)律，才不至于迷失方向。因此，建設(shè)社會主義，第一位的就是要堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義的原理不但是科學的，是建立在客觀事實與縝密邏輯基礎(chǔ)上的，同時，隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展的。馬克思主義是一個開放的理論體系，它始終以客觀事實為根據(jù)，吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果，在實踐中不斷前進、不斷發(fā)展。80多年來，馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的歷史過程，既凸顯了中國革命與建設(shè)的發(fā)展軌跡，同時又顯示了馬克思主義科學真理的不朽生命力。正是在中國化馬克思主義的指導下，我們黨不斷從勝利走向勝利，把一個貧窮落后的中國，變成為一個初步繁榮昌盛、欣欣向榮的中國。我們堅持馬克思主義，是堅持發(fā)展中的馬克思主義。只有堅持用發(fā)展著的馬克思主義為指導思想，才能真正發(fā)揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器的作用，馬克思主義才能真正成為我們的行動指南。我們之所以把馬克思主義指導思想作為社會主義核心價值體系的靈魂，堅持和發(fā)展馬克思主義自覺地統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，是因為馬克思主義的基本原理和發(fā)展著馬克思主義可以在人類本體的高度引領(lǐng)我們走向美好的未來。

共同理想是一個民族、一個社會的精神寄托。中國特色社會主義共同理想不是空洞的、抽象的，而是建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的，是馬克思主義的普遍真理與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義共同理想，符合馬克思主義唯物史觀的基本原理，符合我國社會主義初級階段生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展的客觀要求，代表著我國最廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求。這一共同理想，指明了當代中國發(fā)展進步的方向，是動員、激勵全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。它既實在具體又鼓舞人心，它把國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把全國人民的共同愿望有機結(jié)合在一起，具有強大的感召力、親和力、凝聚力，理所當然地成為保證全體人民團結(jié)奮斗的強大精神動力。理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)有賴于全體中國人民的艱苦奮斗。改革開放30年來，我國的社會主義制度的自我完善和發(fā)展，我國經(jīng)濟總量和綜合國力大幅度躍升，我國人民生活總體上實現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越，我國的國際地位也顯著提高，都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在共同理想信念的牽引下，把一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的精神資源統(tǒng)一起來，通過全國各族人民團結(jié)奮斗創(chuàng)造出來的。

在現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義作為我們?nèi)鐣墓餐枷耄渚唧w目標就是在本世紀頭20年，集中力量全面建設(shè)小康社會，而繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家。顯然，共同理想與共同思想基礎(chǔ)具有統(tǒng)一性，共同理想和共同的思想基礎(chǔ)凸現(xiàn)人民利益的最大化。共同理想把國家、民族與個人緊緊地聯(lián)系在一起，有利于調(diào)動全體人民的積極性、創(chuàng)造性和自覺性，有利于增強全體人民的責任意識和自信心，有利于提升全體人民的精神境界，開闊全體人民的文化視野，從而成為全體中國人民的共同意志。實踐證明：有共同的理想、共同的意志，我們就可以克服前進路上的一切困難，實現(xiàn)我們預期的宏偉目標。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，既是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，也是我們的共同思想基礎(chǔ)的應(yīng)有之義。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，對于凝聚中華民族團結(jié)，激發(fā)中國人民樂觀進取具有不可替代的現(xiàn)實意義。弘揚民族精神和時代精神，既符合全體中國人民的整體利益和長遠利益，符合我們的時代潮流，又體現(xiàn)了眼下中華民族的理性自覺。胡錦濤指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不解源泉?！痹谖迩Ф嗄甑陌l(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的人道情懷、誠信原則、責任意識、人格理想、生活智慧，以及自強不息、勤勞勇敢、愛好和平的民族精神；在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新和獨立自主的時代精神。民族精神和時代精神是統(tǒng)一的，兩者相互區(qū)別又相互融合，既相互滲透又相互補充，其價值體現(xiàn)為旺盛的生命力和巨大的凝聚力。在全面建設(shè)和諧社會、推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神的牽引體現(xiàn)為合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，不容懷疑得到了全體中國人民的普遍認同。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，持有不同價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。但同時我們也應(yīng)該看到，人類文明大傳統(tǒng)的榮辱觀具有人類精神的崇高性、超越性。社會主義榮辱觀作為社會主義價值體系的有機組成部分，構(gòu)成我們的共同思想基礎(chǔ)。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是光輝的，又是樸素的；是崇高的，又是平凡的；是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們身邊，與我們的生活息息相關(guān)。只有樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的精神素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。知榮棄恥，揚榮棄恥，榮辱分明，才能凝聚人心、提高境界、激發(fā)活力。否則，道德觀念的混亂——不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑必然導致人心惶惶，社會的分裂、文明的瓦解，是其必然結(jié)果。社會主義榮辱觀的重要性可以在人類文明的一般規(guī)律上得到理解：一個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的社會是不可取的；一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無正義而言。樹立社會主義榮辱觀，才能形成維護正義、維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚。

