王華三(約1862~1944年),鶴山古勞龍溪西便坊人,原籍古勞連城龍井村,家中有兄弟四人,華三公排行第三,故人稱王華三。龍溪東西便兩坊是雜姓聚居之地,有勞、梁、王、黃、鄧、林、易、古等諸姓,華三公之父到古勞墟做長工,便舉家遷往古勞居住。
話說聞名兩廣的“西海老虎”——“佛山贊先生”梁贊每逢清明,春節(jié)都喜歡回鄉(xiāng)住上一段時間,尤其是中年以后,梁德榮更是頻頻回鄉(xiāng)。故據(jù)筆者掌握的資料顯示,梁德榮中晚年在古勞傳下的三拳、三膀、三掌、二指、二橋等手法、技法在其中年已形成,而絕非晚年(七十歲)才回鄉(xiāng)創(chuàng)出偏身拳。梁贊于耳順之年(六十來歲)在一次算命問卜中,算命先生對他說:“閣下到60歲會有血光之災(zāi)?!币蚨嘿澰谶@時期便回鄉(xiāng)住了很長時間。期間,應(yīng)鄉(xiāng)中父老,尤其是梁氏宗親的懇求,便在梁氏祠堂向子弟傳授秘傳詠春拳,最初的弟子有梁大妹、梁照、梁旺、梁廣華、易英等。
華三公跟隨贊先生習(xí)武的經(jīng)過,據(jù)傳聞有兩個版本。(一)華三公見兄弟人少,恐受欺凌,故欲拜贊先生為師,起初遭拒絕,華三公意志堅定,用桂圓木做一木樁,利用空閑時間勤練不休。一天早上,贊先生出外散步,剛好碰見,為其苦心所感動,又經(jīng)明察暗訪,確定其為人正直,遂答應(yīng)收其為徒。(二)王華三初次拜師不遂,便每晚爬上圍墻偷師,事后便躲在樹林里練習(xí),數(shù)月之后,贊先生找人喚來王華三,說:“我早知你偷學(xué),你現(xiàn)在把學(xué)到的東西練給我看吧。”華三公只好規(guī)規(guī)矩矩地把偷學(xué)到的功夫練給贊先生看。贊先生認(rèn)真看過王華三的演練,發(fā)覺他真的是習(xí)武的人才,才立意收了這個徒弟,正式行了拜師之禮,重新糾正王華三的手法。
古勞詠春拳是梁贊中年將自己少年時學(xué)習(xí)的正身詠春的小念頭、尋橋、標(biāo)指三套拳法和木人樁法中的精華,加上洪家拳、蔡家拳及太極的絕活兒融會創(chuàng)編的,但是由于傳授的時間、傳授的對象不同及梁贊對詠春拳的不斷完善而形成如今的古勞龍溪有詠春拳的正身和偏身之分。緣于當(dāng)年學(xué)習(xí)者中不但有自己的兄弟(梁旭),兒子(梁壁、梁枝、梁春),親侄子、侄女(梁志楊、梁玉嬋、梁顯)及在佛山的親屬,還有外人。贊先生及他的親屬逢年過節(jié)回鄉(xiāng),他們在最初所傳授的都是正身拳。梁贊祖師在古勞的傳人梁大妹、梁照、梁旺、梁廣華、易英等學(xué)拳時,套路跟現(xiàn)在無多大的區(qū)別,黏手對拆也是一出一人的正身拆法,后由于華三公的加入,與易英對練。由于易英已有7年的洪家拳功底,而華三公本身則身材矮小,體重只有90多斤,一接手華三公就或被制住,或被放出幾米之外。由于華三公的苦苦哀求,梁贊祖師便把自己的看家本領(lǐng)傳給華三公。梁贊祖師根據(jù)華三公的身形,結(jié)合自己一生習(xí)武經(jīng)驗,傳授華三公“以閃為進(jìn)”的三角馬及側(cè)身馬,同時發(fā)揮其體形特征,運用“上箝肘,下箝陽,吞吐浮沉短勝長”的身形,迎面而轉(zhuǎn)、逆面而轉(zhuǎn)的步法,形成別出心裁的側(cè)身詠春。自此華三與師兄對拆,終可平手。在梁贊的古勞弟子中,由于大多數(shù)是梁家子弟,都遵循叔父所言“妙技不可不傳(以免失傳),又不可妄傳,恐傳歹人,滋生禍端。(注:梁贊祖師早期的弟子的確給祖師帶來不少的麻煩。)大姓、強(qiáng)族、暴戾橫蠻之人不可傳,小姓、弱族而品性純良者才可傳授?!?在古勞龍溪,古、勞、馮三姓乃大姓,王姓等其他姓氏則算小姓,最初梁贊先生是反對把詠春拳傳至古氏、勞氏、馮氏等,但由于各種姻親關(guān)系,詠春拳最終在古、勞、馮三大姓中廣泛傳開。)所以王華三是古勞詠春拳傳播功勞最大的人。
華三公的第一位傳人是林伯長,華三公藝成之后恐怕日久手上功夫生疏(此時易英出外謀生),同時發(fā)現(xiàn)沙背坊新社巷的林伯長也是一個好對手。其實那時的林伯長已是習(xí)武多年的人了,他曾跟隨一個云游經(jīng)過古勞墟的少林和尚學(xué)習(xí)過少林詠春。經(jīng)得師父梁贊的同意之后,華三公便與伯長手把手地對拆,最終造就了孫中山先生的貼身保鏢林兵(林伯長)。1894年至1896年間林伯長跟隨孫中山先生在東南亞一帶,為保護(hù)孫中山先生的安危立下不少汗馬功勞。至今,86歲高齡的馮朝振先生。還經(jīng)常向后輩談及其大師兄林伯長的俠肝義膽的故事。
華三公的第二位弟子,乃古勞龍溪村心坊三鳳里的大王崗。蓋因華三公在龍口受人襲擊,以一敵眾,大王崗聞其威名上門挑戰(zhàn),最終被華三公以借力打力之法制伏。大王崗對華三公心悅誠服,乞求華三公把其收為門下,幾經(jīng)周折終償所愿。接著,華三公又收了村心坊三鳳里的古韶均,三多里的古文志、文炬兄弟,下坑表坊歧陽里的古老八為徒。華三公在五十多歲之時,傳下龍溪塘頭坊的富家子弟勞權(quán),晚年,由于其內(nèi)侄馮應(yīng)棉的緣故,收了穆便坊的勞兆權(quán)、勞文志、馮堅就、馮德權(quán)、馮德洪、馮朝振、馮文湛、馮應(yīng)棉等八人為徒。
古勞詠春拳在龍溪發(fā)展和弘揚,華三公功不可沒,而他早期的弟子,都是些富家子弟,得其真?zhèn)髡?,乃是他的第三子王靈開。自此,古勞詠春拳在古勞龍溪生根發(fā)芽,廣泛傳播。