中圖分類號:G633.51 文獻標識碼:A 文章編號: 1673-1875(2008)09-098-01

歷史學(xué)科是一門以史論結(jié)合為特點的思維學(xué)科，由于受課程編排限制，歷史教材編寫往往會出現(xiàn)主干斷裂，因果分離，重結(jié)論輕推理的現(xiàn)象，學(xué)生在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生困惑，缺乏連貫，解決問題欠周密，構(gòu)建不了完整的歷史情景，形成條塊分割，缺乏史學(xué)分析能力，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)無從談起。在歷史課堂教學(xué)過程中，我們采用整合歷史內(nèi)容的教學(xué)摸式，增強學(xué)生的求知欲，探究創(chuàng)新能力，收到了良好效果。

一、整合目標要明確，造就創(chuàng)新的素材

整合教學(xué)就是圍繞一個中心問題從各方面上伸下展進行全面分析，求得歷史現(xiàn)象及歷史現(xiàn)象之見的邏輯聯(lián)系。每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目的，教學(xué)目的的高低和完成直接影響到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。我們制定教學(xué)目標都是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力創(chuàng)造條件，教學(xué)目的任務(wù)的完成是為培養(yǎng)創(chuàng)造能力積累素材。每一節(jié)課須整合哪些問題，教師都要成竹在胸，了如指掌。

歷史這門課是思辨性很強的學(xué)科，我們用整合教學(xué)法就是用大歷史觀分析事件來龍去脈，知道結(jié)論推理過程，論從史出，分析推導(dǎo)，注重邏輯思維，因為什么，所以什么，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。如分析羅斯福新政，從背景、目的、措施、結(jié)果，推導(dǎo)出“新政”緩解了危機，但不能從根本上遏止危機的觀點，因為它沒有改變生產(chǎn)資料所有制形式，甚至與蘇俄新經(jīng)濟政策比較，得出這樣結(jié)論：資本主義也有計劃經(jīng)濟，社會主義也有市場經(jīng)濟。這種觀點的產(chǎn)生就是創(chuàng)新。

教師懂得激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。強調(diào)記憶性是歷史學(xué)科一大特點，但不是常將現(xiàn)成結(jié)論喂給學(xué)生，不告訴學(xué)生如何分析得出這一結(jié)論過程，也不要求學(xué)生了解除此之外是否還有其他有參考價值的結(jié)論和觀點，而是千方百計調(diào)動學(xué)生參與課堂積極性，激發(fā)學(xué)生興趣，探究歷史現(xiàn)象的奧秘，注重歷史發(fā)展的規(guī)律；考試也不能只偏重于對知識記憶的考察，應(yīng)該提供足夠讓學(xué)生動惱的思維空間，從而為學(xué)科能力形成提供條件。

創(chuàng)新思維培養(yǎng)是完善學(xué)生自我素質(zhì)重要內(nèi)容，人的思維是一個整體過程，人在思維時，把問題的多個細節(jié)同整個情景結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來考慮，從各個方面來探索解決問題的可能性，確定整個情景結(jié)構(gòu)內(nèi)的“缺口”所在即問題所在，問題的解決就是創(chuàng)新能力的展現(xiàn)。

二、整合觀念要更新，理順創(chuàng)新的途徑

根據(jù)一定目的，運用一切已知信息產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。這里的產(chǎn)品是指以某種形式存在的思維成果。它即可以是一個新慨念，新思想，新理論，也可以是一項新技術(shù)，新工藝，新作品（1）。我們整合知識就是講清事件產(chǎn)生的方方面面，來龍去脈，具體而言就是歷史的背景、條件、過程、結(jié)論、作用、影響，而不是由結(jié)論到結(jié)論。由這些已知信息推導(dǎo)出自己的思維結(jié)論，得出認識，這種認識就會能動作用于我們的工作生活，使我們少走彎路。這種認識就是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體體現(xiàn)。

教師不僅要教會學(xué)生知識，而且應(yīng)與時俱進，觀念要緊跟時代步伐。與時代同步，才能不斷創(chuàng)新。否則，教師教給學(xué)生的已知知識永遠是過時的，永遠產(chǎn)生不出新觀點，培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力。如過去我們評價歷史現(xiàn)象是以階級斗爭的觀點，而現(xiàn)在則用生產(chǎn)力的標準，如果不用生產(chǎn)力標準評價歷史現(xiàn)象，那么對待歷史現(xiàn)象得出的結(jié)論，就會無人信服。又如評價太平天國，過去一至持肯定態(tài)度，而現(xiàn)在有一部分人則持完全否定觀點，因為太平天國在社會行為上對社會發(fā)展起到破壞作用，引起社會動蕩，它提出的革命綱領(lǐng)違背時代潮流，逆歷史而進，這種與時俱進的觀點，給人耳目以新的感覺。

學(xué)生感性認識錯誤，理性認識就無從談起。從教會到學(xué)會，再到會學(xué)的過程就是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過程。

三、整合過程要細化，求得創(chuàng)新的方法

創(chuàng)新能力培養(yǎng)是多方面的，教會學(xué)生方法，才能達到事半功倍的效果。整合歷史過程中，考慮問題要全面周全詳細，把這種思維過程教給學(xué)生，潛移默化中滲透培養(yǎng)學(xué)生考慮問題的周全性，詳細性。

歷史知識是綜合的，多樣性的，時間上貫穿古今，空間上縱橫五洲四海，涉及世界各地區(qū)，內(nèi)容包羅萬象。我們在分析歷史事件、現(xiàn)象是任何發(fā)生的，結(jié)論是如何得出的時候，只有讓學(xué)生學(xué)會正確認識歷史的科學(xué)方法，把握分寸，才能為創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供思路、方法。

分析問題要多角度、多層次、全方位。多角度是指從某個或幾個特定的視覺對同一事物進行發(fā)行；多層次指次表象、內(nèi)容、感情、理性等不同認識層次對同一事物進行分析。具體而言，我們習(xí)慣從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑，生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，從政治到經(jīng)濟、軍事、外交、民族關(guān)系，或是內(nèi)因到外因，這種思維定勢。如資本主義發(fā)展所需的條件可以歸納為資金、原料、技術(shù)、市場、勞動力等，這樣分析有利于深刻理解歷史問題，也有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

創(chuàng)造思維的特點有獨立性、跨越性、多向性。從創(chuàng)造思維的特點看整合的詳細化過程就是培養(yǎng)歷史創(chuàng)造思維，提高學(xué)生自身素質(zhì)和思辨能力的過程。如古代史西漢水利工程，概括出西漢水利區(qū)域特征：黃河流域是以營建灌溉渠為主的水利建設(shè)，東南地區(qū)是以排水筑堤、變濕淤之地為良田的水利建設(shè)，以及挖掘坎兒井以利用雪水、地下水的西北水利建設(shè)特征。這種分類概括，學(xué)生得到的不僅是歷史知識，更重要的是研究歷史的方法，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)模式躍然紙上。