清晰、明確是非、榮辱界限是一個民族正氣盎然、精神奮發(fā)的標志。中華文明的全面復興，依賴全體社會成員道德精神的提升。樹立社會主義榮辱觀，就是要我們吧社會道德建設(shè)提高到一個新水平，讓扎根內(nèi)心的崇高道德約束外在的行動；就是要大力弘揚社會正氣，營造揚榮抑恥的良好氛圍；就是要讓“八榮八恥”成為全社會的共識，成為人們的基本道德觀念。概言之，匡正社會風氣，倡導社會榮辱觀，是走向現(xiàn)代文明的精神標準，是中華崛起的時代召喚。

一個國家的道德秩序和價值觀念，是個人生活的基礎(chǔ)平臺，也是國家競爭力的決定因素。讓社會主義榮辱觀深入人心，才能取得精神文化的共識，由此凝聚力量，激發(fā)斗志，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供精神動力。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了時代的要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。社會主義榮辱觀，是優(yōu)良傳統(tǒng)與時代精神的統(tǒng)一，是超越性與現(xiàn)實性的有機結(jié)合，其崇高性與生命力，將在我們建設(shè)社會主義和諧社會的道路上體現(xiàn)出來。在這個意義上，我們要把樹立社會主義榮辱觀，看成是我們每一個中國人的責任。只有這樣，炎黃子孫才能展現(xiàn)出積極向上、氣質(zhì)高貴、視野開闊的精神風貌。只有這樣，中華民族的未來才可能燦爛光明。

綜上所述，社會主義核心價值體系具有理想型與崇高性，同時具有現(xiàn)實性。社會主義核心價值體系是在當今時代各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞的時代背景下提出來的，具有很強的現(xiàn)實針對性。只有立足時代發(fā)展要求，反映時代發(fā)展特點，針對社會發(fā)展中存在的實際問題，才能真正發(fā)揮社會主義核心價值體系對社會主義意識形態(tài)的主導和引領(lǐng)作用。以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。對于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段，發(fā)展中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐搿＿@個共同理想昭示了我們要在中國特色社會主義道路上，把我國建成富強民主文明和諧的社會主義國家；這個共同理想，要求把為最高理想而奮斗同為現(xiàn)階段共同理想而奮斗統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)實中來。

胡錦濤同志在十七大報告中明確指出，要“積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。”社會價值觀的多樣化為促進創(chuàng)造活力的進發(fā)提供了條件，也為充實社會主義核心價值體系提供了豐富資源。但同時應(yīng)該看到，社會價值觀的多樣化存在一定的盲目性、無序性，拜金主義、享樂主義、見利忘義、不講信用等消極現(xiàn)象在一定程度的泛濫證明，如果沒有核心價值體系的有效引領(lǐng)，沒有健康的社會風氣，沒有良好的道德水準，勢必導致價值失序甚至社會秩序的紊亂。顯然，樹立社會主義核心價值體系的意義在于：作為精神文化的核心價值體系不是經(jīng)濟的附庸，文化具有相對獨立性。文化是一個民族的靈魂，是一個國家的軟實力，是支撐民族進步的脊梁。一個國家的真正強盛離不開文化的昌明。中華民族的復興，是精神的振興、文化的復興。正是在這個意義上，要把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷引向深入，就必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)、整合多樣化的社會價值觀，實現(xiàn)社會主義核心價值體系主導下的社會思想文化的和諧。

建設(shè)社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務(wù)，需要我們堅持不懈、努力奮斗。讓社會主義核心價值體系深入人心，才能取得精神文化的認同與共識，由此凝聚力量，激發(fā)斗志，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供精神動力。我們要堅持把社會主義核心價值體系融入到國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各方面；要堅持以先進的理論武裝人；要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

總之，建設(shè)社會主義核心價值體系的意義重大，因為它凝聚了全體中國人民的意志，構(gòu)成了全黨全國各族人民團結(jié)奮斗，建設(shè)社會主義和諧社會的共同思想基礎(chǔ)。

(執(zhí)筆：于民雄)

責任編輯：李 華