馮惠玲 胡百精在2008年第4期的《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》上撰文指出：構(gòu)建系統(tǒng)、可行的國(guó)家形象戰(zhàn)略，是我國(guó)改革開放近30年來(lái)中國(guó)作為大國(guó)成長(zhǎng)的歷史必然。北京奧運(yùn)會(huì)為我國(guó)國(guó)家形象戰(zhàn)略的研究、規(guī)劃和實(shí)踐提供了前所未有的歷史契機(jī)。大規(guī)模實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，文化范疇?wèi)?yīng)成為當(dāng)前中國(guó)國(guó)家形象的優(yōu)先范疇。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)策，其歷史意義自不待言，現(xiàn)實(shí)成就舉世矚目。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展屬于硬實(shí)力建設(shè)范疇，是國(guó)內(nèi)國(guó)外進(jìn)行資源占有、機(jī)會(huì)拼搶的結(jié)果。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，以雄厚之實(shí)力崛起，必然促成全球權(quán)力和利益關(guān)系的再造，“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”等正是在這一背景下被炮制出來(lái)的。盡管我們對(duì)這些論調(diào)可以展開種種辯護(hù)、回?fù)簟┤缭凇搬绕稹敝凹由稀昂推健弊謽樱冀K無(wú)法跳出一個(gè)悖論：以作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)主導(dǎo)作為軟實(shí)力的國(guó)家形象。出路在于構(gòu)建文化中國(guó)國(guó)家形象。文化中國(guó)不是對(duì)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)策的否定，恰恰相反，它是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，立足經(jīng)濟(jì)建設(shè)而又超越經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新型國(guó)家形象戰(zhàn)略。換言之，以文化中國(guó)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)中國(guó)。